Всегда возвращаясь домой. Книга 2

В этой довольно странной книге нет привычной нам Урсулы Ле Гуин — творца и создателя новым миров. Вернее так — творец и создатель нового мира тут есть, но это совсем не та, привычная миллионам читателей, влюблённых в её в творчество, Ле Гуин. Потому что в этом романе писательница отходит от привычным и любимых нами своих же канонов жанра. Здесь почти что нет приключенческой составляющей, почти что нет квеста и интриги, почти что нет любовно-романтических историй, военных героических событий, нет магии и волшбы — ничего из того, что делает книги Урсулы любимыми и расхватываемыми с полок уже многие десятилетия.

Эта книга как раз более всего и напоминает то, о чём нас предупреждают — описание исследованного мира: систему общественных связей и отношений, военно-политическое устройство, бытовые детали и подробности, немножко географии и предыстории, религию и верования народа, экономику и финансовую систему, обычаи и культурные нюансы, систему образования и воспитания — в общем всё, что удалось узнать или о чём можно было догадаться во время исследования. Однако иногда автор как бы отходит от археологической стези и начинает говорить от первого лица — о том-то и том-то мне рассказывал имярек, — т.е. порой создаётся впечатление, что Ле Гуин сама непосредственно общается с рассказчиками из того самого описываемого нам мира далёкого будущего.

А ещё порой возникает ощущение, что Урсула просто тщательным образом изучала культуру и все прочие детали и подробности быта каких-то индейский племён и малых народов (Америки, Африки, Полинезии и прочих отдалённых от современной цивилизации мест) с тем, чтобы затем включить всё это в свой роман — такие совсем реальные детали и подробности сделали эту книгу такой достоверной и очень похожей не на художественное произведение, а скорее на отчёт об археологическом исследовании. А включённый в книгу рассказ о жизни одной из женщин народа Кеш просто уже является попыткой литературизации, фантазии на тему узнанного и исследованного (примерно так, как это было сделано Жозефом Рони-Старшим в книгах "Битва за огонь" и "Пещерный лев").

Что ж, в этом смысле всё получилось очень здорово, Урсула точно выдержала стиль и талантливо выполнила свою задумку — написать роман-предостережение нам, тем, которые сделали нашу планету такой, какой она описана в этом романе. Мы не можем знать, каким именно оно будет, это самое Будущее, но мы знаем совершенно точно, что оно будет таким, каким его сделаем мы. Будущее зависит от нас!

Урсула Ле Гуин - для меня автор, с которым познакомилась, но системно прочитать не получается, все откладываю, читая то малую прозу, то отдельные произведения. Мио Земноморья я начинала читать, отложила и так все не вернусь к нему, хотя в свое время мне понравился и стиль, и сама история.

Эта книга удивила своей продуманностью, последовательностью и необычностью изложения. Эта книга, как и писали многие прочитавшие, не похожа ни на одну из прочитанных ранее. Эта книга утопия, философия, описание быта, традиций и многое другое.

Она человек только наполовину.

И в этот момент задумываешься, а что за мир такой, кто в нем живет и что происходит. Постепенно строчку за строчкой автор знакомит нас со многими вещами, которые с одной стороны кажутся дикими, а с другой - это то подробные описания мира, о котором предстоит узнать.

Устав дома Змеевика

Именно тут прописаны Девять Домов, с также схематично представлены все то, что позволяет получить системные знания.

Фото таблицы, взято в свободном доступе в сети Интернет.

Эта книга, которую читаешь неспешно, с чувством, толком и расстановкой, не смотря на адекватное изложение, местами словно через дебри пробираешься до сути. Книга состоит из преданий, поэзии, романтических историй, драматических произведений и многого другого, например есть заметки о трапезе и поведении за столом. Отдельной главой идет рассказ о музыкальных инструментах народа Кеш, сопровождается картинками и песнями.

Эта книга и о поиске себя и своего места. Ребенок познает мир через определение системы отношений, которые есть в обществе.

через призму описания другой культуры можно понять, чего именно не хватает лично тебе, чтобы чувствовать себя счастливой(-ым).

Прекрасное высказывание из рецензии valeriya_veidt действительно заставляет задуматься, а что бы хотелось изменить, от чего стоит отказаться, а какие механизмы ввести. чтобы сформировать то общество, в котором будет комфортно жить.

Это произведение о ценностях и в наше время очень сложно определить что есть истинные ценности, а что навязано и не нужно для развития общества. Читая книгу задумываешься о том, кого мы воспитываем, как мы это делаем и что из всего этого получится. Познавая книгу - мы открываем красочный мир, в котором может наше будущее?

Книга Урсулы Ле Гуин «Всегда возвращаясь домой» не похожа ни на одну из прочитанных мной ранее. Под одной обложкой собраны занимательные истории, стихотворения, пословицы и даже фрагменты пьес, которые в совокупности являются отражением выдуманной писательницей культуры будущего, сложившейся после апокалипсиса. Благодаря такому своеобразному этнографическому описанию читатель знакомится с мироустройством нескольких народностей. Примечательно, что автором противопоставляются два общественных строя: один народ живёт в мире и согласии — в эдакой посткоммунистической утопии (взгляды Ле Гуин хорошо известны — в этой общности главенствуют женщины); уклад жизни другого народа отличают авторитаризм и патриархат, а все устремления связаны с развитием военной промышленности в целях захватнической деятельности.

Завоёвывать — значит проявлять неосторожность. Осторожность позволяет человеку наилучшим образом соотнести свои устремления и поступки и не навредить при этом ни собственным намерениям, ни другим существам.

Книгу «Всегда возвращаясь домой» вряд ли можно назвать визитной карточкой автора. Читать её взахлёб не получится по ряду причин. Во-первых, произведение перенасыщено деталями и героями. Во-вторых, структура книги очень непростая (мне, например, оказалось достаточно сложно переключиться с истории главной героини на описания праздников, обрядов и т. п.). В-третьих, отсутствует динамика, которой, к слову, и быть не должно — по сути, произведение представляет собой псевдоучебник по антропологии. Книга сложная. Однако есть у неё одна особенность: через призму описания другой культуры можно понять, чего именно не хватает лично тебе, чтобы чувствовать себя счастливой(-ым).

Мы должны учиться всему, что можем узнать, но должны всё время помнить, что наши знания не замыкают круг, а лишь прикрывают бездонную пропасть незнания, так что мы забываем о том, что неведомое безгранично, не имеет ни пределов, ни дна, а то, что мы знаем сейчас, вполне возможно, будет опровергнуто теми новыми знаниями, которые мы получим.

Возможно, Урсула Ле Гуин является пророчицей, и в будущем действительно будет существовать народ, который научится ценить природу, станет оберегать мир и покой, а не творить войны и нести гибель планете. Кто знает... Однако жить правильно можно уже сегодня, не дожидаясь конца времён и руководствуясь, например, таким принципом:

О заботе можно спросить только заботливо, о радости — радостно.

В общем, читать «Всегда возвращаясь домой» нужно как минимум по двум причинам: 1) познакомитесь с совершенно необычным по форме и содержанию произведением; 2) сможете лучше понять современные проблемы общества. А если вы, как и я, ещё и любите творчество Ле Гуин, то книгу надо читать непременно — она содержит в себе ключевые ценностные установки автора.