
Ваша оценкаЦитаты
Ollllga_M15 декабря 2015 г.... И времени стало меньше, и цена на него поднялась. Самое дорогое у человека, что есть у человека, это жизнь. Но если всмотреться в эту самую жизнь поподробнее, то можно сказать, что самое дорогое - это Время, потому что жизнь состоит из Времени, складывается из часов и минут.
1144
lamkuz19 января 2015 г.«Существует древняя поговорка: врач не может быть хорошим врачом, если он только хороший врач. То же с ученым. Если ученый — только ученый, то он не может быть крупным ученым. Когда исчезает фантазия, вдохновение, то вырождается и творческое начало. Оно нуждается в отвлечениях. Иначе у ученого остается лишь стремление к фактам.»
1139
lamkuz19 января 2015 г.«Это было нечто иное — свойство ныне забытое: он не умел просто потреблять искусство, ему обязательно надо было осмыслить прочитанное, увиденное, услышанное. Он как бы перерабатывал все это для своего жизневоззрения. Наслаждение и от Данте, и от Лескова было тем больше, чем полнее ему удавалось осмыслить их.»
1121
GreenHare20 февраля 2014 г.Для Системы нужно было знать все
деятельное время, со всеми его закоулками и пробелами. Система
не признавала времени, негодного к употреблению. Время ценилось
одинаково дорого. Для человека не должно быть времени плохого,
пустого, лишнего. И нет времени отдыха: отдых - это смена
занятий, это как правильный севооборот на поле.1117
ZhannaMurzich3 октября 2024 г.Читать далееМеня в огромном наследии Любищева, да и в его жизни более всего занимала одна черта, одна удивительная особенность — то, как он пользовался временем своей жизни. Он создал специальную систему времяпользования и в результате получил совершенно новое качество жизни.
Любому человеку, кем бы он ни был, отпущено определенное Время его жизни, Годы, а они состоят из месяцев, дней, часов. Мы не замечаем их течения. На самом деле — стараемся не замечать, раз навсегда усвоив банальную истину: «чтобы мы ни делали, а время все равно идет». Хотя никакая это не истина, а скорее заблуждение, одно из тех оправданий, какими пользуются слабые, бездеятельные натуры.
Когда я столкнулся с феноменом Александра Александровича Любишева, я обнаружил, что он на уровне человеческой жизни установил как бы подобие эйнштейновской теории относительности — новые свойства времени, его возможности, его неоднородность, его новые «системы отсчета».
Система А. Любищева прочно связана с его научной деятельностью, с его этикой, со всей его биографией. Сам он сформулировал общую формулу этики, которой неуклонно следовал и которая отражает смысл его времяупотребления. Формула эта гласит: поступай так, чтобы твое поведение способствовало прогрессу человечества, выражающемуся в победе духа над материей.
Не прерывая, насколько мне известно, ни разу, Любищев вел свой дневник с 1916 года — и в дни революции, и в годы войны, он вел его лежа в больнице, вел в экспедициях, в поездах: оказывается, не существовало причины, события, обстоятельства, при которых нельзя было занести в дневник несколько строчек.037
Lepota6 марта 2019 г.Прошлое меня влекло больше, чем будущее. В стране будущего мы никого не знали и нас тоже. <...> Прожитые годы были полны загадок, мы жили наспех, не всегда понимая то, что творилось вокруг. Теперь же, когда мы стали кое в чем разбираться, прошлое было недоступно.
0148
LockheartPolo7 февраля 2019 г.Ньютон однажды заметил: «Надобно чувствовать в себе силы, сравнивая себя с другими».
0197
LockheartPolo7 февраля 2019 г.Гениальность — это как раз то, что не укладывается ни в какие правила.
0169
Needle3 апреля 2018 г.Читать далее...чем дальше, тем загадочнее становится его путь - то и дело он отклоняется в сторону. Без видимых причин, беспорядочно, надолго отвлекается, забывая о своей главной задаче. При этом нельзя сказать, что он человек разбросанный: начав какую-нибудь работу, он кончает её, но сама эта работа - посторонняя, никак не предвиденная.
В 1953 году, казалось бы ни с того ни с сего, он садится за работу "О монополии Лысенко в биологии". Сперва это были некоторые практические предложения, потом они разрослись в труд, имеющий свыше 700 страниц. В 1969 году так же неожиданно он пишет "Уроки истории науки". Пишет воспоминания о своём отце; печатает в "Вопросах литературы" статью "Дадонология"; с того ни с сего разражается "Замечаниями о мемуарах Ллойд-Джорджа"; пишет вдруг трактат об абортах, и тут же - эссе "Об афоризмах Шопенгауэра", и следом - "О значении битвы при Сиракузах в мировой истории". Ну что ему Сиракузы? С какого боку?
0225