В дурном обществе

Не помню читала ли эту повесть в школе, даже если и читала, то ее содержание напрочь выветрилось из моей головы и сейчас я познакомилась я с ней как в первый раз.

В первую очередь, хочется обратить внимание на литературный язык. Он прекрасен!

Сам же сюжет достаточно грустный и сочувствия вызывают все герои.
Дружба Васи с Витеком и Марусей настолько искренняя. В общении детей нет таких границ и условностей как в общении взрослых. Несмотря на то, что дети находятся в разных по уровню достатку сословиях, им вместе интересно.

Благодаря своим новым знакомым Вася открывает в себе новые черты и учится доброте и сочувствию. Даже в самый трагичный и печальный момент автор не нагнетает атмосферу, а очень деликатно показывает чувства Васи и маленькой Сони.

Мы видим как меняется поведение отца Васи после того как он поговорил с Тыбурцием.

Хочется верить, что в дальнейшем он тоже пересмотрит свое поведение и начнет уделять больше времени своим детям.

Рассказ Короленко по структуре представляет собой «рассказ в рассказе». Автор-рассказчик совершает долгий путь зимой в санях вместе с попутчиком – купцом Копыленковым. Конями управляет ямщик. Место действия – Якутия. Едут они по реке Лене, в которой после прошедшей борьбы быстрого течения с жесточайшим морозом льдины были скованы и причудливо громоздились вверх. Дорога неровная, временами повозка опрокидывается. По сторонам высятся обрывистые берега.
Автор мастерски, изумительно красиво описывает природу. Лиричное описание, поэзия в прозе.

На почтовой станции Ат-Даван они знакомятся со станционным смотрителем Василием Спиридоновичем Кругликовым, который за столом с ними вслед за возлияниями представляет на их суд свои излияния, своеобразную исповедь. История его появления в тех местах потрясает воображение слушателей.

Попал в ссылку он из-за покушения на жизнь своего начальника, которому вздумалось отобрать у него любимую девушку и самому жениться на ней.
Повествование о несчастной судьбе служит ядром всего произведения. Но кроме этого показывается жизнь разных ямщиков, с особым сочувствием рассказывается о тяжёлой доле тех из них, кто везёт почту в жуткую погоду.

Автор-рассказчик вместе со всеми оказавшимися на станции людьми оказываются свидетелями прибытия курьера от губернатора хорунжего Арабина. Перед этим у собеседников заходила речь о нём. Ямщики-якуты, греясь у камелька – якутского глиняного камина, слушают, как певец-импровизатор исполняет песнь о грозном Арабыне-тойоне. Тойоном называли начальника, в древности это глава племени, в 19 веке – богатый купец.

Сей курьер прославился проворством, быстротой передвижения и исполнения поручений благодаря яростному напору, неукротимости, беспредельной наглости в отношениях со смотрителями почтовых станций и всеми, кто попадался на пути. Автор встречал его в Иркутске и удивлялся, что там этот человек отличался скромностью и даже застенчивостью. А на почтовых станциях и в селениях о нём слагают легенды.

Из-за того, что на станцию должен прибыть свирепый курьер, которому предназначались лошади, автор со своим путником задержались там на ночь.
Смотритель или как его называет автор - писарь станции Кругликов рассказал о своей участи. В молодости жил он в Кронштадте, занимал неплохое место на государственной службе, отец его известен как очень обеспеченный человек. А в итоге вынужден прозябать чуть ли не на краю земли. В его несчастную участь внёс вклад и папаша.

На другой день писарь выглядел хмурым и молчаливым. И вот прибывает хорунжий, выполняющий особые поручения губернатора. Видно, что он устал от дороги да и, наверное, от роли Арабын-тойона. Но он привык, что ему всегда уступают. Поэтому курьер Арабин пришёл в ярость, когда Кругликов в ответ на требование дать упряжку «с вызывающим спокойствием» потребовал «прогоны». То есть, плату за проезд. А курьер никогда не платил за лошадей!

Все ямщики, гревшиеся в соседнем помещении, сгрудились у дверей, поражённые «выходкой» Кругликова. Это уже похоже на потрясение сложившегося порядка, на возможность крушения легенды о знаменитом тойоне!

Курьер отправил писаря в нокдаун и в гневе мог вообще его изуродовать, если бы не выскочивший автор-рассказчик. Ямщики ушли собираться к отъезду, уверенные, что напрасно Кругликов решил перечить Арабын-тойону. Однако они не узнали, что Кругликов одержал моральную победу.

В случае с курьером можно говорить о синдроме «административного восторга» - меткое выражение, придуманное в своё время Салтыковым-Щедриным. Тут уже такое поведение доходит до болезненного состояния.

А как ведёт себя Василий Спиридонович Кругликов, может быть, у него тоже внезапно проявился административный восторг? Вспомним Пушкина: в повести «Станционный смотритель» он приводит эпиграф: «Коллежский регистратор, почтовой станции диктатор».
Станционный смотритель выдаёт лошадиные упряжки, в нём нуждаются проезжающие, он может тщеславиться своей значимостью.
Эпиграф взят из стихотворения П. Вяземского «Станция». И там, кажется, применяется выражение «губернский регистратор». Наверное, тут ирония: такого чина в Табели о рангах в Российской империи не существовало. Самый низший чин – 14-ый: «Коллежский регистратор».

Кругликов сообщает слушателям, что он имел чин 10 ранга. То есть дослужился до коллежского секретаря, что соответствовало армейскому званию капитан-поручик, потом – поручик. Имел право на обращение простолюдинов к нему: «Ваше благородие». Всё это в прошлой жизни.

В то же время курьер Арабин имеет казачье звание «хорунжий», которое относится к 12 рангу. В армейских частях соответствовал чину «корнет», «прапорщик», позднее – «подпоручик». Знаменитый тойон имеет чин меньший, чем в молодости имел Кругликов!

Но не в этом всё-таки дело. Кругликов требует платы, потому что этого требует закон! Так что здесь не тщеславие, а справедливое требование. К сожалению, в нашей стране до сих пор многие действуют согласно поговорке «Закон что дышло, куда поворотил, туда и вышло». Станционный смотритель встал наперекор беззаконию, к совершению которого привык курьер, исполняющий особые поручения губернатора. А как осмелился Кругликов на такое? Из-за паров спиртного, туманивших голову? Думается, главное – его рассказ-исповедь, всколыхнувшая в нём переживания и забытую гордость.

Короленко удивительно тонко изображает психологию героев рассказа. Главный герой при встрече показан робким, приниженным, но в то же время старающимся показать, что он причастен к культуре и знавал лучшие времена. В ходе своего рассказа и беседы обнаруживает разнообразные состояния души. При столкновении с хорунжим проявляет выдержку и самоуважение.

Любопытны портреты и психология попутчика автора и почтальона, отогревающегося у печи и ведущего оживлённую беседу с ними. Изумляет внимательность, точность описаний и проницательность автора. Радуют интересные сравнения и метафоры. Рассказ имеет магнетическую силу, его хочется перечитывать.
Гениальное произведение.

Эту книгу в усеченном варианте с названием "Дети подземелья" я читал . Было это очень давно , в классе пятом или шестом. И в памяти моей остались только название и автор. Больше ничего. Видимо, в то время она не произвела на меня никакого впечатления. Поэтому и брался я ее перечитывать с некоторой опаской. Книга неожиданно понравилась. Может быть потому, что я очень люблю детей, а может потому, что это уже второй том собрания сочинений Короленко и мне понравились все его прочитанные рассказы. Я бы и не отнес ее к детской литературе. Она , имхо, подходит для всех возрастных категорий и основана , видимо , на детских воспоминаниях самого автора. Ну и для детей, на мой взгляд, больше подойдет все же усеченный вариант.

Эти заключительные абзацы повести подводят итог и передают смысл всей повести о слепом музыканте, познавшем жизнь и почувствовавшем себя счастливым благодаря неустанной любви близких и, в первую очередь, дяди Максима, умело и целенаправленно ведущего мальчика к познанию народной жизни во всей ее полноте - горе, радости и страданиях. И его музыка, вобравшая в себя вс пережитые им страдания и любовь, всю народную мудрость, все оттенки человеческих чувств покорила людей. Он почувствовал себя полноценным человеком.
Я прочитал эту повесть в пятнадцатилетнем возрасте, и она стала одной из самых любимых. Но в большей степени мне полюбился не Петр, а Максим, сумевший после героической прежней жизни найти себя в, казалось бы, малозаметном занятии. Но результат показал, что жизнь прожита не зря.

История о слепом от рождения мальчике Петре. Он родился в обеспеченной семье и был окружен заботой и уходом. С помощью мамы и дяди Петрусь знакомится с окружающим миром, познает его. Однажды он услышав, как играет на своей дудке конюх Иохим, мальчик увлекся музыкой. Со временем Петр устал от окружавшей его заботы, а встретив слепого звонаря стал очень сильно на него походить. Это сходство сильно печалило близких юноши, поскольку он озлобился и решил, что все слепые - злые.
Но встреча с бродячими слепцами, знакомство с их несчастьями, меняет юношу.

Автор совершенно чудеснейшим образом описывает природу, я очень четко видела все места, о которых шла речь. Автору удалось передать всю тяжесть ситуации, в которой оказался Петр, но даже почувствовав ее, я не смогла полностью проникнуться историей... Почему так? Не знаю...

История совсем малипусенькая, страниц на 60, но глубокая и заставляет задуматься.

У Васи (ему лет 9-10) есть сестра 4х лет, отец, а мать умерла не так давно. Кого-то трагедия сплочает, но в данном случае отец так убивается по жене, что ему не до детей и вроде как по идее они семья, а по факту дети отдельно, отец отдельно. Грустно это. Конечно, отцу тяжело, но можно подумать детям легче. Но в любом случае все это слишком сложно, чтобы кого-то винить и только со стороны легко трепать языком о том, что надо думать о детях и задвинуть подальше свое горе.

Васе в чем-то повезло - он растет в обеспеченной семье, его отец судья. Но, как и везде, в его городе есть нищие. Некоторые совершенно отталкиващие и неприятные личности, но случайно он знакомится с другими нищими, культурными - отцом с двумя детьми и еще кое-кем. Детей мне, конечно, жалко, но все же отца я не совсем понимаю. Не уж то ну никак нельзя было придумать как добывать еду когда ты здоровый мужик, а не заниматься воровством. В наше время мне нищих совершенно не жалко, я считаю это их выбор и они просто ленивы, чтобы что-то сделать и предпочитают жить на улице. Но история разворачивается во второй половине 19 века и тут уж не буду судить эту семью, тогда были другие реалии и может тогда и правда у отца детей не было выхода.

История о неравенстве людей, о том, что у каждого разные начальные возможности и об этом не надо забывать когда судишь кого-то - ведь у этого человека жизнь могла быть гораздо сложнее твоей.

Прочитать эту книгу меня сподвигли слова одной хорошей знакомой "Я когда выхожу с работы на улицу, ассоциирую себя с детьми подземелья... Ты читала "Дети подземелья"?!" потупив взгляд в пол, я ответила "нет". Так было раз, другой, третий... в итоге мне стало настолько стыдно, что я решила отложить все насущные дела и прочитать-таки повесть В.Г. Короленко. Прочитала и поняла, что не зря потратила время.
С трудом представляю эту книжку "детской", наверно детям ее читать тяжело. Взрослым тоже тяжело, но не так, как детям. Слишком ярко описано и подземелье, и сама атмосфера. И на фоне этой серости, крайней нищеты двое детей. Нищета сама по себе страшна, а когда речь заходит о детях...
Зацепили разговоры Валека и Васи о воровстве:

– Воровать нехорошо, – проговорил я затем в грустном раздумье.

– Наши все ушли… Маруся плакала, потому что она была голодна.

Эта тонкая грань между "хорошо" и "плохо". Воровать - плохо. Но ведь умирающий голодный ребенок хочет есть. И от этого никуда не деться.
О чем эта книга? О сострадании, о любви, о дружбе, о взаимопомощи, поддержке... обо всем, чего так часто не хватает в нашем мире. Тут и проблема отцов и детей, жизни и смерти, богатства и бедности. Кажется, вся повесть строится на антитезах...
Понравились остроумные рассуждения Тыбурция. В них много философии, несмотря на юмор и простоту, с которой Драб говорил свои речи.
Тронули отношения Васи с отцом. Два несчастных человека, каждый наедине со своим горем. Интересно наблюдать как менялось мнение мальчика. Любовь, страх, одиночество... все смешалось в его сердце и стало одним целым. Эта непоколебимая уверенность в том, что отец не любит. Постоянное сопоставление. Эту книгу полезно читать взрослым. Особенно родителям. Нищета, голод, лохмотья, отсутствие дома... это все очень страшно, бесспорно. Но любовь. Она важнее всего прочего. И даже там, где царит нищета и голод есть место любви.
Напоследок хотелось бы сказать о Маруси. Она приковывала к себе внимание. Все время теплилась надежда, что все будет хорошо, что однажды она в таком же красивом платье, как у Сони будет играть во дворе, резвиться, жить... Когда Тыбурций вернул куклу, надежды рухнули. Еще до того, как Тыбурций сообщил о смерти девочки,я вдруг с болью поняла: вот и все, конец. Она так и осталась бледной девочкой с печально вытянутым личиком. Маленькой и несчастной.
Почему-то после смерти Маруси пропасть между двумя мирами, людьми дурного и благородного общества показалась чудовищной. Как будто все держалось на ее хрупких плечиках, и вот ее не стало...
Закончить хотелось бы цитатой Драба:

– Одно другому не мешает, и Вася тоже может быть судьей – не теперь, так после… Так, брат, ведется исстари. Вот видишь ли: я – Тыбурций, а он – Валек. Я нищий, и он нищий. Я, если уж говорить откровенно, краду, и он будет красть. А твой отец меня судит, – ну и ты когда-нибудь будешь судить… вот его!

P.S. Очень жаль, что я не прочитала это произведение раньше. Но уверена, что когда-нибудь я его перечитаю...

После смерти матери Вася остался один. Нет, у него остался отец-судья, который еще и младшая сестренка, но к сестренке не подпускает няня, а отец совсем охладел к сыну. И теперь Вася слоняется по улицам. Однажды он встречает нищих брата и сестру, и эта встреча меняет многое.

Эту короткую повесть я на удивление хорошо помню со школьных времен, но почему-то я была уверена, что это середина чего-то более масштабного, уж слишком локальной выглядит представленная ситуация. И в этом достаточно коротком произведении заложено многое: тут и историческо-культурный контекст местности, и животрепещущий короткий сюжет, и опустошенное послевкусие.

Взрослые в этой книге представлены несколько в негативном свете, но при этом их вроде бы даже можно понять: члены «дурного общества» не белые ромашки, а нищие, которые пытаются как-то выживать различными способами, а отец Васи полностью отрешился от сына из-за смерти жены и не смотрит за мальчиком от слова совсем. И очень грустно, что чтобы это изменилось, потребовались совсем печальные события.

Ребенок, оставшись без любви, будет ее искать. Если он не отыщет её в родном доме, то выйдет на улицу и будет заглядывать в глаза всех прохожих - вдруг там промелькнет что-то теплое и родное. Такому ребенку будет плевать на возраст, пол и социальное положение, лишь бы любили.

Эта повесть очень похожа на горный ручей - её строки и мысли легко журчат в голове, слова, словно волны, мягко укутывают и приглашают окунуться в чтение с головой.

Но чем дальше заходишь в воду, тем чаще встречаются водовороты грусти, которые сковывают движения и не дают дышать полной грудью. Утонуть в ручье невозможно, он рано или поздно вынесет на берег. И если хорошо окунуться в эти волны, то прежним уже не будешь.

К сожалению, мир наполнен жестокостью и несправедливостью. Но после чтения этой книги хочется, чтобы добра было побольше. А это, как говорил Грэй из "Алых парусов", могут сделать и обычные люди - улыбка, веселье, прощение и вовремя сказанное нужное слово.

Рекомендую её на совместное чтение с детьми (+10-12 лет). Родителям она напомнит о том, что ребенка надо не просто любить, но и говорить ему об этом. А детям расскажет о сострадании и любви ко всему окружающему.