Предпоследняя правда. Кланы Альфанской Луны. Стигматы Палмера Элдрича

Филип Киндред Дик, звезда "твердой" НФ, корифей психоделической прозы, чемпион фантастических экранизаций, разрушитель миров и прочая, и прочая... Его книги до самого основания потрясают привычное нам бытие. Чуть ли не каждая из них рождает больше небезопасных для рассудка вопросов, чем дает ответов. Поэтому вот уже несколько поколений над "обязательными для прочтения" романами Дика ломают головы и копья мыслящие люди всего мира. В этот сборник вошли три известных романа 1964 года, который прихо...

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,4

149 оценок

5
52%
4
38%
3
9%
2
1%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 167Хотят прочитать 133

Рецензии

marina_moynihan
29 января 2011
Он заглядывает нам в глаза, он выглядывает из наших глаз.

Филипдиковский Палмер Элдрич в моем представлении всегда будет связан с Воландом: оба эти существа имеют природу божеств, наделенных определенной силой — но не божественную природу. Некоторые считают, что Булгаков наделил своего персонажа целым букетом физических недостатков — хромотой, вставными зубами, глазами разного цвета — чтобы подчеркнуть его происхождение; согласно книге Левит, например, священником не может быть человек, обладающий любым, включая приобретенный, дефектом — а кто такой Воланд, как не противоположность христианского литургического идеала? Палмер Элдрич — обладатель металлической руки, искусственных глаз и челюсти. В таком дьявольском виде, но будучи еще вполне человеком, богатый промышленник отбывает в систему Проксимы — чтобы через десять лет вернуться (или не вернуться) оттуда с ценным грузом. Он — или то, что заняло его место — везет на Землю продукт «чуинг-зет» — наркотик, который, согласно рекламной кампании, дарит употребляющему его вечную жизнь.
Роман сложен — не так, как, например, «Обладатели пурпурных купюр» Фармера («Поминки по Финнегану» от фантастики). Просто его фабула трудно поддается пересказу. Если бы можно было выразить дух этой книги одной фразой, необходимо было бы гибридизировать два выражения известных писателей; первое — пелевинское о «Чапаеве и Пустоте» («...роман, действие которого происходит в абсолютной пустоте») и второе — Слотердайка: «Человек никогда не пребывает в центре своей сущности, он стоит рядом с самим собой».
«Стигматы» составляют своеобразную дилогию со «Сдвигом времени по-марсиански», о котором я уже писала здесь. Но в «Сдвиге» весь цимес и ужос состоит в том, что в мир реальный проникает сюрреальное сознание сумасшедшего ребенка. Или даже так — перед героями романа встает вырвавшееся на свободу чужое бессознательное — если местоимение свой/чужой вообще применимо к бессознательному. Но страх ребенка, порабощающий окружающих, оказывается довольно приземленным — это боязнь будущего, в котором — ужасная старость. Возвратившийся со звезд Элдрич тоже подменяет реальность собой; но людям, чей мир становится Элдричем, тем, кто сам становится Элдричем, не узнать мотивов этого существа, которое «разрастается, как обезумевший сорняк» — потому что его мотивы не умещаются в человеческой голове.
Чуинг-зет действительно дарит вечную жизнь, но место, куда переносится «покойничек», больше напоминает стерилизованный ад. Это мир-могила Бинсвангера, это «арбузный сахар» Бротигана, где все свершилось и вершится вновь. Герои Дика обнаруживают, что находятся в «поддельном» мире, находя истлевшие и вышедшие из употребления вещи. В «Убике» герой обнаруживает в шкафу мумию подруги. В «Стигматах» протагонист пытается раскурить сигару, которая рассыпается у него в руках. Вот она, вечная жизнь по Элдричу:

— Я перенесу тебя в мир, где ты будешь гниющим трупом пса, которого переехала машина.

Кстати, в одном из своих явлений Элдрич предстает в виде собаки — он мочится на памятник своего врага. И в этом — мефистофелевская природа героя. А кто такой Мефистофель, если не производная (или первообразная) Воланда/Дьявола? Он пришел в мир и принес то, чего у обитателей мира ранее не было. И он хочет за это сущий пустяк.

Вместо Бога, принимающего смерть за людей, который был у нас когда-то, мы столкнулись с высшим существом, которое требовало, чтобы мы умерли за него.

— Для примитивного разума, — сказал Элдрич, — нечистый и святой — это одно и то же.

— вот о чём эта книга.
Читать далее
51 понравилось
1
228
Swetkos
30 мая 2021
Стигматов не желаете? Имеются глазные, ручные, зубные ...
Вы меня, конечно, извините, но по моему опять издатели накосячили с датой выхода очередной книги Филипа Дик... Пишут, что 1964 год... Да ну конечно... Это тянет как минимум на 2064... Но мы то с вами знаем, что Филип Дик написал Стигматы, когда после офигительных размышлений о Боге и религии, принял неведомое увеселительное из другой вселенной и пустился в еще более офигительные размышления. И в каком нибудь из будущих параллельных миров родилось данное произведение) И попробуйте мне доказать, что это не так) Чем докажете, ну? То-то и оно, что не докажете) Вы ж не телепаты, ей-богу) Так что откуда вам знать, что будет в 2064м... Ну хотя бы примерно...
А вообще, если говорить об этой книге с серьёзным лицом, то это очередная история о том, как плохо жилось Филипу Дику в этих ваших капиталистических Америках... И то, что время действия этой прекрасной истории у нас 2016 год указывает на то, что автор ничего хорошего от того мира, каким он себе его представлял, как обычно, не ждал) А когда тебе плохо живется, надо делать чтооо? Правильно! Становиться эскапистами. Бежать от реальности. (Кстати, в 2016 должны были появиться прикольные наркотики, которые называются кэн-ди. Кто нибудь слышал про такие? Чëрт, ну если нет, то извиняйте) Телепатия Филипа Дика тоже не идеально всегда срабатывает, чтож поделать.. )
На матушке земле это официально запрещено, ибо зачем тебе какие то тупорылые трипы, если у тебя есть возможность пройти кое какую интересную терапию и резко эволюционировать в сверхчеловека с умощненными интеллектуальными способностями. Правда это влетит в копеечку, но у нас же капитализм, ребята, ну а как вы хотели) Зато есть цель в жизни, ну)) когда есть цель, можно свернуть горы. А вот у бедолаг поселенцев, которых наше всевидящее око (ООН) отправило на Марс или Ганимед, чтобы влачить жалкое существование, потому что ну опять же, товариСЧи, это ваш гражданский долг, ну все не могут поместиться на земле, ну что тут непонятно, кто-то же должен свалить в другое место)) Вот у этих самых бедолаг, чтоб хоть как-то скрасить свою жизнь, выбор то невелик: беспорядочные половые связи и безостановочные трипы) А за снабжением веселящими средствами следит, ну кто бы вы думали? Конечно же ООН) Как же можно собственных граждан оставить в беде!)) Производство такого масштаба только такая организация может контролировать)
Бегство от страшной реальности и вытекающая из него невозможность впоследствии отличить, какая же реальность настоящая, ибо и та и другая настолько стремные, что туши свет - конечно же, одна из любимых тем Филипа Дика. Но Стигматы оказались очень многослойной книгой. Замиксовав между собой идею Ветхозаветного Бога, которая подразумевает то, что Он может стать тем, кем пожелает и когда пожелает плюс основу христианства, заключаюшуюся в самопожертвовании Христа для освобождения людей от смерти, а также саму смерть, которая согласно Новому Завету является освобождением от греха, Филип Дик привнёс в своё божество, "основавшее" свою религию умение становится кем, оно захочет, даже тобой, ибо оно похоже на паразита, ставшего частью тебя, и ты будешь ходить красивый с его стигматами, которые будут то проявляться то в тебе, то в окружающих, а значит мы все это "ОНО" ; самопожертвование можно упразднить вернее, лучше ты пожертвуй собой ради божества, ну а смерть... Зачем нам какое-то освобождение, если мы вместе можем существовать вечно? Красивые и помеченные им его же стигматами) Ну а с другой стороны, как же иначе, ведь если мы дети божьи, то в нас и так имеется его божественная частичка, никто же от этого не умер, да и кто об этом особо задумывается?)А вот Филип Дик задумывается, ведь если в нас есть частичка одного, почему бы в нас не быть и частичке другого, такого же загадочного и необъяснимого) Не, не хотите? А чё так?) Кстаааати... Совсем забыла, божество разрешит вам поиграть в Создателя!

Это иллюзорный мир, – сказал Барни, – в котором Элдрич занимает ключевую позицию божества. Он дает тебе шанс совершить то, чего в действительности ты никогда не сможешь, – воссоздать прошлое и сделать его таким, каким оно должно быть. Однако даже для него это не просто. Это требует времени
Только вот беда, - этот иллюзорный мир - не твой мир, а мир божества. Тебе преподнесли иллюзию того, что ты в силах что-то изменить, а ты и рад туда возвращаться. Тебе дали иллюзию свободы, а ты и купился.
Это у нас еще одна любимая тема Филипа Дика - никто из нас не свободен, все повязаны и из этого нет выхода. Нас кормят обещаниями лучшего (общество, политики, религия, наши зависимости), мы к этому привыкли, в глубине души мы на это надеемся, но и в глубине души мы знаем, что хорошего ждать не приходится, а такая жизнь ничем не лучше жизни в иллюзиях.
Развязка получилась многоходовочной)) Божество оказалось творением, а значит... Что же может с нами сделать не "божество", а настоящий Творец? Это мы придумали себе, что видите ли раз что-то такое нас не отпускает, то по любому это Бог в той или иной форме, но нас не отпускает в этом мире много чего) Некоторых видеоигры вон не отпускают, можно ли сказать,что они для кого-то божество? Мдааа, ну и вопросик... Мы то думали Филип Дик нам взрывает мозг настоящим Творцом, а до настоящего мы еще не доросли) Мы чуть не чокнулись размышляя о выкидонах другой формы жизни, что же с нами будет если мы рискнем подумать о самом наивысшем уровне? Наше убогое понимание сломало непонятное нам существо из другой системы, что же с нами сделает настоящий Бог? Нам показали религию на минималках, но у нас то с вами в нашем прекрасном мире всё по взрослому, религия на максималках, не то, что эти ваши непонятные трипы, мистер Дик) Так что у нас то с этим делом все в порядке, не правда ли?;)
Короче говоря, книжку эту надо будет мне перечитать через годик другой) Может поумнею, ещё чего нибудь пойму из неё) Мне всегда приятно читать Филипа Дика, его книги просто ОРУТ о той боли, которую он испытывал и переживал, думая о своём бытии. Как всегда искренне, как всегда по настоящему. И неважно почему он об этом писал и думал, из-за наркотиков ли, из-за душевной болезни или потому что просто гений или все эти мысли не могли в нём существовать безотносительно всех этих факторов вместе взятых. Так что с удовольствием продолжаю поглощать его творчество, каждую книгу читать одно удовольствие)
Ах да, чуть не забыла - тут все женщины у Филипа Дика красотки с большим бюстом, должно же быть что-то хорошее в таким стремных историях))

Читать далее
25 понравилось
0
1,9K
Le_Tallec
2 октября 2025
Что есть реальность?
Впервые с Палмером Элдричем я столкнулся в "Штамме" - романе ужасов про вампиров, написанным Гильермо дель Торо совместно с Чаком Хоганом. Там Элдрич предстает мультимиллионером, желающим обрести бессмертие. Персонаж был весьма колоритным, особенно в одноименном сериале, что и побудило меня загуглить его имя. Так я натолкнулся на произведение Филипа Дика "Стигматы Палмера Элдрича" и не прошло и 15 лет, как я его прочитал.
"Стигматы" предстают типичной филипдиковской книгой, в которой как и всегда совы не то, чем кажутся. Начинается все с описания будущего, пусть и довольно схематичного, но предельно четкого и ясного. Глобальное потепление, переносной психолог в чемоданчике, молниеносные полеты в космос на ближайшие колонизированные планеты и спутники. В общем типичный набор страхов, повседневности и надежд из 50 - 60-х годов прошлого века.
Затем, в романе появляются ясновидцы, которые видят варианты развития будущего исключительно на страницах газет и журналов. Удивительно как Дик, напридумывавший столько всякой всячины, почти всегда промахивался (или же намеренно не пытался ничего сочинять) со средствами связи и коммуникации. В будущем люди почти всегда звонят по телефону, читают газеты, пишут письма и листают каталоги. Кто из вас и в каком году в последний раз держал в руках газету?
Любопытно и то, что ясновидцы занимаются не какой-то серьезной деятельностью, а работают маркетологами, предсказывающими какой товар станет модным, а какой к вящему огорчению производителя никому не будет нужен. Миром правят деньги и только. Такой вот печальный вывод. Проходится Дик и по государству, которое отправляет людей осваивать планеты и спутники с помощью так ненавистных всем повесток. Парадоксально, но массовый призыв повестками во Вьетнам (а чуть позже массовые протесты и уклонение) начался как раз в 1965-ом, в год выхода романа.
Но безусловно, самая важная, самая интересная и самая сложная тема романа - это тема реальности бытия. Что есть реальность, а что есть иллюзия? Где заканчиваются коллективные галлюцинации колонистов после приема препарата Кэн-Ди и заканчиваются ли одиночные видения после созданного Палмером Элдричем нового наркотика Чуинг-Зэт? В какой-то степени эта книга еще более наркоманская, нежели "Помутнение", целиком концентрирующееся на группе наркоманов и их жизни. С другой стороны Филип Дик, экспериментирующий в жизни с психоделическими веществами, которые обрели популярность в 60-е годы в движении контркультуры, задавался вопросами расширенного сознания, поисками Бога и не столько побегом от реальности (пусть и в марсианских, холодных, продуваемых ветрами бараках просто нечего делать), сколько используя научный подход (как это происходит и сейчас по всему миру), найти доступ к бессознательному, пережить трансцендентный опыт, и не утонуть в кайфе (как герои "Помутнения" от Препарата-Эс), а наоборот, исцелиться, прозреть, выйти сильным и духом и телом.
Кроме того, Кэн-Ди выступает своего рода виртуальной реальностью, а не просто галлюциногеном, в то время как Чуинг-Зэт захватывает сознание, отправляет человека в некую симуляцию из которой попросту нет выхода. Нечто подобное прекрасно отобразил Кристофер Нолан в "Начале", когда герой Кена Ватанабе попадает в лимб и не может выбраться из этого вечного сна самостоятельно, без помощи проводника или как у Филипа Дика, хозяина и создателя каждой иллюзии - Палмера Элдрича.
Читать далее
Содержит спойлеры
22 понравилось
0
407