Граф Калиостро

Как же любят писатели господина Бальзамо, более известного в качестве графа Калиостро. Первым делом вспоминается тетралогия Александра Дюма, романы Михаила Кузьмина и Николая Энгельгардта, а кроме того граф часто поминается на страницах "Маятника Фуко" Умберто Эко, да и Пикуль посвятил ему одну из своих миниатюр. Ну, и, конечно же, повесть Алексея Николаевича Толстого - граф настоящий тоже писал о графе-самозванце.

Калиостро вошел в историю Европы в качестве одного из самых успешных авантюристов, эксплуатировавших мистическую тему, таких пройдох в наше время принято называть экстрасенсами. Однако, в повести Толстого он предстает в первую очередь именно как мистик, как человек, наделенный невероятными магическими способностями.

Удивительно, что мистическая тема оказалась востребована Алексеем Толстым, писателем в симпатиях к подобным предметам не замеченным. Но, если пристальнее присмотреться к сюжету, то становится понятно, что мистик Калиостро понадобился автору как раз для того, чтобы ниспровергнуть и дискредитировать идею магии.

Посудите сам, Калиостро в самом деле может многое, он даже способен оживить портрет, возродив некогда существовавшую личность со всеми нюансами её характера, но он не может только одного - Калиостро не властен над любовью, там, где появляется настоящее чувство, его искусство оказывается бесполезным.

И посмотрите, как меняются местами всемогущий граф Калиостро и юный хозяин поместья Алексей Федяшов. Сначала Алексей ничтожен в сравнении со своим гостем, он ищет волшебства, чтобы удовлетворить свою фантастическую страсть к портрету мадам Тулуповой, и пока он не изведал чувства настоящей любви, всё так и остается.

Но после его встречи с Марией, после того, как между молодыми людьми вспыхивает настоящее чувство, Алексей преображается, и уже он выступает хозяином положения, уже от него зависит будущее. Он изгоняет сдувшегося графа из полыхающего имения, лишая его жены - красавица Мария остается с Алексеем. И граф не смог ничего сделать, чтобы воспрепятствовать этому, потому что он умел оживлять портреты, создавая "кадавров", но не мог заставить любить себя.

Фильм, снятый Марком Зхаровым по повести, назывался "Формула любви", так вот граф Калиостро не знал этой формулы, а точнее, и не мог знать, потому что магия любви выше любовной магии - это совершенно разные вещи. Так что по сути повесть так и не отвечает, кем был таинственный граф Калиостро - настоящим магом или ловким шарлатаном.

Вспоминая призыв "Библии" судить по плодам, мы видим Алексея и Марию, обретших счастье, и одинокого, несчастного, в конце концов, осужденного на пожизненной заключение, Жозефа Бальзамо, так и умершего в тюрьме, где никакая магия ему не помогла.

Калиостро появляется так, будто он уже заранее вписан в чужие ожидания. Не как человек, а как возможность "сейчас что-то будет". И дальше всё начинает работать не столько из-за него, сколько из-за этой готовности вокруг него. Он ничего особенно не доказывает. Он просто оказывается в точке, где люди уже чуть наклонились в сторону веры. Кто-то - с надеждой, кто-то - с раздражением, кто-то - с любопытством "ну давай, удиви". И этого хватает, чтобы реальность начала вести себя неуверенно. Причём странность в том, что никакого чёткого обмана даже не нужно. Всё держится на мелочах: пауза, взгляд, ожидание, нежелание первым сказать "это ерунда". И из этого почти бытового согласия начинает собираться ощущение чего-то необычного. Калиостро в этом смысле не центр событий, а скорее место, куда удобно складывать чужие интерпретации. Он как пустота с хорошей акустикой: туда бросают ожидание - и оно начинает звучать громче, чем было. И получается неприятно простая вещь: "чудо" возникает не там, где что-то происходит, а там, где никто не спешит это разбирать по частям.) И даже сам Калиостро как будто не всегда ведёт процесс - иногда он просто не мешает ему происходить. А дальше уже люди сами добавляют нужную степень загадочности, потому что им так интереснее, чем если всё окажется обычным. И в какой-то момент становится видно: никто никого не тянет за руку. Все просто очень удачно совпадают в желании, чтобы происходящее оказалось чуть менее обыденным, чем оно есть. И этого совпадения оказывается достаточно, чтобы "магия" выглядела почти убедительно. И при этом интересно, что в экранизации "Формула любви' этот эффект только усиливается - там всё ещё легче поверить, что "что-то происходит", потому что сама форма подталкивает к этому. Как будто кино заранее соглашается с тем, что реальность можно чуть наклонить в сторону чуда. Всем спасибо.)

Гграф Калиостро, известный также под именами Джузеппе Бальзамо, граф Феникс, маркиз де Пеллегрини, маркиз де Анна, граф Гарат, Бельмонте, живший в XVIII веке и прославившийся как выдающийся оккультист, маг и волшебник, в течение двух десятков лет изумлявший публику своими чудесами, всегда вызывал значительный интерес к своей персоне.

В этой небольшой повести он выступает одним из главных действующих лиц, где автор весьма ёмко и удачно демонстрирует как порой причудливо тасуется колода, а мечты и реальность переплетаются весьма неожиданным образом, подтверждая истинность многих народных мудростей, сложенных за многие лета.

Главный герой Алексей Алексеевич впал в ипохондрию от любви к придуманному образу, чей нарисованный портрет висел в одной из комнат дома тётушки, куда он приехал жить, уединившись от столичной суеты. Именно нечаянная встреча с графом Калиостро и его женой помогли незадачливому юноше осознать всю тщету и глупость собственного мира фантазий и вернули к реальности, продемонстрировав, что она гораздо привлекательнее и рядом, что жить надо здесь и сейчас, а не изматывать себя придуманными иллюзиями.

Повесть, написанная, легко, изящно, с юмором и ненавязчивой моралью, читается практически на одном дыхании. И даже если вы смотрели всем известный и многими любимый советский фильм, созданный по мотивам, это отнюдь не мешает прочесть книгу.