Ваша оценкаСемиосфера: Культура и взрыв. Внутри мыслящих миров. Статьи. Исследования. Заметки
Цитаты
Krysty-Krysty17 января 2018 г.Создавая сюжетные тексты, человек научился различать сюжеты в жизни и, таким образом, истолковывать себе эту жизнь.
5971
Smeyana16 октября 2015 г.Сон — это семиотическое зеркало, и каждый видит в нем отражение своего языка.
5992
LoyolaTactical3 марта 2019 г.Возможность лжи превращает правду в сознательное и свободно выбранное поведение. ...
Возможность делать зло - первый шаг к способности сознательно его не делать.4699- LoyolaTactical3 марта 2019 г.Современная точка зрения опирается на представление о тексте как пересечении точек зрения создателя текста и аудитории
. - Сравните со словами Евгения Водолазкина: "...наука говорит о том, что произведение лишь наполовину авторское, а вторая половина произведения создается читателем. Читатель выступает как соавтор и в восприятии текста, и в его создании."
4401 
linaD4 октября 2020 г.Поскольку микрокосм внутреннего мира человека и макрокосм окружающей его вселенной отождествляются, любое повествование о внешних событиях может восприниматься как имеющее интимно-личное отношение к любому из аудитории. Миф всегда говорит обо мне. "Новость", анекдот повествуют о другом.
3414- linaD4 октября 2020 г.Читать далее
При вычленении из мировой культуры какого-либо изолированного ряда, типа: "история русской литературы" или "история английского романа" — мы получаем хронологически вытянутую непрерывную линию, в которой периоды интенсивности сменяются относительными затишьями. Однако стоит увидеть в имманентному развитии одну партию в диалоге, чтобы стало очевидно, что периоды так называемого спада часто являются временем паузы в диалоге, заполненной интенсивным получением информации, за которой следуют периоды трансляции.
3433 - linaD4 октября 2020 г.
...символ никогда не принадлежит какому-либо одному синхронному срезу культуры — он всегда пронзает этот срез по вертикали, приходя из прошлого и уходя в будущее. Память символа всегда древнее, чем память его несимволического текстового окружения.
3347 - linaD1 октября 2020 г.Читать далее
Взаимоотношения текста и аудитории характеризуются взаимной активностью: текст стремится уподобить аудиторию себе, навязать ей свою систему кодов, аудитория отвечает ему тем же. Текст как бы включает в себя образ "своей" идеальной аудитории, аудитория — "своего" текста. Рассказывают анекдотическое происшествие из биографии известного математика П. Л. Чебышева. На лекцию ученого, посвященную математической задаче раскройки ткани, явилась непредусмотренная публика: портные, модельеры, модные барыни и пр. Однако первая же фраза лектора: "Предположим для простоты, что человеческое тело имеет форму шара" — обратила их в бегство. В зале остались лишь математики, которые не находили в таком начале ничего удивительного. Текст "отобрал" себе аудиторию, создав ее по образу и подобию своему.
3339 - linaD23 сентября 2020 г.
Очевидно, что читатель европейского романа нового времени более пассивен, чем слушатель волшебной сказки, которому еще предстоит трансформировать полученные им штампы в тексты своего сознания, посетитель театра пассивнее участника карнавала.
3276