Олеся

Сложно оставаться честным, когда любишь автора. Я люблю Куприна за "Гранатовый браслет", прочитанный в нежном возрасте и запавший в душу,  правда, я весьма смутно помню детали, за исключением общего сюжета, а после "Олеси" и вовсе боюсь перечитывать, не желая портить хорошее впечатление. Так порой нас огорчают улики прошлого: переписки и фото, свидетельства, ломающие наши однобокие, удобные представления о себе и своём прошлом. Но я отошёл от темы.

Повесть показалась мне весьма посредственной и слабой, характеры блеклые, хотя идея, если правильно её считываю, мне близка. Я понял эту историю, как выведение образа сильной, свободной женщины, живущей вне рамок христианской морали и шире - всего общества (Олеся с бабкой Мануйлихой буквально живут на болоте, слывут за ведьм и местные крестьяне их не жалуют), но при этом, в отличие от общества, высшего, выведенного в около гоголевском Евпсихии Африкановиче, архетипичном чиновнике, жадном и низком, и общества низшего, явленного в лице суеверного и злобного Ярмолы, слуги рассказчика Ивана (крайне слабая линия со слугой этим, вступающим в повествование как полноценный персонаж, Ярмола позднее практически исчезает, давая понять, что он нужен был лишь только как инструмент сюжета, рассказав Ивану про ведьму, живущую в болоте, он просто стал не нужен автору), ведьма Олеся, оказывается умной, мудрой и независимой женщиной, и через её отношения с рассказчиком показывается драма роли эмансипированной женщины в дремучем, отсталом обществе, которое её не понимает и гонит. Единственное смущает меня - что такая женщина выведена этакой "благородной дикаркой", а её противопоставление обществу того времени можно считать как миф о золотом веке, что лично мне не близко по духу, но я утешаю себя мыслью, что все домыслы про золотой век - просто мои домыслы, а автор ничего подобного не имел в виду, а просто таким образом предвосхищал подъём феминизма в 20-ом веке, то есть всё-таки выводил женщину эмансипированную, и иллюстрировал свою мысль Олесиным статусом ведьмы, ставящим её вне рамок христианской морали.

ну что ж, я дочитала «ОЛЕСЮ».

сначала все было скучно, неинтересно. шло описание деревенского быта, обычаев, поверий, и т.д. 

но как всегда… концовка

даже не могу кого-то судить и называть «виновным/невиновным», просто хочу сказать, что Олеся стала жертвой сильной любви, доверилась полностью Ване и была готова на всё, чтобы сделать его счастливым. 

также, так как она была «ведьмаком», она облада способностью предвидеть будущее и очень сильно верила в судьбу. карты предсказали одно только горе, печаль и позор, но сильные чувства сместили все волнение насчёт безысходного будущего, и она доверилась течению жизнь. а жизнь сделала своё!.. Олесю и ее бабушку чуть ли не выселили из их дома, её саму обмазали дёгтем (что и считалось в то время наивысшим признаком бесчестья), обкидали камнями и причинили урон её красоте, и огромная толпа людей после града хотели распорошить все их состояние и их самих, но они вовремя успели сбежать. когда она начала понимать, что судьба реально выполняет своё, то начала отказывать… отказывать в совместной жизни с Ваней, так как хотела его же счастья. 

насколько сильной может быть любовь, чтобы уйти из чьей-то жизни, лишь только чтобы не оказать негативное влияние своим присутствием?

Алекса́ндр Ива́нович Купри́н — русский писатель, переводчик.
В школе мы проходили эту повесть,но я к сожалению помнила только маленькие отрывки. Сейчас с удовольствием за работой на огороде,прослушала повесть о любви дикарки с леса и городского жителя. Так мне полюбилась их пара. Да,только Иван был мягок и немного слабохарактерным мужчиной. А Олеся,которая и читать не умела,но такие умные речи вела. Но съела их людская молва,страхи и необразованность.
Сложно рассуждать как поступили бы мы в такой ситуации, тогда времена были другие. Сейчас ведьмы никого не страшат так как раньше.

Потрясающий и необыкновенный маленький рассказ Куприна, который, возможно, и не с первых строчек, но захватывает и втягивает во всю свою мистическую таинственность.
В этом рассказе переплетается все: тихая, молчаливая и преданная любовь, самоотдача вопреки всему и всем обстоятельствам. В Полесье, в село Переброд на временную службу прибыл некий молодой человек Иван Тимофеевич.
Как-то раз, в одном из разговоров с Ярмолой, он узнает историю о местной ведьме Мануйлихе, которая была изгнана из деревни местными жителями. Потерявшись в лесу на охоте, Иван Тимофеевич случайно видит избушку на курьих ножках, в которой живет ведьма Мануйлиха и её внучка Олеся, в которую, в последствии, он влюбляется...