Логотип LiveLibbetaК основной версии

Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Рецензия на книгу

Олеся

Александр Куприн

  • Аватар пользователя
    Truist
    21 февраля 2026 г.

    Get out of my swamp

    Сложно оставаться честным, когда любишь автора. Я люблю Куприна за "Гранатовый браслет", прочитанный в нежном возрасте и запавший в душу,  правда, я весьма смутно помню детали, за исключением общего сюжета, а после "Олеси" и вовсе боюсь перечитывать, не желая портить хорошее впечатление. Так порой нас огорчают улики прошлого: переписки и фото, свидетельства, ломающие наши однобокие, удобные представления о себе и своём прошлом. Но я отошёл от темы.

    Повесть показалась мне весьма посредственной и слабой, характеры блеклые, хотя идея, если правильно её считываю, мне близка. Я понял эту историю, как выведение образа сильной, свободной женщины, живущей вне рамок христианской морали и шире - всего общества (Олеся с бабкой Мануйлихой буквально живут на болоте, слывут за ведьм и местные крестьяне их не жалуют), но при этом, в отличие от общества, высшего, выведенного в около гоголевском Евпсихии Африкановиче, архетипичном чиновнике, жадном и низком, и общества низшего, явленного в лице суеверного и злобного Ярмолы, слуги рассказчика Ивана (крайне слабая линия со слугой этим, вступающим в повествование как полноценный персонаж, Ярмола позднее практически исчезает, давая понять, что он нужен был лишь только как инструмент сюжета, рассказав Ивану про ведьму, живущую в болоте, он просто стал не нужен автору), ведьма Олеся, оказывается умной, мудрой и независимой женщиной, и через её отношения с рассказчиком показывается драма роли эмансипированной женщины в дремучем, отсталом обществе, которое её не понимает и гонит. Единственное смущает меня - что такая женщина выведена этакой "благородной дикаркой", а её противопоставление обществу того времени можно считать как миф о золотом веке, что лично мне не близко по духу, но я утешаю себя мыслью, что все домыслы про золотой век - просто мои домыслы, а автор ничего подобного не имел в виду, а просто таким образом предвосхищал подъём феминизма в 20-ом веке, то есть всё-таки выводил женщину эмансипированную, и иллюстрировал свою мысль Олесиным статусом ведьмы, ставящим её вне рамок христианской морали.

    like2 понравилось
    70