Том 7. Дзікае паляванне караля Стаха. Чорны замак Альшанскі

Исторический детектив. Или детективная история. Я бы к этим определениям для полноты добавил термин «мистическая». А потом, подумав, присовокупил бы ещё и "готическая" и «романтическая».

Дальше...

Повесть написана в лучших традициях книг этого комбинированного многожанрового определения. Сначала ввод в тему и в игровое пространство — автор объясняет своё появление в месте всех действий и слегка погружает нас в некую мрачноватую таинственность местности, на которой были, совершаются и будут происходить сюжетные события повести, и страшноватую мистичность сути происходящего и самой легенды о Дикой охоте. Затем начинают сгущаться тучи — герои повести попадают в эту смертельную ловушку и с трудом из неё выбираются, скорее волей случая, нежели из-за собственной доблести и славы.

Атмосфера замка рода Яновских уже напоминает приснопамятные картины дома Эшеров и прочих мистических домов с фронтонами и без оных. И тут постепенно, по мере накручивания всякого таинственного и страшноватого начинают проглядывать профили Эдгара По и Николая Гоголя — повествование заполняется мрачными деталями и мистическими сказками и пророчествами, старинными проклятиями и всем прочим. И параллельно наш герой знакомится со всеми действующими и злодействующими на этой местности лицами, со всем этим местечковым беларуским панством, и заодно начинает анализировать их личности и персональные заинтересованности в сбыче старинного проклятия.

А затем события и вовсе принимаются нестись вскачь, происходят всякие выстрелы в спину, угрозы и нападения, участившиеся появления этой самой Дикой охоты, а также всех прочих таинственных явлений и образов замка Яновских, пока, наконец, всё не попадает в событийно-приключенческую воронку развязки — все маски сорваны, все тайны объяснены, все проклятия… а вот тут ничего говорить не буду, читайте-ка сами, повесть небольшая и написана лёгким внятным языком, я прочитал за полдня.

С огромным интересом и не меньшим удовольствием прочитана вне рамок всяких игр!

Самый большой минус этой книги - предсказуемость.
"Я старый тяжелобольной в мире человек, прожил всю свою жизнь с любимой в великом счастье, а однажды, когда я был молод, со мной случилось ужасное и почти мистическое нечто, рассказали бы - не поверил. Ехал я как-то в местные белорусские дебри и чуть не утонул в болоте, прискакал к дому, где меня встретила некрасивая панночка. Ну то есть как некрасивая, это я поначалу думал, что некрасивая, а так она вроде ничего, а уж приодеть - так вообще, но жениться я на ней не собираюсь" - и далее по тексту. Поверьте, все там написано так, что если вы считаете, что этот человек - опасный преступник, так оно и есть. Если сказано, что он был молод, прекрасен и готов погибнуть за идею - стало быть, он погибнет и останется вечно молодым, прекрасным и готовым. Помнится, у Майн Рида в свое время "Всадник без головы" впечатлил меня внезапным реальным происхождением всадника без головы. Здесь этого не ждите. Здесь если он ходит и думает: "Руки... руки.." - то аж самой хочется его лопатой по голове двинуть, потому что ты уже точно помнишь, что это были за руки, а ему еще несколько страниц маяться.
В общем и целом все очень канонично, и эти кони могли бы скакать во Франции, в Германии, в Англии - где угодно. Если бы не одно но. Я бы это отнесла в плюс, потому что несмотря на общесоветский настрой, где панове - все уроды, а холопы красивы, крепки, сильны и страдают, и они бы ух, да им не дают... несмотря на это, автор искренне любит каждую белорусскую болотную кочку. Это чувствуется - безудержное желание охватить все эти леса, поля, холмы и сказать:"А-а-а! Вот она, родина моя, моя красавица!" И вот за это хочется простить все декорации, где ружья развешаны и подписаны со стрелочкой: "Ружье!"
На самом деле, эту книжку бы мне лет в 13 - и я бы обожала ее. А сейчас слишком много прочитано, чтобы восхищаться суперхироу Белорецким, что пьет, не пьянея, и девушкам такие ночи любви дарит, что после этого к черту майорат, деньги - все к черту, поеду за фольклористом, он, если что и в глаз за меня дать может.

С первых строк книга приятно радует писательским стилем: богатым, своеобразным авторским языком, насыщенным устаревшими, забытыми словами, и не только белорусского происхождения. Автор честно, сразу начинает с диалога с читателем, представляя себя и свое окружение, как будто давая небольшую отсрочку, твое это или нет. Пойдешь со мной дальше или нам не по пути? Я потянулся за строчками и не пожалел. Читаешь и наслаждаешься. Я бы даже сказал, отдыхаешь от стандартного, "рутинного" языка большинства книг.

Второй несомненный козырь - это отлично рассказанная история, настолько реалистично, что кажется все правдой. Хотя это и вымысел. За основу взят замок Гольшанский, находящийся в Беларуси (где все действие и происходит в книге), и мифические домыслы, крутящиеся вокруг канувшего в бездну времени одноименного рода. Отметим, что книга написана в 1978 году, а рассказ идет о послевоенных годах, когда еще не забыты ужасы фашисткой оккупации. Немецкий след сыграет свою роль в романе.
Оригинальность Короткевича видна в подаче сюжета, пусть он и достаточно распространен: расшифровка старинной рукописи, поиск сокровищ, жестокая борьба с жаждущими наживы оппонентами. В эти лекала автор органично, самобытно и неповторимо вписал непростую жизнь главного героя, 38-летнего бывшего фронтовика, холостого палеографа и писателя Антона Космича; сложные и весьма путанные взаимоотношения жителей Ольшан, где происходит большая часть действий; и, конечно, мистический полуразрушенный замок с его досконально неизученными подземельями. В этой системе координат и разворачиваются главные события книги.

Космич пытается раскрыть тайну трехсотлетней давности, а заодно разбирается и в военных преступлениях, совершенных нацистами. Одновременно влюбляется в молоденькую девушку-археолога, стыдясь этой увлеченности "не по годам". Здесь же рыщет последний представитель рода Ольшанских, сотрудничавший с нацистами, но так пока и не нашедший искомое. И настолько ли сумасшедший житель Ольшан Лопотуха, выживший при массовых расстрелах? Кому еще известна тайна замка и подземелий? Кто готов убивать, чтобы найти сокровища? Вопросов много, версий не меньше.
Личное и историческое (в том числе и удивительные сны-экскурсы в прошлое), расследование убийства и простые деревенские посиделки, явное и тайное, смешное и страшное - все смешалось. Смешалось, но не размазалось. "Ольшанский коктейль" ударил в голову, захмелив удовольствием поглощения не тривиальной истории. Не удивительно, что в голову пришли любопытные ассоциации.
Когда палеограф шаг за шагом вскрывал старинный шифр, спрятанный в книге его друга-архивариуса (которого за это убили!), а потом по ночам гонялся за призраками по замку, подумал, что это покруче "Кодов да Винчи" (такое вот сравнение пришло на ум)) и иже подобного. Там все притянуто за уши, подогнано, как надо, а у Короткевича все выглядит естественным, логично вытекая из одного в другое. Автору веришь, а не просто читаешь очередной закрученный детектив или экшн, где понимаешь, что это искусственная история.
У Короткевича история получилась живая. Благодаря в том числе и очень непохожим, по-разному ярким участникам поисков. И не все старались помочь, были нападения и даже убийства. Далеко все не так просто вскрылось к концу книги, как казалось в начале повествования. И большой плюс, не всегда встречающийся в подобной мистическо-приключенческой литературе, - в итоге даны вразумительные ответы на все вопросы и тайны. А жаль, я бы еще чего-нибудь прочитал из-под пера Короткевича.
Записываю известного белорусского писателя (за эту книгу он в свое время вроде премию даже получил какую-то) в свой мысленный читательский топ. Найдем и прочтем... А еще можно посмотреть. В 1984 году на студии "Беларусьфильм" вышел одноименный фильм по книге.

Готический роман о старинном проклятии, преследующем юную и прекрасную наследницу рода Яновских.
Остросюжетный детектив о страшных кровавых преступлениях в старинном поместье Болотные Ялины.
Повесть о героической борьбе трудового белорусского народа против поработителей шляхтичей.
Воспоминания учёного-фольклориста о днях юности, когда ещё живы были старинные песни и легенды, и не умолкли голоса, рассказывающие их.
Романтическая повесть о том, как чистота, честность и благородство борются с алчностью, жадностью и жестокостью вырожденцев и мракобесов среди тёмных лесов и топких болот прекрасной Белоруссии.
Социально-психологическая драма о последней представительнице угасшего старинного рода.
Вот, как много граней в этом кристалле!)))
Автор любит Достоевского, есть у него и предки писателя в героях, и униженные и оскорбленные, и даже свой Раскольников, то ли тварь дрожащая, то ли право имеет.
Хорошая книга для белорусской литературы, стоит читать на белорусском, конечно, язык, атмосфера, колорит, детали быта и природы, всё что нужно. Но, и только.
P.S. 1. Молодой герой носит всегда с собой карманное издание Данте)))) интересно, на каком языке))))

• Моё имя по-белорусски звучит Надзейка)))

Проклятие Короля Стаха настигает наконец обидчика –отрока в тринадцатом колене. Точнее Надию Романовну Яновскую, болезненную семнадцатилетнюю девицу, хозяйку родового замка «Болотные Ялины». Живет она в нищете. Запрет продавать дом, как проклятье. Надия так напугана неизбежностью роковой своей судьбы, что только и видит как бы поскорее исполнить долг, умерев за весь свой род. В этот момент, как слон в посудную лавку, вваливается во дворец фольклорист Анжей Белорецкий.

Умело создана атмосфера готичного замка с привидениями. Чувствуешь затхлость заросшего сада, скрип половиц в пустом доме, а ночью светит волчье солнце или льет бесконечный ливень и хлещет по лицу. Вокруг безлюдье и торфяные болота, пустоши, скрюченные, опутанные паутиной деревца, редкие домики с нищими жителями. На всю округу несколько вымирающих шляхтичей и те держатся друг за друга.

Белорецкого волнует судьба родного края и горе нищего народа. Автором обыгрывается тема бедности и голода под гнетом зажиточных господ. Однако мне не показалось это назойливым или неуместным. Пытливый ум фольклориста и искренние намерения помочь даме (хоть и несимпатичной ему) собирали по крошке сведения и единомышленников. Отношение к молодой хозяйке герой сразу окрестил «безнадежными». Назвал ее чуть ли не уродцем, при каждом удобном случае отмечал, что ни за какие ковриги не взглянул бы на Надию, но благородство свое при этом не утратил. Повсеместно вставал на защиту чести последней Яновской. В повести предостаточно колоритно поданных характеров и героев. Мне непривычна белорусская речь, особенности культуры тем более с примесью польского колорита и поэтому получилось довольно экзотично.

В целом же книга не пугающая и уж точно не насыщенная. Нагнетается образ мрака, потустороннего и загадочного. Создается это всё благодаря богатому образному языку. Описание призраков не бросает в дрожь, а настораживает и вызывает любопытство. К концу повествования я уже была готова согласиться с мнением некоторых читателей, кто сравнивает роман с «Собакой Баскервилей». Много общего. И невольно всплывают кадры советского фильма: серые, мистичные, непременно с безразличными или полупомешанными персонажами.

Невероятная мистическая история с потрясающей атмосферой: поздняя осень, ранние сумерки, дождь, темная местность, болото, призраки всадников, старинный замок и привидения в нем, родовые проклятья, страшные сбывающиеся пророчества, смерть (неестественная) самых близких людей...Тут бы и мужчина сошел с ума (мне кажется, даже в один момент пан Андрей Белорецкий был недалеко от этого), а хрупкая тоненькая, почти ребенок, 18-летняя Надежда Яновская (владелица замка, последняя оставшаяся в живых из древнего проклятого до 12-го колена рода) прожила в этом ужасе 2 года...

"Только теперь я, еще дрожа от возбуждения, понял, какая мужественная, какая сильная душа была у этой до смерти запуганной девушки...У девушки были очень хорошие нервы, если она выдержала здесь два года".

Как спокойно она говорит о собственной грядущей смерти, потому что ее нынешняя жизнь уже превратилась в ад...

"Этот мир манит, но я не нужна нигде, кроме Болотных Ялин. Да и что я буду делать, если там нужны деньги? Скажите, а такие вещи, как любовь, как дружба, там бывают хоть изредка? Или это только в книгах, которые в библиотеке отца?"

Пан Белорецкий попытается разобраться со всей этой чертовщиной, но получится ли у него это, когда тебя каждый раз опережают на один шаг и со всех сторон вставляют палки в колеса, - большой вопрос...

Даже не знаю, чего в этом романе больше, - ужасов, мистики или детектива, - всего в избытке, поэтому и читается, наверное, с таким интересом - очень увлекательно. Будет и история подлого предательства, причем теми людьми, от которых, как это всегда бывает, меньше всего ожидаешь...Будет в книге и очень тонкая линия любви.

" С каким наслаждением я забрал бы ее отсюда, увез куда-нибудь далеко, целовал бы эти заплаканные глаза, маленькие руки, укрыл бы ее теплым, надежным крылом, простил бы миру его неприютность.
Но что я для нее? Как ни горько об этом думать, она никогда не будет моей".

На примере одного дворянского рода - Яновских - автор словно показывает нам истории обнищания, разорения других древних дворянских родов Белоруссии, при этом все повествование проникнуто любовью к родине: это и описание красивых пейзажей, и использование самобытной лексики, характерной для белорусского языка, чтобы воссоздать неповторимый колорит тех мест. Вообще весь роман написан замечательным языком.

5 баллов из пяти.

Детектив, мистика, исторический и социальный романы и даже готика - всё смешалось в повести Владимира Короткевича. Андрей Белорецкий - старец преклонных лет, на закате жизни вспоминает удивительную историю, произошедшую с ним в молодости. Когда он, отучившись на ученого-фольклориста, странствовал по самым глухим уголкам Белоруссии в поисках неизвестных сказок и древних легенд. С одной такой легендой ему пришлось столкнуться собственнолично.

В поместье Болотные Ялины (Болотные Ели) в старом запущенном замке, привязанная к нему майоратом, крепче чем цепями, живет молодая девушка Надежда из старинного шляхетного рода Яновских. Последняя она осталась в своем роду, да и сама ожидает скорой смерти. А вокруг действительно творятся странные вещи - в замке призраком бродит Голубая Женщина, Малый Человек топочет ночами, да не каждому на глаза покажется, а по болотам скачет дикая охота короля Стаха, стремясь завершить возмездие за самое страшное убийство - убийство побратима. Или это всё лишь чудится запуганной до смерти хозяйке замка?

Андрею предстоит вытащить Надежду из цепких когтей смерти. Что представляет собой дикая охота короля Стаха? Быль, ставшую легендой, неотвратимое родовое проклятье или может это лишь прикрытие для чьих-то черных делишек?

У автора живой образный язык, по этому ему вполне удается создать атмосферу запустения, упадка и кошмара, что постепенно поглощает хозяйку замка. Но в большей ужас меня повергла не сказка, а быль описанная автором. Лишь крестьяне и мелкая шляхта разговаривали по-белорусски, высшее сословие говорило на смеси польского, русского и белорусского языков. Пока одни вымирали от голода, другие устраивали пиры, пока одни проливали кровь, другие проливали вино. Пан, замерзнув на охоте, имел право отогревать ноги во внутренностях холопа. Это как вообще?

Полюби эту вечность болот:
Никогда не иссякнет их мощь.
Этот злак, что сгорел, — не умрет.
Этот куст — без истления — тощ.

А.А. Блок, 1905

Беларусь - единственное место на Земле, где у меня не переспрашивают написание моей фамилии. Вряд ли это должно меня удивлять, если учесть, что, например, в «Дикой охоте...» искомое слово встречается раз двадцать в разных вариантах, очень, видимо, соответствует атмосфере произведения.

Повесть Короткевича ярка, интересна и привлекательна. Да, она эксплуатирует и известную легенду, и использует знакомую по повести Дойла фабулу, однако сделано все аккуратно, перенос на белорусскую почву выполнен качественно, деревце прижилось. Поэтому интереснее говорить не о сюжете, а об авторских интенциях – на что он намекал, о чем умолчал, а что выдвинул на первый план.

Перед нами вымирающая шляхта, которую автор называет белорусской. Тут в раскладе возникает первый интересный момент – автор никак или почти никак не обсуждает польский элемент. Есть туманное рассуждение о том, что родиной часто торговали, сначала сдали ее литовцам, ассимилировали их, а потом полякам, с которыми номер не прошел. Потом в городке один из судейских изъясняется явно с польским акцентом, да еще автор пару раз отмечает, что шляхтичи говорили на смешанном языке с вкраплениями польских слов. Таким образом шляхта становится белорусской, что явно противоречит стандартной народнической схеме – польская шляхта, угнетающая белорусский народ.

Перекраивание ландшафта случилось не только в Беларуси – одним из первых довольно известных трудов Натальи Яковенко была как раз Украинская шляхта , в которой она переинтерпретировала ту же стандартную схему для тех земель ВКЛ, что после унии оказались в составе Короны Польской.

Мягкий национализм Короткевича (удивительно напоминающий таковой, например, Короленко в «Слепом музыканте») идет по знакомым линиям, которые потом неоднократно описывались в научной литературе. Главный герой – член Русского герографического общества, вернее – его филиала в Вильне. Филиалы эти были легальным местом работы для национальной интеллигенции, попыткой властей ввести интеллигенцию эту в заданное русло, но попыткой очевидно неудачной, ибо деятельность РГО скорее стала катализатором для будителей.

Связь борьбы с царизмом в Беларуси и на Украине автором предельно ясно подчеркивается. Студент-белорус в Киевском университете солидаризируется с местными в их борьбе за украинство и память Шевченко, при этом он нарисован ангелом во плоти, которого и другие интеллигенты превозносят, и народ, буйный народ с вилами уважает.

Короткевич при этом выражает свои мысли в очевидной общей парадигме – литературные аллюзии его в целом ведут читателя к русской литературе, будь это сон Татьяны из «Онегина» Пушкина или описание персонажа простой отсылкой к Ноздреву Гоголя. Как показала жутковатая практика нашего времени, усидеть на двух стульях невозможно – за красным рассветом наступает розовый закат, и когда сброшены орлы, то сбрасывают и Пушкина, как это происходит в одной соседней стране.

Казалось бы, Короткевич понимает, что это пусть в никуда, особенно когда в начале книги подчеркивает, что идея о том, что белорусы – русские лучше самих русских, более чистые и качественные, может привести к тому же, что произошло в Германии в первой половине XX века, но теоретическое знание редко спасает от практических ошибок.

Но все это лишь фон и едва заметные намеки, которые мешают читать прекрасную повесть только читателю, знакомому с современной повесткой и книгами по национализму. К счастью, это в первую очередь просто хорошая литература и прекрасный сувенир из летней поездки.

P.S. Не могу не напомнить, что Дойл упоминает в «Собаке...» аналогичное преступление в Гродно в Малороссии, случившееся, якобы, в 1860-х. Несколько раньше, чем у Короткевича, но какая милая литературная связь!

Историю эту рассказывает нам Андрей Белорецкий. Он этнограф и фольклорист. Он чувствует себя плохо, что успевает мало, потому что люди умирают и уносят с собой всю память со старинными историями.

Дело происходит в Белорусси. Книга начинается с мрачной поездки главного героя через болото. Судьба заносит его и кучера в богатый дом, в котором хозяйкой является Надежда Яновская - последняя представительница старинного рода.

Предок хозяйки дома — Роман Яновский спас на охоте короля Стаха от дикого зверя. Что-то произошло позже и жизнь семьи с тех пор как будто проклята. В доме вероятно что-то или кто-то обитает. Дело движется к той самой дикой охоте короля Стаха, ведь мы так и не понимаем, что же это такое было и почему с этим связано что-то плохое.

Книга поначалу воспринималась мной как какой-то готический роман, но она больше и глубже. Тут есть интересная детективная составляющая. Но главное, это тайна «Дикой охоты».

Язык книги мне понравился. Он какой-то величественный, красивый и на слух воспринимался хорошо.

Я слушал книгу в озвучке Леонида Деркача. Голос явно далеко не молодого человека, но по самому началу книги рассказчику 96 лет, поэтому это может быть действительно оправдано. Читает он довольно внятно и качественно. Но сама запись мне показалась не современной и правда, книга озвучена в 1997 году.

На букинистическом развале знакомое название резануло по памяти. Школьником я видел фильм "Дикая охота короля Стаха". Не многое помню. Мрачное, темное, страшное кино. Замок (или нет?), но точно заброшенный. И всадники. Мертвые всадники. Точнее, чучела, отдаленно похожие на людей, закрепленные в седле. Кажется главный герой раскрыл какую-то старую тайну. Но какую? Вот как после такой находки и флэш-бэка не купить книгу?
Конечно, взял и прочитал. С огромным, отмечу, удовольствием. Великолепное чтиво, написанное неподражаемым языком, богатым на слова и образы, мысли и действия. Именно такие книги имеют все шансы стать любимыми и перечитываться раз за разом. Не надоест никогда. Она как кусочек определенного мира, в который попадаешь, перелистывая страницы, где живешь не как читатель, а непосредственный участник происходящего. Есть у Короткевича дар увлекать, рассказывая свои истории (это второе произведение автора, которое я прочитал, и оба не оставили равнодушным).
Отличная мистическая история, очень реалистичная, действительно мрачная, но и удивительно красивая. Это не тупой триллер или предсказуемый ужастик. Это ожившая история. Страшная история. Вырванная из не менее жуткого периода угнетенного, впадшего в депрессию белорусского края конца XIX века. Старинные роды, богатые панове и шляхтичи, пропадали и растворялись в потоке всепожирающего времени.
В самый эпицентр родового проклятия вляпался и наш главный герой, учёный-фольклорист Андрей Белорецкий. Он знакомится с молоденькой, последней в древнейшем шляхетском роду Яновских, девушкой Надею, которой расправой грозит мифическая охота короля Стаха, длящаяся не одну сотню лет. Как оказалось, это далеко не просто старинная страшилка. Есть в ней реальная основа, и холодный стук копыт как бы умерших лошадей с их "мертвыми" всадниками не так уж выдуман.
Старинный дом, с до жути неприятными привидениями, заросший, окружающий парк, и бескрайние, топкие болота, странные люди вокруг, и неприятная во всех отношениях история гибели народного защитника Стаха - все не на шутку пугает Белорецкого. Да и меня, если честно, а это надо суметь после тонн прочитанных в книгах и виденных в фильмах ужасов. Браво автору за его слог и умение! Но я отвлекся от сюжета.
Наш фольклорист решается остаться и распутать тайну. Сначала из-за жалости к хрупкой и измученной страхом Надее, а потом уже влюбившись в эту необычную девушку. Дальше события идут стремительно и непредсказуемо. И вы ни за что не угадаете, кто скрывался под личиной короля Стаха! Интрига великолепна и мрачна, как в лучших произведениях подобного жанра. Как бы не сравнивали "Дикую охоту короля Стаха" с "Собакой Баскервилей", Артур Конан Дойл наверняка признал бы, что у его белорусского коллеги вышло ни чуть не хуже, если не сказать лучше. Берет за живое, дерет мурашками тело и удивляет поворотами разворачивающейся драмы.
Не без жертв и седых волос Белорецкому удается открыть почти все тайны и помочь Надее. И даже больше, но что - не скажу. Пусть это будет призовым секретом для тех, кто не испугается пуститься в путешествие к поместью Яновских и поучаствовать в разборках их грязных делишек.
Отмечу, что книга заслуженно считается классикой белорусской литературы. Написана в 1958 году, впервые издана в 1964 году, и до сих пор не в первый раз переиздается. В 1979 году вышел тот самый фильм, который так напугал меня в детстве. Его называют не иначе, как первый советский мистический триллер! Надо будет обязательно пересмотреть, хотя, как говорят, он и заметно отличается от оригинальной истории.