Шри Ишопанишад

Абхай Чаранаравинда Бхактиведанта Свами Прабхупада

Перевод одного из важнейших философских трактатов Древней Индии. Подробные комментарии Его Божественной Милости А.Ч.Бхактиведанты Свами Прабхупады, представителя ведической традиции, открывают западному читателю доступ к тайнам многовековой мудрости. Для широкого круга читателей.

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,2

45 оценок

5
56%
4
20%
3
20%
2
4%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 57Хотят прочитать 33

Рецензии

Аноним17 декабря 2024 г.
Одна из главных восьми Упанишад
На данный момент известно около 250 упанишад, философских текстов, включенных в ведические тексты. Более того, ведическая литература разделяется традиционно на два класса. Шрути и смрити. К смрити относят различные повествования истории, например, Махабхарату, Рамаяну, Пураны. А к шрути относятся тексты по проведению жертвоприношений, ведические гимны и, в конечном счёте, философские тексты упанишад. В рамках большинства школ индуизма принимается классический канон из 108 основных наиболее известных упанишад. Из их числа 8 упанишад являются главными. И этот список начинается с Иша-упанишад, как раз рецензируемой книги.
По своим размерам упанишады бывают очень разными. Самыми крупными по объёму являются Брихад-араньяка-упанишада и Чхандогья- упанишада. Есть и очень небольшие упанишады по своему размеру - Иша-упанишада как раз относится к небольшим, она состоит всего из 18 мантр+1 мантра - введение к ней. Но при этом она имеет глубокий смысл, чем близка к ведическим произведениям, составленным из сутр - кратких философских изречений, обычно в силу своей краткости, они могут быть совершенно разным образом интерпретированы. Что в рамках разных философских и духовных традиций делается с помощью составленных комментариев определённым гуру.
Это издание Иша-упанишад переведено первоначально на английский и прокомментировано Свами Прабхупадой, гуру в традиции гаудия-вайшнавизма (бенгальского кришнаизма). Мантры самой книги в его интерпретации описывают недвойственную природу Бога в его безличной и личностной форме (Брахмана и Бхагавана), в книге описывается как Он проявляется в материальном мире, как ведёт себя человек, который осознал Бога. Также несколько мантр описывает положение людей, отвергающих Бога и деградирующих в результате этого, описывается их посмертная участь.
Читать далее
54
275

Все рецензии

Цитаты

Аноним7 ноября 2015 г.
В Бхагавад-Гите (9.30-9.31) упоминается, что искренний преданный может быть дурачарой, то есть человеком небезупречного поведения, и тем не менее его следует считать чистым, потому что он стоит на верном пути.
0
320
Аноним7 ноября 2015 г.
В болезненном материальном состоянии следует насколько это возможно ограничивать чувственные наслаждения.
0
155
Аноним7 ноября 2015 г.
В Бхагавад-Гите (4.11) Господь говорит, что Он открывается Своему бхакте в той степени, в какой тот предан Ему.
0
123