Бремя страстей человеческих

И вот казалось бы должен наступить счастливый финал. Герой после долгих страданий нашел свое место в жизни и наконец-то встретил свою любовь. Ан, нет. Финал получился какой-то странный, оставляющий смешанные чувства. Девушка залетела от Филиппа. Но тот этому не рад, он хотел путешествовать, съездить в Испанию, а тут ему на голову любовь и семья свалилась, что перечеркивало все его планы. Хотя непонятно, что ему мешало поехать в Испанию, разве нельзя была предложить любимой потерпеть полгодика пока он не съездит, а потом уже свадьбу сыграть. Да и непонятно любит ли он Салли. В некоторых предложениях отмечается, что она ему нравится, с ней приятно, но все-таки чем-то она его отталкивает. Возможно у них разные характеры и ему человеку с высоким уровнем образования и интеллекта скучно с полуграмотной швеей.

Для всупления:

Практически с первых страниц «Бремя страстей человеческих» пленит и этот жгучий интерес сохраняется на протяжении всей книги. Не знаю, но думаю каждый читатель вжился в роль Филиппа и даже , возможно, нашел с ним много общего. Так или иначе, главный герой весьма интересен и реалистичен. Весь роман насквозь дышит действительностью. И это то ради чего стоит его прочесть.
-дальше для тех у кого книга в прочтенных-

Основа:

Книга содержит в себе очень много важных и сложных тем, и все больше развиваются они с взрослением главного героя.
Изначально, прибивается чувство жалости и милосердия к Филиппу : круглая сирота, калека с рождения, заметно, и что мальчишка по детскому добр, наивен и так мил. Все это получает его первые «зрительские награды и симпатии». Далее мы можем наблюдать как он взрослеет и видим что мальчика тяготит к познаниям и сам он вселяет надежды очень способного. Его,как он сам говорил «уродство» становится той самой иголкой которая подстрекает его к самым различным вопросам и самопознанию, но и оно же стает причиной его заниженной самооценки и неуверенности. В дальнейшем это сильно отразиться на его судьбе, но пока не об этом. Так, в целом, персонаж получается жизненный и реалистичный, и отнюдь не лишенный недостатков. На мир он смотрит часто скорее чувствами, его нельзя назвать практичным. Свои поступки он совершает импульсивно. Его тяготит к свободе, красоте и чувствам, в свое отрочество многое видеться мутно и не ясно. Пока все довольно банально. Но чем дальше - тем больше раскрываются все темы затронутые в книге.
Филипп растет под влиянием его новой семьи религиозного склада ,и сам поневоле примыкается к вере. Но одержав поражение и сильный удар, вовсе разочаровавшись - он отвергает религию напрочь. Отбросив ее, он чувствует себя пробужденным и освобожденным. Теперь его ничего не связывает с верой и Богом…Но нет. В Германии при диалоге, некий мужчина открывает ему глаза. Филипп может и отбросил традиции с верой, но главное оставил, и это - христианская мораль. За которую он вцепился и не в силах отпустить. Так что, по большому счету ничего не изменилось с тех пор как он распрощался с религией. Он удручен этим мнением и понимает что оно так или иначе существенно и правдиво, а это значит что он глубоко заблуждался. Но просто так ему не остановиться: он и дальше будет искать, все более развивая этот вопрос, сталкиваясь с ним каждым днем все жестче и резче. Филипп на ранних этапах воспевает красоту, он окружает себя людьми которые,на его мнение что то в этом смыслят.
Он ищет ответ.
Он едет во Францию . Подпитываясь идеями величества красоты он практически возводит искусство до предмета смысла жизни. Прекрасна в мире только красота, от которой исходит такое сильное и глубокое наслаждение. И живопись становиться тем ореолом, тем маятником который должен бы сделать его счастливым и обьяснить зачем люди рождаются. Так долгое время он и думает. Все что достойно уважение в этом мире, так это только чувствительная сторона человека, в этом его совершенство и превосходство. Филипп полностью придается чувствам. И все блага во имя искусства ради искусства . Еще, в Париже произошла одна важная перемена - он наконец, сбрасывает с себя оковы морали, приняв за правило: «следуй своим естественным наклонностям, но с должной оглядкой на полицейского за углом». Знакомство с Кроншоу послужили важным переменам . Он начинает задумываться о правдивости морали и ищет ответы самостоятельно, читая труды тоже с субъективностью . Он начинает замечать, что никакой единой истины нет, что каждый человек выводит свою философию и является отчасти философом.
Когда он влюбляется в Милдрет, его прошлая схема мировоззрений возвращается. Любовь эта: безрассудна, страстна и больна. Филипп опять примыкается к миру чувств и красоты. (ведь все таки он распрощался с живописью и это было весьма рассудительное решение, так что ГГ такой же как и все реальные люди, а именно контрастный и по этому его сложно описать). Как острым недугом она завладевает им и даже осознавая всю бессмысленность и низость этой любви он остается ей верен. Но оправдывает ли себя такая концепция? Счастлив ли от таких садистко-мазохистких отношений кто либо? Все эти: поднесения чувств и красоты до смысла человеческого бытия - в действительности выглядят ущербно и ничего с высоким общего не имеют. Такой максимализм оборачивает его жизнь в бремя.

Заключение:

Вспоминается тут Шекспир с его: « …лишь в чувстве меры истинное благо…».Ведь оказывается все так просто : соблюдать баланс между чувствами и разумом, не позволяя только одному быть руководящей силой, которая движет человеком , подобно животным инстинктам. Филиппу стоило бы в тот момент как он понял всю тщетность и разочарованность этой любви- отбросить ее и не уничтожать далее свою жизнь напрасными страстями. В общем, откинуть слишком сильное наслаждение, но и с ними слишком сильные боли. Возможно, в такой сбалансированной жизни можно найти счастье, а не в самом ли человеческом счастье заключается смыл жизни,ведь большого человеку и не надо?

Антизаключение:

Нет. Никакого смысла нет. И даже «мещанская золотая середина» не сойдет за смысл всего. Она порой сера и бесцветна. Можно иллюзорно придумывать всевозможные вариации некого смысла жизни, поддавая таким образом ее большим страданиям, но зато прячась от жгучей глаза действительности. Никакой разницы нет. Подарок Кроншоу говорит сам за себя и не стоит больше тратить слов…

С произведением «Бремя страстей человеческих» Уильяма Сомерсета Моэма я столкнулась впервые. До этого даже не слышала об этом авторе. В одной из рецензий на данную книгу прочитала, что «читатели, которые ставят классике только хорошие оценки, не имеют собственного мнения». Не знаю верно ли это утверждение, но я стараюсь оценивать прочитанные произведения по собственным впечатлениям, не основываясь на отзывах других.
К сожалению, не могу поставить высокую оценку этому роману. Первые главы читала просто взахлеб, прерываясь лишь на удовлетворение потребностей, но после 40 главы запал прошел, чтение стало обузой. Даже не пойму из-за чего это случилось: то ли из-за большого объема, то ли из-за чрезмерных описаний всех происходящих действий с порой совсем не нужными подробностями.
С первых глав я проживала каждый момент с Филипом, его раннюю потерю матери, жизнь у дяди, учебу в школе, первую попытку самостоятельно заработать деньги. Но потом его поступки стали просто бесить. Слишком уж он стал другим молодым человеком, своевольным транжирой.
Прочитав с горем пополам роман, остается только лишь написать свои впечатления и все. Может быть через несколько лет я снова перечитаю его и лучше пойму главного героя, но пока довольствуюсь лишь тем, что все же осилила это большое произведение.

Очень напоминает «Годы учения Вильгельма Мейстера» Гете. «Годы…» мне было читать поинтереснее, да и написаны они были на 120 лет раньше. Поэтому я остановился на трети.
Продолжил. Стало интереснее с переходом к «сознательному» становлению героя. На фоне его рационального отказа от участи посредственного художника проявляется различие между талантом и одержимостью, которая еще вовсе не является залогом гения.
Громадный, скучнейший кусок про безответную унизительную страсть можно было бы заменить тремя абзацами: он ее встретил, она его не замечала, он стал волочиться за ней, потеряв свою любовь и всякое уважение к себе.
Слащавая концовка с «героическим» отказом от великих путешествий ради идеальной женщины выглядит незаслуженной с учетом его предыдущих отношений. И опять же напоминает «Годы…». Но, не смотря на все это, очень порадовал психологический рост героя.

Наткнулся на сие творение совершенно случайно, так как посетил книжный магазин без конкретной цели. Посмотрел мельком рейтинг, отзывы- всё на уровне, большинство "находят себя в главном герое произведения". Обычно получаю удовольствие от классики, особенно от классики с мировым именем, но здесь другой случай. В принципе, достаточно посредственная история юноши, который, будучи неполноценным, всё детство страдал, что, конечно, наложило отпечаток на всю жизнь. Далее он начинает "искать себя", ведя при этом себя как полный инфантил и совершенно не думая о последствиях. В итоге всё потеряв, он нищенствует и в итоге ему просто везёт встретить нужного человека, благодаря которому и будет happy end. Что у автора получилось отлично- это вызывать чувство раздражения из-за глупости главного героя. В итоге- посредственная история, написанная в хорошем стиле. Она мне запомнилась одним-что многие люди узнают в этой книге себя. Так вот всё, о чём я задумался после прочтения- неужели у людей всё так плохо? В общем- никому не желаю такого "взросления", будем разумны, тогда "бремя" не будет столь тяжёлым. А Моэму- твёрдая тройка.

Довольно много времени прошло с тех пор, когда я только услышала об этой книге. И вот, проносив название этого романа в своей голове столько времени, я получила какое-то чувство удовлетворения от того, что наконец прочла его. Роман большой, как видите на фотографиях, я читала бумажный вариант от издательства АСТ, всего 799 страниц. И по моему, это самый большой роман, который я читала сама, вне школы (хотя и в школе я особо не зачитывалась литературой, которую нам предлагал учебный план).
Что могу сказать? Я не разочарована знакомством с Моэмом (затянувшимся на недели две). Роман читается легко, и при этом рассказывает нам не совсем легкую жизнь главного героя Филипа Кэри. Причем повествование ведется с того момента, когда Филип

и до самой его зрелости. Честно, у меня по прочтению было чувство, что я все двадцать лет была рядом с ним, сначала в школе, где все издевались над ним из-за его хромоты, затем в Германии, Англии, Франции... Куда только не звало Филипа его сердце, в поисках собственного я!
А еще за эти двадцать лет Филип был любим и любил, но это не совпадало по времени.
И, черт возьми, роман вызывает настоящие эмоции - от искренней радости до невозможной злости.
Я бы никогда не взялась читать большущий роман, рассказывающий о жизни какого-то там мужика. Но сейчас я не жалею, что прочла "Бремя страстей человеческих". Не потому, что он многому меня научил и все такое прочее, а потому, что читая подобные книги, чувствуешь, будто ведешь долгий и приятный диалог о жизни, о любви, о человеческих чувствах и о смерти с хорошим человеком, и не важно, что вас разделяет век.

Книга не сразу меня захватила. Когда начинала читать, то относилась к ней как способу скоротать время. В списках "к прочтению" она висела мертвым грузом несколько лет. Наверное, меня отпугивало тяжеловесное название. Я представляла занудный талмуд поучений и истин, написанных тяжеловесным языком, но Моэм очень меня удивил. Довольно быстро я стала себя ассоциировать с главным героем. Способный юноша осиротел в раннем возрасте, но не использовал свой потенциал. Роман рассказывает о его поиске смысла жизни. Он не идёт простым путём, а пробует себя в разных областях, бросая то, к чему у него нет призвания. Окружающие осуждают это, принимая за малодушие и лень, но на самом деле, молодой человек откровенен с собой, понимает, что у него нет таланта к данной профессии и идёт дальше. Мне понравилось описание жизни в Париже. Невольно я сравнила его с центром Петербурга. Старинные улицы, небольшие кафе, Эрмитаж и Русский музей, наполненные шедеврами мировой живописи. Мы так часто романтизируем Париж, что забываем о том месте, где живём. Когда я последний раз была в Эрмитаже? Около 5 лет назад. Мне очень понравился тонкий юмор писателя, некоторые цитаты и меткие сравнения заставляли меня улыбнуться и произнести их вслух, прочувствовать их на кончике языка. История его зависимости к недостойной женщине также больно во мне откликнулась. Когда же люди изобретут спасение от этого морока, который обрекает нас на безответную любовь? Чувство, так воспетое романтиками старой школы, а на деле яд, который разъедает душу и ты удивляешься как глубоко можно зависеть от другого человека, абсолютно к тебе равнодушного. Я все ждала, когда в жизни Филипа произойдёт чудо, пытаясь невольно угадать, чем же закончиться книга. Но ответ, который я получила в конце вновь заставил меня улыбнуться. Я ждала другого, а писатель неожиданно подтвердил мою точку зрения. Может это снова со мной говорила Вселенная? Иногда мне кажется, что жизнь таким образом даёт мне знаки и напоминает, что я иду в верном направлении. Часто, в новой книге я нахожу ответ или подсказку, небольшой толчок в спину, словно кто-то хочет мне сказать, что я не в тупике и это просто усталость. За эти сутки Моэм стал моим добрым товарищем. Очень советую к прочтению, но думаю, что кого-то могут разочаровать те простые истины, которые писатель хотел донести.

Череда выдуманных, бумажно-книжных героев с неслабыми такими философско-этическими «бзиками», среди которых ВДРУГ обозначается и главный герой –Филипп. Впрочем, сюжета как не было, так и нет. Его заменяют псевдо-исследования философических вечных вопросов и постоянные ссылки на авторитеты: - Куно Фишер находился на вершине славы и читал в ту зиму блестящий курс о Шопенгауэре…– Не верил Кант, когда придумал категорический императив… Ваши мысли, отдаляясь от Эпикурова стойла, вступают в его сады… Его восхищала здравая рассудительность Томаса Гоббса; Спиноза приводил его в восторг ... розы Хафиза и чаша с вином Омара Хайяма… каждый человек рождается платоником, последователем Аристотеля, стоиком или эпикурейцем; история философии Джорджа-Генри Льюиса … всякая философия – это бред…изящный скептицизм Юма… Оскар Уайльд, рассыпая самоцветы Исфахана по византийской парче… ум бродил между видениями пиров Элагабала, утонченными мелодиями Дебюсси… – Я отдал бы за эту картину всех ….за исключением Веласкеса, Рембрандта и Вермеера!– Дорогой, неужели ты не знаешь Вермеера? Какая дикость!;
Достаточно, столько эстетства сразу не осилить…Остановимся хотя бы на одной просьбе …
– Я хотел бы посмотреть «Джоконду», – попросил Хейуорд.
– Милый, это литературщина! – возмутился Филип, который остановился возле «Кружевницы» Вермеера Делфтского.– Вот лучшая картина Лувра. Совсем как Мане…

( Бедный, милый Хейуорд! ВПЕРВЫЕ просто и честно выразил желание посмотреть «Джоконду»! Не должен он был этого делать! Ведь «идеалист» Хейуорд, вспоминайте, «принимал свою похоть за возвышенные чувства, слабодушие – за непостоянство артистической натуры, лень – за философское спокойствие. Ум его, пошлый в своих потугах на утонченность, воспринимая все в чуть-чуть преувеличенном виде, расплывчато, сквозь позолоченный туман сентиментальности. Он лгал, не зная, что лжет, а когда другие в этом его попрекали, говорил, что ложь прекрасна».
С. Моэм так накрутил с Хейуордом, что все «мозги разбил на части» читателю. Попробуем восстановить психическое здоровье.
Нельзя ли пример, г-н Моэм, «как принять свою похоть за возвышенные чувства?
Как сочетаются «слабодушие» и «артистичность»?
Почему будет «пошло стью», если Хейуорд взглянет на «Джоконду»?
Понятно, что слово «потуги»-некрасивы, но почему Вы против и «сентиментальности», которой никак не подходит авторский эпитет «чуть-чуть в преувеличенном виде»???
Язык героев Моэма- чистая «метафизика»(благо никто не знает, что ЭТО такое) и АБРАКАДАБРА.
==============
Отношение Моэма к критике:
…Всякая критика бессмысленна: великий художник заставляет людей видеть природу так, как видит ее он; но приходит следующее поколение, и другой великий художник видит мир уже по-иному…
=============
Яркие характеристики-словесные пустышки. Например:- « у Филипа страсть к самоанализу; этот порок, въедливый, как наркомания»… Хорошо, Фрейд и Юнг Моэма не читали…Или противоречащее «самоанализу» Филиппа следующее заявление: - Он был упрям, и всякий разговор о том, что у него к чему-то нет таланта, толкал его идти наперекор, упорствовать в том, от чего его предостерегали…
Всех своих героев Моэм лепит из пластилина, ни в одном нет основы, поэтому все похожи на всех и для различия их и нужны какие-нибудь яркие характеристики, которые безопасно и бесконечно меняются на еще более яркие и броские. В итоге- бессмыслица, вроде моэмовских узоров на ковре…
-Теофиль Готье взял от Севильи все… Мурильо – вот ее художник!.. – Эль Греко был художником Толедо…

КСТАТИ, о ЗАГАДКЕ КОВРОВ:

• в музее Клюни? Там вы найдете персидские ковры прекраснейших тонов, с рисунком таким изысканным, что он поражает глаз. В этих коврах вся таинственная и чувственная прелесть Востока, розы Хафиза и чаша с вином Омара Хайяма. Вот вы меня спрашивали, в чем смысл жизни… поглядите на эти ковры, и … ответ придет … сам. – Вы говорите загадками, – сказал Филип.
• Кроншоу прислал Филиппу «какой-то ветхий коврик. Ему, наверное, грош цена. Я даже спросил его, какого черта он прислал тебе такую рвань. По его словам, он увидел его в лавчонке и купил за пятнадцать франков. Это как будто персидский ковер. Он сказал, что ты спрашивал его о смысле жизни и вот его ответ. Но он был пьян в стельку.Филип рассмеялся.

• Милдред не оставила даже письма – свою ярость она выразила этим разгромом…фотокопии «Олимпии» Мане, «Одалиски» Энгра и «Филиппа IV» – уничтожены ударами угольного молотка. Скатерть, занавески, сиденья обоих кресел – все было в дырах…Над столом, за которым занимался Филип, висел на стене маленький персидский коврик, подаренный ему Кроншоу. Милдред терпеть его не могла.– Если это ковер, ему место на полу, – говорила она, – но это просто грязная, вонючая тряпка, вот и все.

• Вот и Кроншоу: для чего он жил? Он умер, и его забыли, нераспроданные книжки его стихов сбывались букинистами за полцены… Думая о Кроншоу, Филип вспомнил о персидском ковре… сказав, что в нем – разгадка смысла жизни; ему показалось, что он ее нашел. Филип усмехнулся: слова Кроншоу… были одной из …шарад, над которыми ломаешь голову, пока тебе не подскажут ключ, а потом не можешь понять, как это ты сразу не догадался.

Домучала) Во время чтения испытывала целую бурю эмоций. Сначала жалость и горечь,потом отвращение и даже бешенство. Но финал перечеркнул всё. Если бы исполнила свою угрозу и бросила читать после очередной главы с нравственным унижением главного героя, наверное остались бы более сильный впечатления. А так -отголоски. Знаю, надо воспринимать поведение и воспитание Филипа через призму его столетия, общественного порядка и прочее -прочее-прочее. Но, не получается! Каждый сам пожинает плоды своих действий. Сам роман стоит затраченного времени и переживаний. Однако, надо будет познакомиться с другими пооизведениями этого автора, чтобы уже определиться. О! Вспомнила лозунг -проклятье,навеянный этой книгой: пусть у каждого Филипа будет по Милдред, чтобы они были заняты только друг другом,а окружающим жизнь не отравляли!)))