Сказочная фантастика

Что библейские, что греческие мифы - бездонный кладезь для любого литератора, настолько благодатной почвы пожалуй больше и не найти в истории, вот и Уильям Тенн не смог сопротивляться такому искушению и попробовал пересказать нам свою версию мифа о Медузе Горгоне. Его Персей - незадачливый американский паренек Перси, которого прямо во время приема ванны забросило в альтернативное Восточное Средиземноморье с куском мыла и полотенцем, но без каких-либо радужных перспектив, ибо дик тогда был народ и невежественен и представление о зрелищах имел весьма... своеобразное.
Оригинальный миф конечно куда более интересен, чем рассказ американского классика, но, возможно, в свое время это было и весьма новаторски, мне вообще все это очень напомнило "Мир многих миров"- лайт.

У морского царя и вполне земной женщины случилась Большая Любовь, в результате которой народилась куча детишек. Тяга к земле в матери оказалась сильнее материнского инстинкта, поэтому она бросила своих лягушат на воспитание отца. И все бы ничего, но люди, живущие по соседству с морским царством, крайне недовольны их фривольным поведением, неприкрытыми телесами синюшного цвета и отсутствием в них бессмертной души, имеющейся, как положено, только у истово верующих христиан, а потому отправляют на борьбу с демонской силой священника.

Сокрушительная сила молитвы разносит к едрене фене все морское царство, разлучив, заодно, и царское семейство. Вождь русалочьих отправляется со своим народом на поиски нового, более дружелюбного, ареала обитания, а его старшие дети пристраивают младшую сестренку в надежные человеческие руки, ничуть не смущаясь тем, что именно люди были основной причиной их бед.

Сестренка мигом оказывается обращенной в веру, но оставшейся без памяти — обретенная бессмертная душа в ней не смогла ужиться со знанием ее водяной природы происхождения, а брат и сестра отправляются на поиски поселения народа лири в новых землях, попутно заводя мимолетные, но трогательные отношения с проституткой и матросом, имеющими бурное прошлое, мрачное настоящее, неопределенное будущее и широкую душу.

Перенеся по пути множество тягот, брат с сестрой, наконец, находят свой народ и… разочарованию их нет предела, когда оказывается, что уже все их родственники стали добропорядочными христианами, сгубив последний оплот Волшебного мира, распрощавшись с беспорядочными половыми связями и легкомыслием характеров.

Книга, на мой предвзятый взгляд, получилась скучной, излишне затянутой и с частыми намеками на морализаторство, слегка маскируемое напускным равнодушием. Дескать, лягушки неразумные, что с них взять, природа у них такая, порочная.

По-моему, основная сложность восприятия книги заключается в том, что у Андерсона, кажется, двоякое мнение по поводу религий, вступающее в противоречия по ходу всего повествования. С одной стороны, религия, вроде как, насаждается огнем и мечом, уничтожая любые препятствия на своем пути и не считаясь с количеством жертв. К тому же, религия является основной причиной исчезновения Волшебного Мира, и это явно должно ввергать читателя в пучину печали и меланхолии.

С другой стороны, постоянно подчеркивается бездуховность народа лири, которая проявляется и в их безнравственности, и в постоянных упоминаниях отсутствия бессмертной души, и во множестве других мелочей, разбросанных, как верблюжьи колючки по всей книге, назойливо прицепляющиеся к восприятию и мешающие положенному сопереживанию главным героям.

В итоге получается что-то среднее между «Сторожевой башней» и классической «Русалочкой».

Бинк, владеющий мощной защитной магией, по приказу короля отправляется на поиски источника магии Ксанфа с двумя сопровождающими, один из которых его друг кентавр Честер, а второй - дворцовый страж Кромби, обращенный в грифона. По пути к ним присоединяются еще два существа: Волшебник Хамфри (тот, который добрый) и глиняный голем Гранди (по примеру Пиноккио мечтающий стать живым). Такова завязка истории. Причем, из всех персонажей лично мне наиболее симпатичен злой на язык Гранди. Именно с ним связаны более-менее смешные эпизоды книги.

Да, в книге много юмора, но все-таки вполне себе специфического. Не скажу, что туалетного, потому что это перебор, но где-то на грани. В рецензиях много пишут о том, что читали книгу в детстве... ммм... вот я бы не стала советовать ее родителям с детьми лет до 12-13. По причине того, что сисек и всего, что с ними связано, многовато. Это совершенно точно не детская книга, хотя по наличию абсурда в некоторых местах ее можно сравнить с циклом про Алису. Так вот это далеко не "про Алису".

Автору, как мне видится, очень хотелось представить своего главного героя (это Бинк) в положительном свете. Он благороден, честен, справедлив, добр, отзывчив и верен (как друзьям, так вроде бы и своей благоверной супруге хамелеонше). Если бы не одно маленькое (а для меня большое) но - он ушел в путешествие от беременной жены - та должна была родить буквально на днях (что собственно и случилось за время его отсутствия). Возможно, в Ксанфе роды разрешаются каким-то более чудесным образом, но кинуть жену в такой момент - ффу! Shame on you, Бинк!
В их бравой команде двое бросили жен в критический период супружества (Бинк и Честер), а третий оказался ярым женоненавистником. В финале с ним связана еще более неприглядная (как по мне) типа "любовная" история, одобренная жаждущим справедливости во всем Бинком.

Да, я сама не люблю выглаженных утюгом героев, заточенных под Добро или Зло. Но тут немного другая ситуация. Хотя, возможно, я и ошибаюсь.
Не могу дать книге 4 балла - рука не поворачивается. Читается она легко, написана неплохо, персонажи живые и со своими тараканами - вроде все, как я люблю, но вот... беременная жена и "любовная история" настолько показательны (и даже где-то воспитательны с подачи автора)... вот кажется, что можно именно так решать семейные проблемы - уходить в критический момент, а потом, когда все само собой устаканивается, возвращаться как ни в чем не бывало. И "любовный вопрос" тоже вполне допустимо решать без согласия одной из сторон. А чотакова? Особенно если эта сторона женская. В книге много рассуждений о тупой женской логике, о женской слабости и о том, что мужчины по умолчанию не любят умных представительниц противоположного пола. Для них они лучше должны оставаться красивыми и глупыми. Ну и сиськи - куда без них...
Вот поэтому по всему я ОЧЕНЬ НЕ СОВЕТУЮ эту книгу детям (и людям с не окрепшей психикой).