
Ваша оценкаРецензии
countymayo11 сентября 2010 г.Читать далееИз аннотации: Что необходимо знать каждой девочке, или Доверительные беседы о самом важном. Под общей редакцией священника Алексия Грачева, врача-педиатра. Книга посвящена важнейшим вопросам нравственного воспитания девочки и предназначена для семейного чтения. Особое внимание в ней уделяется подготовке девочки к семейной жизни, приобретению ею добрых навыков и качеств, необходимых будущей жене и матери. Итак, что же считает самым главным для девочки священник с медицинским образованием?
Первая глава называется "Откуда берутся дети?"
Рано радуетесь. Первые четыре беседы мамы с дочкой, потрясенной рождением братца, посвящены пестикам-тычинкам, семечкам-яичкам. До млекопитающих добираются лишь к пятой главе, и как добираются! Сперма именуется особая жизненная сила, половые органы - особые органы тела, которые называются детородными, матка - особая комнатка, менструация - особое состояние, которое никогда не бывает у мальчиков. Даёт педиатр! умудрился рассказать о месячных, ни разу не упомянув слова "месячные" (и синонимов тоже). Зато на трёх страницах объясняется, почему менструирующая женщина ритуально нечиста.
Никуда не годится, когда некоторые девочки, забыв стыд, не только не стараются скрывать, но, наоборот, подчеркивают свое недомогание. Они воображают, что становятся взрослыми девушками… Только девочка-христианка ни с кем не будет без необходимости говорить о своей телесной нечистоте.
Воображают ли? А быть может, и вправду становятся? Но я простила бы о. Алексию преувеличенную заботу о целомудрии, если бы он, врач, хотя бы верно указал среднюю продолжительность цикла.
- А если, например, жених и невеста собрались венчаться - и вдруг у девушки наступают эти самые дни нечистоты? Батюшка ждет, гости в церковь пришли…- Вообще-то никаких "вдруг" быть не должно.
Не должно, и всё тут. Кажется, авторов не интересует, как есть, а лишь, как быть должно. Прочие сведения о физиологии даются так же обобщённо и тем же кафедральным тоном.
...юноши, между прочим, втайне презирают курящих девушек.
Мало ли кого втайне презирают юноши? Подо всех подстраиваться... Заметьте далее, как непоследовательна мама: то "не иди на поводу общественного мнения", то "мнение юношей для тебя, малышка, должно стать руководящим".
Детский организм требует движения, особенно организм мальчика.
Вот что ранит в "беседах". Девочка Надя в прямом и переносном смысле никуда не движется. Мы видим её лишь в четырёх стенах: нет физической культуры, нет поездок на природу, театра и кино, нет банальных прогулок. Школа-музыкалка-домашняя работа-храм. Любая мысль, которой Надежда не может поделиться с матерью, автоматически объявляется не то, что недостойной и незаконной, - не имеющей права на существование. Быть не должно. Например, дочь прочла книгу. Мать в шоке: без разрешения прочла книгу! Не лишу вас удовольствия вкусить тираду мамы полностью: Увы, Наденька, ты не забудешь. И ты уже не будешь прежней. От таких книг, как эта, в душе остается нехороший след. Ты и захочешь забыть, а в памяти будут всплывать образы - не святые, чистые, духовные, а образы распутных великосветских дам; будут вспоминаться сцены и речи героев... Ну, почему, почему ты не посоветовалась со мной и сразу принялась за чтение! Ты сегодня сама не своя, ты как будто переселилась от нас в иллюзорный, вымышленный мир. Я сама прочитала этот роман в юности и очень жалею: никакой пользы он не принес моей душе, зато загрязнил память образами, от которых я долго не могла отделаться. Такие книги, как эта, незаметно, ненавязчиво учат лжи, коварству, распутству, губительно действуют на целомудрие девочки. Ты и сама, если будешь внимательна и честна с собою, заметишь это. Когда ты читаешь, то тебе очень скоро становится ясно, хочется ли тебе и самой сделаться лучше, добрее, умнее или, наоборот, у тебя от книг появляются нехорошие чувства и такие желания, о которых ты не хотела бы говорить со мною.
Загадка: что прочла Надя? "Эммануэль"? Жана Жене? Маркиза де Сада?
"Королеву Марго".
Обратите, кстати, внимание на стиль маминого общения. Вам Салтыкова-Щедрина не напоминает? Был у него такой персонаж - Иудушка Головлёв...
...телевидение пленяет душу, оказывает гипнотическое воздействие. Не только ребенок, но и взрослый человек, с его более крепкой и устойчивой психикой, не может противостоять этому воздействию. Страшнее всего то, что телевидение разрушительно действует на личность ребенка, заставляет его жить не по заповедям Божиим, а по жестоким законам того мира, который показан на экране.
На экране, знаете ли, разное показывают. Не всё "От заката до рассвета", есть научные передачи, новости, «Спокойной ночи, малыши», в конце-то концов.
Играющий на компьютере становится как бы и режиссером, и участником того, что происходит перед ним на экране: вступает в игры и битвы с чудовищами, часто страшными, как бесы. Игра построена на том, что играющий либо убегает от противника, либо уничтожает противника.
Бедный, оболганный тетрис! Несчастная "Весёлая ферма"! Долой компьютер и Интернет, долой телек, газеты-журналы, долой любую книжку, не отцензурированную родителями. В итоге благочестивое дитя в 11 лет не имеет понятия о процентах.
- Он [Бог] и сейчас нас с тобой видит, правда? Ты помнишь об этом? Тогда попробуй-ка сесть вольно, вразвалку, расслабь шею, приоткрой рот, обопрись на локоть, можешь закинуть ногу на ногу... - Наденьке неудобно принимать такую вольную позу перед Господом. Надя выпрямилась, опустила плечи, руки сложила на тесно сдвинутых коленях, взглянула на икону и с верой произнесла про себя: "Господи, помилуй!" На нее было приятно посмотреть: перед мамой сидела умная, собранная девочка, со светлым, освещенным высокой мыслью лицом [стиль-то, стиль!].
- Ах, если бы всегда мы были такими! - воскликнула мама. - Сейчас я видела в тебе полную гармонию между душой и телом. Твое тело подчинилось душе.- Ах! - восклицаю я, - если бы наши помыслы зависели от осанки! Тогда самыми нравственными и порядочными слыли бы артисты балета.
Косметика - это ложь. У тебя, скажем, губы бледно-розовые, а ты делаешь вид для окружающих, что они у тебя красные, как клубника. Волосы у тебя прямые, ровные, блестящие (что тоже красиво!), а тебе хочется быть кудрявой: вот и берешь щипцы или бигуди или делаешь себе в парикмахерской химическую завивку... Это все и есть ложь. А отец лжи - знаешь, кто?- Диавол.
- Вот и получается, что девочки, которые красятся, сами того не сознавая, служат диаволу.
Здрасте! Мой зад создан голым (что тоже красиво), а я до того изолгалась, что прикрываю его тряпьём. Зубы вставила – тоже лгу, нет чтобы смиренно кушать кашку и шамкать.
Ведь девочки в данном случае выступают орудием - знаешь чьим? Мира сего. Падшего мира, который во зле лежит и хочет подмять под себя все, что не похоже на него.
Да-с. Так предлагается юной христианке относиться к соученицам, которые из лучших побуждений предложили ей привести себя в порядок, хотя бы надеть другую кофту. Зачем эта роскошь? – возмущается мама, - достаточно менять блузки. Кто не согласный, тот слуга сатаны.
Некоторые даже рождаются настоящими уродами, хотя это бывает редко, чаще по грехам родителей [Прелесть! Величайшие учёные не знают, почему рождаются уроды, приходский поп знает!]. Этим людям поневоле приходится смиряться; кроме того, врожденное уродство предохраняет их от множества грехов...
С этого места поподробнее. Наденька сталкивается на улице с молодым инвалидом-попрошайкой. Плачет. Слово маме:
- А какой жизни ты бы пожелала ему, не будь этого горя?- Какой? Простого человеческого счастья: семьи, детей, интересной работы...
- Заниматься бизнесом, посещать дискотеки, водить машину... - в тон ей тихо продолжила мама.
А почему нет? Ужель предпринимательство или водительские права мешают спасти душу? А нищенство априори помогает? И далее на пол-листа доказательства, почему более по-христиански парню сидеть на паперти, чем, пардон за банальность, трудиться и быть полезным членом общества. Ведь общество - это арена сатанинских искушений!
Вот больной человек. Как с ним обойтись: превратить в побирушку, оттачивая на нём навыки милостивцев, или дать возможность выучиться, получить профессию, рабочее место? Как бы автор желал для себя? Судя по тексту, труд не является для него приоритетом. Но нищенской сумы всё ж ему не пожелаю. Через пару страниц батюшка спохватывается: "Ах, долготерпеливый слепец Иван Козлов, ах, сила духа!" Но семя посеяно: праведнее быть объектом благотворительности, чем ответственным, распоряжающимся собой субъектом. Во всех вопросах, не только в материальных. Вот Надя захотела подружиться со старшеклассником:
Девочка должна соблюдать величайшую сдержанность и осторожность, заметив, что она нравится мальчику, юноше. Ты же не хочешь оставить в его сердце кровоточащую рану? Это большой грех. Опасайся больше всего, чтобы твое поведение не было соблазнительным. Не забывай слова Евангелия о тех, через кого соблазны приходят в мир! Что ты, какие взгляды! Неужели ты не понимаешь, что Саша может понять их как знак ответного интереса к нему? И что потом?
Не хочется комментировать благоглупости. Что за человек эта мать пятерых детей, чем её мозги забиты? Вот она сама рассказывает о себе:
Между прочим, я была очень прилежной и способной студенткой и даже получила красный диплом. Мне прочили научную карьеру. Но после замужества я работала по специальности меньше трех лет - и простилась с наукой навсегда, как только возникли проблемы с твоим здоровьем. С тех пор я ни дня не работала в каком-либо учреждении или на предприятии...
Нашла, чем хвастаться. 10 лет школы, 6 лет вуза, возможно, аспирантура пригодились помогать деткам с уроками. Но задумайся, сударыня Ни-дня-не-проработавшая: с мужем, не дай Бог, что-то случится. Протянешь с выводком на пенсию по потере кормильца? Или - вперёд, на паперть, ибо диплом уже просрочен? Догадливый священник видит другой выход:
...простой физический труд гораздо полезнее умственного, или, как ты говоришь, творческого. Кому легче молиться и помышлять о Боге: швее или поэтессе? У последней ум и сердце все время заняты сочинением стихов. А всякий ученый, если хочет добиться успеха в своей деятельности, должен непрерывно совершенствоваться в ней. Жизнь такого ученого лишена покоя; ему некогда остановиться, отдохнуть душой, вспомнить о Боге...
Вопрос автору: он сам когда-нибудь шил? Разве труд рукодельницы, земледельца, скотовода, этот простой физический труд, не предполагает занятости ума и сердца, самосовершенствования, стремления к успеху? Не предполагает творчества, наконец? Страшно, страшно далеки они от народа... После пары проповедей в таком духе Надя задаёт закономерный вопрос: "Значит, женщины лишены творческих способностей?" Maman ответствует:
Каких творческих способностей? Сочинять стихи? Открывать законы, по которым существует мир? Но подумай, так ли все это важно для конечной цели нашей жизни - для спасения души? ...не стоит завидовать мужчинам, которые, действительно, больше, чем женщины, способны к умственной, творческой деятельности. [Тут кафедра общей психологии в полном составе упала в обморок]. Быть может, Господь тем самым оберегает женщину от многих искушений и соблазнов. Оберегает ее потому, что ее главное назначение в земной жизни слишком ценно: рождение и воспитание детей.
И снова здрасте. Воспитание детей не является назначением и ответственностью отца? Или он имеет право воспитывать так, что дети не мешают его творчеству?
М. Генделев писал: "Человечество делится на две приблизительно равные половины. Одна из них - дуры". Проблема не в том, что о. Алексий разделяет сие мнение. Это его личный выбор и личные трудности. Дивно другое. Каждая девочка и каждая мама девочки должна знать не мнение, скажем, Амвросия Медиоланского, Антония Сурожского, а наивную стряпню приходского пастыря, в сравнении с коей "Домострой" - манифест феминизма. Фактически, как мне предлагают распорядиться дочерьми? Лишить их средств массовой информации. Водить в одной кофтёнке круглый год. Ограничить чтение, двигательную активность, общение. Внушить, что накрасишься-приоденешься - станешь орудием Вельзевула, подружишься с парнем – погубишь его телесно и духовно. Поставить после школы перед выбором: монастырь или замуж-срочно-замуж. Вбить в несчастные головушки, что 46 хромосома с четырьмя лапками даёт меньше прав и больше обязанностей, чем 46 хромосома с тремя лапками.
"Доверительными беседами" даже грешно осквернять топку; изучаем, конспектируем, поступаем наоборот. Христианка - не синоним кретинки.145338,6K
malasla19 июля 2011 г.Читать далееОб этом тексте достаточно сказано в рецензии countymayo .
Читала ее на работе, нашла на одном из сайтов, в особо грустные дни безделья.Долго пересказывала маме, та громко смеялась. Прежде такой успех был был только у Славы Сэ.
Вот, о чем я хочу сказать отдельно.
Последний раздел. Девочка Надя думает, поступать ли ей в медучилище. Родители за, батюшка против, а тут как раз и сочинение задают "Выбор жизненного пути" - вот они с мамой и говорят за жизнь.
Меня даже не то задело, что мама книжная считает, что девушке надо учиться в универе хорошо только чтоб потом детям помогать сочинения писать, нет.Меня убило, что девочка 15 лет, трепетное нежное существо, прямо заявляет: она жалеет, что родилась девочкой. Ведь она глупее мальчиков, ведь девочки никогда и ничего не добиваются, а только берегут очаг да детей плодят.
И что же?Думаете, ее образованная мама с красным дипломом рассказывает ей о Кюри и Складовской-Кюри, о Ковалевской, о Крушельницкой, Башкирцевой, Ахматовой или Цветаевой, Амелии Эрхарт или о 46 полке ночных ведьм с Расковой во главе, об Эдит Пиаф и Коко Шанель. Маргарет Тэтчер или Флоренс Найтингейл, Матери Терези, Майе Плисецкой, Жорж Санд, Марко Вовчок, Лесе Украинке (этому единственному мужчине украинской литературы), Голде Меир, Марии Каллас, Валентине Терешковой или Джеймсе Маргарет Бэрри?
А вот и нет.
Мама говорит ей: да, ты права. Но воспитывать детей тоже круто, это наше настоящее место, тем более, что женщины не склонны к умственному и творческому труду. И вообще, - говорит мама, - давай-ка мы тебя в монастырь недельки на две отправим.
Это так печально, так печально.5367,1K
AleksSar16 апреля 2020 г.Что говорят девочке священники
Читать далееЖАНР: свод правил, ложь и заблуждения, унижение и подавление девочек/девушек/женщин
О ЧЁМ: как себя должна вести/думать/жить девочка по мнению автора
РАЗОЧАРО... УЖАСНУЛО:
Ложь. Эта книга преподносится как единственная (после Библии) книга, которую можно и нужно читать родителям для того, чтобы объяснять, что происходит с девочкой и как её нужно воспитывать. Прочитал эту книгу в надежде найти разумные объяснения деторождения, функциональных изменений, воспитания христианским языком. А получил бред и заблуждения. Вот как говорит автор о месячных
Никуда не годится, когда некоторые девочки, забыв стыд, не только не стараются скрывать, но, наоборот, подчеркивают свое недомогание. Они воображают, что становятся взрослыми девушками… Только девочка-христианка ни с кем не будет без необходимости говорить о своей телесной нечистоте.Сразу вспоминается ужасный для девушки момент в душе из гениального произведения Стивена Кинга "Керри", когда она не знала о своей физиологии и думала что умирает. Девочка не воображает, а действительно становится другой и чем раньше она об этом узнает и самое главное правдиво, тем лучше. Педагогическое образование автора не спасает от религиозного фанатизма, когда правила церкви не объясняются, а просто декламируются. Так должно быть и всё! Вот, например, общепризнанное правило, что во время месячных запрещается женщине посещать храмы. Автор объясняет это "не чистотой" женщин в это время. Физическое и духовное часто смешиваются в религиях, а дело всё в историческом факте отсутствия гигиенических средств. Женщинам запрещалось в древности ходить в храм во время месячных, потому что раньше не было таких средств гигиены, как тампоны и прокладки, и женщины, сидя на полу в храме, пачкали его кровью. А в храме не должна проливаться кровь. Это пошло от иудейства и ветхого завета (см. Левит, 15:19-24). А ведь вопрос женской "нечистоты" - штука, оказывается, дискуссионная; никакой Вселенский собор, ни даже поместный, не принимал резолюций на эту тему. А вот что пишет св. Климент Римский:
"...ни роды, ни течение кровей, ни течение семени во сне не могут осквернить естество человека или отлучить от него Духа Святого, но одно нечестие и беззаконная деятельность."Такие перегибы в этой книге повсюду. Причём основная информация даётся очень узко и мало. Будто бы не с подростком разговаривают, а с трёхлетним ребёнком. Пестики и тычинки, и "комнатки" вместо матки. Мы своей дочери тоже про матку не говорили, несмотря на медицинское образование у обоих, но дело не в информации, а как она преподносится. То, на что она повлиять не может преподносится так будто она в этом виновата. Причём виновата очень сильно.
Перегибы. Тут даются рекомендации (точнее сказать законы или даже табу) о том как следует жить и что делать. Мальчик должен быть активным, а вот девочка чуть ли не запирается в четырёх стенах с ежедневными выходами в храм. Ни телевизора, ни интернета, ни книг (самое страшное, согласитесь). Причём приводятся примеры убийств и разврата. Это есть, но есть и другое. Важно понимать разницу между плохим и хорошим. Мы с дочерью недавно прочитали милую детскую книжку про Кота Шмяка, и ребёнок сам объяснил почему эта книга плоха и даже вредна. И это она понимает, потому что есть с чем сравнивать. Мультики, игры и книги различны, и только увидев хорошее не согласишься на ширпотреб, а не потому, что это "грязно" и грешно.
Одежда, косметика, поведение и даже осанка так же подвергаются критике.
Косметика - это ложь. У тебя, скажем, губы бледно-розовые, а ты делаешь вид для окружающих, что они у тебя красные, как клубника. Волосы у тебя прямые, ровные, блестящие (что тоже красиво!), а тебе хочется быть кудрявой: вот и берешь щипцы или бигуди или делаешь себе в парикмахерской химическую завивку... Это все и есть ложь. А отец лжи - знаешь, кто?- Дьявол.
- Вот и получается, что девочки, которые красятся, сами того не сознавая, служат дьяволу.
Продолжая эту бредовую цепочку следует вовсе отказаться от одежды. Выходит, что нудисты самые богобоязненные люди. А если серьёзно, то вредность такого подхода в ином. Девочке не объясняется, что она и без косметики красива, а пугают служению сатане. Меня поражает, что в книге от религиозного человека очень мало о Боге и всюду написано о его противоположности.
Моя жена тоже не пользуется косметикой. Не потому, что это грешно, а потому что для меня она и так красива. Я так чувствую и ей показываю всячески. Она и до меня ей не пользовалась, а со мной и вовсе не за чем. Дочь смотря на родителей тоже это понимает. Маленькая девочка когда ей сделали комплимент о том что она красива в платье, ответила, что красива всегда, а сейчас просто нарядная. Понимаете разницу между запугиванием и осознанием истинной красоты? Видно автор этого не понимает и именно запугивает на протяжении всей книги. Того нельзя и это вредно. Жалко таких девочек, для которых автор хочет ограничить чтение, двигательную активность, общение.
Таких псевдозаконов уйма. Как следует думать, что нужно делать и даже где работать и чем заниматься. Причём всё это без ссылок на священное писание от куда что взято. Крайне вредная книга для душевного и духовного здоровья.
КОМУ ХОЧЕТСЯ ПОСОВЕТОВАТЬ: никому. Данный бред следует сжечь, не смотря на то, что допущено церковью к чтению.18831,8K
agrh20 февраля 2012 г.Читать далеефарисейство это все.
Между прочим, я была очень прилежной и способной студенткой и даже получила "красный" диплом, то есть с одними пятерками. Мне прочили научную карьеру. Но после замужества я работала по специальности меньше трех лет - и простилась с наукой навсегда. ..
Спрашивается: зачем я столько лет училась, когда знания мои совершенно не понадобились мне в жизни?...
Очень важно, чтобы мама была умной, образованной (и в мирском смысле), умела объяснить своим детям, как устроен мир, по каким законам. А когда дети начнут учиться, мама поможет им в учебе. Помнишь, сколько раз ты и твои подружки обращались ко мне за помощью, чтобы решить трудную задачу? Или сделать грамматический разбор предложения? Или написать сочинение?ВОТ ОНО ВОТ ОНО СПАСИБО ЧТО ОБЪЯСНИЛИ ЗАЧЕМ МНЕ ЭТОТ ДИПЛОМ С ОДНИМИ ПЯТЕРКАМИ И НОЧИ ПРОВЕДЕННЫЕ ЗА ЧЕРЧЕНИЕМ ВОТ УЖ СПАСИ ГОСПОДИ ВСЕМ ЛЮБОВЬ ДА БЛАГОСЛОВЕНИЕ
1442,7K
Maria19948 января 2012 г.Читать далееПрочла я эту книгу лет в одинадцать. Мне ее дала моя учительница. Скажу сразу:я православная,но ВОТ ТАК меня НИКОГДА не воспитывали. Может быть,именно поэтому я искренне и горячо верю в Бога. Поставила оценку "нейтрально" потому что автор - священник и я не имею права на какие-либо претензии к нему и потому что он погиб (царство небесное человеку). Поэтому о личности о.Алексия говорить не будем. А что можно сказать об этой книге и о подобной системе воспитания? Вообще-то,в Евангелии она называется одним словом:"фарисейство". Ну,или ханжество,говоря современным языком. То,против чего боролся Христос,то,что каждым Своим словом Он старался искоренить из умов и сердец Своих последователей. Формально именно за борьбу против этого фарисейства Он и был казнен. Я думаю, Надиной маме надо было привить своей дочери горячую,искреннюю веру в Бога,такую веру,которая вела за Христом самых разных людей. Так сделала моя мама. Благодаря тому,что она не принуждала (да и теперь не принуждает) к соблюдению всех православных обрядов,я понимаю как много значит для меня вера. Нет,конечно же,я хожу в церковь,но не так уж часто и уклад моей жизни не такой православный,как у Нади.
Какова же картина мира у этой, с позволения сказать, литературной героини? Потому что иначе как литературную героиню,я ее воспринимать не могу. Она слишком шаблонная,такой она и должна быть - литература-то воспитательная. Так вот:Бог в понимании этой девочки когда-нибудь неизбежно превратится в этакого строгого дедушку с бородой,который грозит пальцем,приговаривая:"Это нельзя,то нельзя". А что можно-то,позвольте спросить?! Книг "мирских" не читай,косметикой не пользуйся,мыслей крамольных не допускай к себе. Хотя в истории с юношей-инвалидом мысли Нади ничуть не крамольны,наоборот они продиктованы жалостью и состраданием - главнейшими из христианских добродетелей! Что плохого в том,что девочка пожелала этому молодому человеку нормальной жизни вместо нищенствования на церковной паперти?! Это -движение души,беспощадно подавленное мамиными рассуждениями о спасительности скорбей. Нет,я не спорю,скорби спасительны,но зачем это знать пятнадцатилетней девочке? Зачем?!
Книги... Вот для меня больная тема. Я никогда не читала "Королеву Марго",но не потому,что мне это запрещали,а потому что я просто не люблю Дюма. Вот так. И запрещать книги - это просто глупо. Главное,чтобы девочка не прочла "Жюстину" или "Эммануэль".
Есть,впрочем,во всей этой истории огромный плюс. Он касается вреда алкоголя и наркотиков. Вот они уж точно ни к чему хорошему не приведут.
Давайте задумаемся:если в жизни Нади,не дай Господи,что нибудь случится нехорошее,что станет с ее верой? Ведь ей никто не говорил,что Бог - это не бородатый дедушка,который только и знает,что сыпать запретами и ограничениями. Ей мама не сказала,что Бог - это прежде всего вселенское Добро и Любовь,что это Творец всего мира и защитник его,любящий Свои создания настолько,что не пожалел для них жизни единственного Сына. Наде не сказали,что к Богу может обратится каждый человек на этой земле и что независимо от вероисповедания он будет услышан и получит помощь. Я,наверное,преувеличиваю,но это мое понимание Бога и веры. А потом девочка еще чего доброго начнет ненавидеть атеистов,что вовсе не по-христиански,согласитесь.Не есть конфет в пост,не читать "мирских" книг - не это главное. Главное - искренне верить и стремиться делать добро всем и каждому. Этому и учил нас Христос...
1102,8K
Ksana_Smile4 октября 2015 г.Родители, если вы любите своих детей, не делайте так!
Читать далееЕсли честно, книга при прочтении мне нравилась. Мне тогда было где-то 11-12, я росла в православной семье и очень любила читать. Да так, чтобы взахлеб, сметая всё с полки. И так-то случайно (но теперь уже подозреваю, что не очень случайно) нашла эту книгу.
Ну и читала, читала... Как каждый ребенок, принимая всё за истину.
И всё бы ничего, но даже тогда я понимала, что там всё слишком жестоко!
Да, жестоко!
Я представила себя на месте Нади и ужаснулась!
1) Это же нужно всю жизнь ходить с косичкой, никаких "хвостов", распущенных волос, не говоря уже о стрижке или покраске (эксперименты с внешностью - это грех, обман, служба Диаволу!)...
2) Получается, моя мечта стать дипломатом или известным юристом - грех, ведь женщине на роду написано готовить и рожать, убирать, рожать, слушать мужа, растить детей.
3) Дружить с мальчиками тоже ни-ни, ведь вруг кто-нибудь из них в меня влюбится (о том, что я могу влюбиться, даже речи не можеть быть! Грех! Грех! Грех!), и я буду нести ответственность за его разбитое сердце (о, если бы все подростки отвечали за "разбитые сердца" друг друга, то мы и в старости не разобрались бы с этими делами!).
4) Нельзя читать никаких книг, кроме "санкционированных свыше". Никаких романов, историй, мифов... Они же оставляют в душе ВПЕЧАТЛЕНИЯ!!!
5) Нельзя смотреть телевизор, играть на компьютере, слушать музыку, читать книги, одеваться в что-то другое кроме юбки до земли и старого свитера, делать прически кроме косички, общаться со сверстниками, расспрашивать маму о природе человека...
СТОП!
Получается, если растить девочку согласно этой книге, мы получим идеал:
зазомбированный овощ женского пола, который умеет только готовить (и то скромную пищу типа каш), рожать, растить детей, слушаться мужа и батюшки, который даже не знает, что такое месячные (это "особенные дни". Всё.), не интересуется внешним миром, ходит замарашкой, ни с кем не общается, ничего не знает, но зато отлично моет кастрюли в холодной воде
Да, я читала эту книгу. Но с радостью могу сказать, что не последовала ей.
Но! Внимание! И чудовищем не выросла, представляете?!
Я слушаю рок, читаю Дюма, общаюсь с друзьями, учусь на юриста и при этом остаюсь верной своей религии!
Потому что запрещать всё на свете - не вариант.Дорогие родители! Если вы действительно любите своих детей - не давите на них, дайте им право выбора, будьте ориентиром, а не тираном!
И не делайте, как некоторые: вручить книгу и не разговаривать с ребенком.
О менструации, сексе и прочих сложных вещах девочка должна узнать от самого дорогого человека, а не бездушной книги! Да, это сложно, да, хочется защитить любимое чадо от мира сего, но это из разряда необратимого. Надо! Наберитесь смелости и терпения, и не слушайте всяких подобных книжек)
Всем удачи и всего хорошего, спасибо за внимание :)803,4K
Kelebriel_forven24 июля 2020 г.Читать далееДавненько не отмечала здесь ничего из прочитанного и не писала рецензии здесь, но от этой книжонки так меня бомбит, что хочется высказаться. Я читала ее лет в 12, и тогда она вызывала во мне желание покрутить пальцем у виска. А вот лет в 19 был у меня период хардкорного воцерковления, когда я старалась соблюдать схожие абсурдные правила, читала только религиозную литературу, слава Богу, это у меня довольно быстро прошло и я вернулась к чтению "бесовской"фантастики. Все то мракобесие, описанное здеась, я уже знаю, и оно меня не удивило, я взяла эту книжку перечитать посмеяться, но сквозь диалоги, меня очень затронула жизнь самой девочки Нади, поэтому и захотела написать свой отзыв.
Начинается книжка с предисловия, полного ностальгии о мифической Какраньшии, где дети жили на природе и были здоровы (видимо, те кто выживали) и сетований, как сейчас все плохо. В первом разделе Наде пять лет, ребенок не знает элементарных вещей, например, что такое семена растений (может, по мнению автора, это последствия урбанизации, которую он так ругал в предисловии?). Судя по всему, родители ей не занимались и ничего не рассказывали. Очень странно, что рождение брата для нее новость - как беременность мамы прошла для нее мимо?
Дальше Наде уже 11, у нее куча сестер и брат, на бедную девочку взвалили все хозяйство и присмотр за малышами, еще и хотят, чтоб она в бассейн брата водила. О том, чтоб ей самой заниматься спортом речи не идет. В 14 они переезжают в 4хкомнатную квартиру бабушки. Итак, упоминается комната для 3х девочек, комната родителей, комната бабушки, судя по всему последняя четвертая - отдельная комната для сыночки-корзиночки. Еще прекрасен разговор о страданиях, что все страдают и страданиями спасемся, у нас мало денег, поэтому купим новый велик брату, а тебе на пальто не хватит (меня этот момент прям потряс, бедная Наденька). И ходит бедняжка в обносках, что над ней одноклассницы смеются.
В последнем разделе Надя хочет поступать в мед училище и быть врачом, но батюшка советует подумать, а мама ей рассказывает, что женщина должна быть женой и матерью, образование нужно для того, чтоб детям помогать с уроками, ну и лучше всего вообще быть монахиней.Для меня наиболее омерзительным кажется постоянное нагнетение конфликта между душой и телом. Что все физиологические проявления -это мерзко. В подростковом возрасте это приведет к глубочайшему неприятию себя и неврозам. Если за тобой ухаживает мальчик - ты виновата в том, что его соблазнила (а как же, если искушает тебя глаз твой - вырви его?) Месячные - это стыдно и нечисто, даже слово это не упомянуто, все заменено эвфемизмами и даже не раскрыта суть этого явления. Секс, даже в браке, тоже плохо (он только для делания детей должен быть).С такими установками, вбитыми в голову, невозможно построить здоровых отношений с мужчиной. Ну и как обычно, в Какраньшии мальчики с девочками не виделись до свадьбы (ничего, что в реальной русской деревне дети с младенчества знали про секс, слушали матерные частушки, подсматривали за сексом, баловались этим делом на Ивана Купалу и тд...). Тут я вспомнила статью какого-то священника о том, что сейчас люди стали развращеннее, так как в советское время все стали жить в маленьких квартирках и дети заставали родителей. Неужели он считал, что в крестьянской избе у всех были бы отдельные комнаты? Ха-ха-ха.
Ну и как же без запугиваний. От телевизора и компьютера только зависимость и проблемы со здоровьем, косметика - это орудие дьявола, после прочтения "Королевы Марго" девочка никогда больше не станет прежней, и вообще надо читать жития (то, что там немало трэша, угара и содомии автора почему-то не смущает) и русскую классику (ну как бы там тоже множество всего есть, что будет шокировать целомудренную деву).
Вот такой вот жизнь "православной" девочки вырисовывается: никаких своих интересов,желаний и амбиций и нормального детства не может быть, нужно работать, не зная отдыха, не иметь времени на себя, за все себя виноватить, смиряться и слушаться родителей/батюшку/мужа.
Мне очень печально от всего этого наносного сора и мракобесия, потому что для меня христианство - это радость и свобода, а не вот это вот все.
734,9K
LadaVa16 января 2012 г.Читать далееНаконец-то прочитала сама! А то все рецензии, да рецензии - забавные рецензии, не спорю, улыбнули, но хотелось увидеть все самой.
Итак, почему пять звезд?
Потому, что книга серьезнее, чем может показаться, серьезнее, чем стиль (да уж, этот стиль...ох), которым она написана. Потому, что несколько очень, ОЧЕНЬ серьезных мыслей я в ней почерпнула для себя.
Ну, а что стиль? Ну, неудачный. И некоторые ляпы имеются и о них уже много сказано. Зато было у меня развлечение во время чтения книги. Вот предствьте себе, что наставления звучат не из уст Мамы-в-белом-платочке, а произносит их своим ученикам некий Дон Хуан Кастанедович, сидя на берегу одного из Великих Озер. Ну, например:Телевизор? Компьютерные игры? "Королева Марго"? Ну-ну..., - сказал Дон Хуан и длинно сплюнул в костер.
Чувствуете, как меняются приоритеты?Значит, договорились, не говорим о ляпах, а говорим о преимуществах.
Ах, нет, об одном все-таки скажу: да, мама не называет сперму-спермой, матку - маткой, а секс - сексом. Уважаемые рецензенты были правы, только забыли добавить, что разговаривала мать с пятилетней дочкой. Но если считаете необходимым поговорить с пятилетними детьми о сперме...Итак, что для меня было дорого в этой книге. Конечно же, давно забытые старые истины:
- из семени морковки родится именно морковка, природа не может "перепутать". Перевожу: если муж с женой с трудом окончили среднюю школу и им медведь на ухо наступил, то из их детей ни Менделеева, ни Моцарта скорее всего не получится. Так что понапрасну мучать детей не следует, они плоть от плоти нашей. Если папа с мамой не краснодипломники, то и для детей тройка - не трагедия. Как-то так.
- дружба не есть выворачивание своей души наизнанку по любому поводу.У каждой должно быть достаточно уважения к самой себе, чтобы хранить некоторые свои секреты про себя.
- у каждого из нас свой крест. У одних болезнь, у других увечье с войны, у третьих невозможность повезти ребенка к морю. Несогласна, что пятнадцать лет - рановато для такого разговора. На самом деле, об этом нам говорили еще раньше. Помните Мэри Поппинс?Мистер Бэнкс, сказал своей жене, миссис Бэнкс:
— Выбирай, дорогая, одно из двух: или чистенький, хорошенький, новенький домик, или четверо детей. Обеспечить тебе и то и другое я не могу. Не в состоянии.
И, хорошенько обдумав его предложение, миссис Бэнкс пришла к выводу, что пусть уж лучше у неё будет Джейн (старшая) и Майкл (младший) и Джон с Барбарой (они близнецы и самые-самые младшие).
Вот за это и пять звезд. Ну, конечно, я согласна не со всем, более того - и по вопросу модной одежды, и по вопросу образования более авторитетные священники высказывали совсем другое мнение. Но! Но вот, что я вам скажу - как бы я хотела, чтобы моя мама проводила со мной такие беседы. Ох, как мне этого не хватает...таких вот бесед в моем прошлом.
492,8K
Sharovaya2 июня 2020 г.Православный абьюз, или Как воспитать себе рабыню
Читать далееГлавная героиня, девочка Надя, живет и воспитывается в глубоко православной семье. Отец семейства работает и не уделяет своей дочери ни малейшего внимания, поэтому ее воспитанием, если можно это так назвать, занята только мать.
Вся книга состоит из адресованных Наде нотаций и нравоучений матери, устами которой явно говорит сам автор.
Сначала я даже не поняла, отчего эта мать вызывает у меня такое сильное отвращение, когда она, вроде бы, любит свою дочь и по-своему, в рамках своей религии, пытается о ней заботиться?
Но затем я поняла, что дело в ее удивительной лживости, лицемерии и производимом ею над дочерью психологическом насилии. И если образ Нади условно-ходульный, то зато мать в качестве отрицательного персонажа у Грачева получилась невероятно правдоподобной и живой! Если бы Роулинг, придумавшая злодейку Долорес Амбридж, прочла эту книгу, думаю, она лопнула бы от зависти.
Мать Нади нигде не работает. 12 лет тому назад Надя слегка приболела, и мать, ловко воспользовавшись этим предлогом, надежно устроилась на шеях своего мужа и дочери.
Мать Нади также решительно ничего не делает дома, свалив все заботы на старшую дочь. Более того, трех младших детей она тоже повесила на Надину шею и не шевелит даже пальцем.
"
Посуда, уборка, покупка хлеба, прогулки и занятия с Аленкой и Сережей были постоянной обязанностью Нади. Но, конечно, она никогда не отказывалась принять участие в готовке еды, особенно праздничной, с пирогами…"
девочка практически все время была занята и не знала, что такое праздность, которую святые отцы называют матерью всех пороков.Я долго гадала, чем же эдаким тогда занята мать, которая сама-то, видимо, не очень боится праздности, пока глава о компьютере не открыла мне глаза.
Нужно заметить, что в доме у Нади нет ни телевизора, ни компьютера, но при этом ее мать поразительно хорошо разбирается в компьютерных играх и описывает своей дочери, как они работают!
Так что, судя по всему, оставив дочь дома работать, мать мчится в компьютерный клуб и там премило развлекается.
Такой приятный образ жизни, конечно, нужно защищать, и поэтому мать ловко и хитро манипулирует Надей, старается ее психологически сломать, подавить и заставить работать как можно больше. Для этого она использует все известные приемы абьюзеров, что автор, видимо, и считает наилучшим методом воспитания.
Прежде всего, мать из кожи вон лезет, чтобы дочь не получила никакой другой информации и у нее случайно не раскрылись глаза. Поэтому в доме у них нет телевизора, и мать долго и нудно объясняет Наде, что телевизор это смертный грех и ужасная угроза.
Заодно автор вскользь говорит, что если ребенок заболел, то обращаться к врачу незачем - лучше сходить к попу.
"Детки всегда болеют. Но одно дело – горлышко, животик… А тут – явное нервное расстройство. Я бросилась в церковь, к батюшке. «Батюшка! – говорю. – Что делать? Наденька у меня так часто причащается, а тут такие вещи!» (Рассказала ему.) А он спрашивает: «Крестным знамением кроватку осеняете? Девочку на ночь благословляете – крестите?»Ну да, конечно. Если причащаться и креститься, то никогда и ничем ведь не заболеешь!
Шаг второй: создать вокруг своей жертвы социальную изоляцию.
Я специально перечитала всю книгу и не нашла ни одного места, где бы мать говорила о подругах своей дочери и их родителях хоть что-то хорошее. Вместо этого она очень хитро и осторожно, но внушает дочери, что все подруги плохие, что они уже заражены злом и что православная девочка должна относиться к ним с презрением, а ее единственный возможный друг на этом свете - мать.
Про девочку Катю и ее семью мать говорит, что они заражены просмотром телевидения, о другой девочке говорит, что та и без того безобразна, а еще и гримасничает. Про одноклассниц говорит, что они не дети бога, т.к. не ходят в церковь.
Вот видишь, они крещенные, а православными не стали. Как же без Церкви, без причастия? Ты им напомни пословицу: «Кому Церковь не мать, тому Бог не Отец"И дочь Надя послушно вторит ей и вроде бы просто рассуждает, а на самом деле критикует своих подруг и одноклассниц и отзывается о них с плохо скрываемым презрением.
"Ой, мама, у нас царит полный произвол и дух соревнования. Есть девочки, которые одеваются скромно, но большинство меняют наряды каждый день."
Про подругу Катю Надя тоже не прочь посплетничать, рассказывая, какая та сладкоежка и как любит играть в порочные компьютерные игры.
Дальше по ходу действия Надя взрослеет и пытается заняться своей внешностью, а также мечтает о новой одежде, ведь у нее из одежды всего-навсего одна старая кофта и длинная юбка. И просит у матери позволения надеть материн свитер - очевидно, себе-то мать в обновках не отказывает.
Мать, естественно, приходит в ужас от перспективы восстания рабов и возможных расходов на дочь. Но она слишком хитра и не заявляет об этом дочери напрямую, о, нет!
Вместо этого она начинает говорить гадости об одноклассницах дочери. Ну знаете, говорить гадости за глаза это ж так по-христиански!
Прежде всего достается многострадальной Кате, которую мать называет некрасивой и развязной.
Однако, раз уж мы заговорили о Кате, признаюсь тебе, что я не назвала бы ее красивой. Во-первых, она уродует свою внешность косметикой. Ты, наверное, обратила внимание, что она как раз из тех, кто красит губы? А во-вторых, она очень развязно и дерзко ведет себя. В ее речи много грубых слов и оборотов, которые и в устах мальчика звучали бы неприлично. Движения у нее резкие, а голос всегда пронзительно-громкий. Разговаривая с подругой, она то кладет голову ей на плечо, то шепчет на ухо, то хихикает, будто на что-то намекая… Разве это совместимо с красотой, тем более девичьей красотой?Заодно она говорит своей дочери, что ее одноклассницы служат дьяволу, и нужно постоянно так о них и думать.
Во- первых, косметика – это ложь. У тебя, скажем, губы бледно-розовые, а ты делаешь вид (для окружающих), что они у тебя красные, как клубника. Волосы у тебя прямые, ровные, блестящие (что тоже красиво!), а тебе хочется быть кудрявой: вот и берешь щипцы или бигуди или делаешь себе в парикмахерской химическую завивку… Это все и есть ложь. А отец лжи – знаешь, кто?
– Диавол.
– Вот и получается, что девочки, которые красятся, сами того не сознавая, служат диаволу. Ты только им этого не говори: они тебя, скорее всего, высмеют за эти слова, – но сама имей в виду. ...Батюшка говорит, что в раскрашивании себя с помощью косметики содержится хула на Бога.Тут я лично от себя замечу, что, следуя логике Грачева, нам следует отказаться и от одежды. А то, понимаете ли, мы все на самом деле телесного цвета, а при помощи ткани делаем для окружающих вид, что у нас тела красные, как клубника, или синие, или желтые, в общем неестественного цвета. И ягодицы и половые органы у нас вообще-то голые, что тоже красиво, а мы берем и одеждой скрываем их, что и есть ложь.
И в конце мать всю ответственность перекладывает на свою дочь: мол, хочешь носить МОЙ розовый свитер - носи, но только это все равно, что служить дьяволу, будешь похожа на блудницу, попадешь в ад.
Ведь девочки в данном случае выступают орудием – знаешь чьим? Мира сего. Падшего мира, который во зле лежит и хочет подмять под себя все, что не похоже на него… Это не принципиально, что носить: кофту, или жакет, или мой розовый свитер. Но, мне кажется, сейчас тебе стоит опять, как и раньше, ходить в синей кофточке, меняя блузки.Сломленная Надя просит прощения и снова соглашается носить свое старье, а торжествующая мать забирает свитер.
Не правда ли, удивительно? Почему-то за себя мать ни капельки не боится, и не думает, что розовый свитер ей подсунул Падший мир и носить его опасно. Нет, она его спокойненько носит...
И конечно же, не могу отдельно не отметить ненависть Грачева к женской природе и его патологический страх перед менструациями. Это естественное состояние женского организма он предлагает называть не иначе как "нечистотой".
Но никуда не годится, когда некоторые девочки, забыв стыд, не только не стараются скрывать, но наоборот, подчеркивают свое недомогание. Они воображают, что становятся взрослыми девушками и, не стесняясь, даже при мальчиках, намекают друг другу на свое состояние. Только девочка-христианка ни с кем не будет без необходимости говорить о своей телесной нечистоте.
– «Нечистоте»?
– Да. Это церковное наименование того ежемесячного состояния, о котором мы говорим. Советую и тебе в будущем употреблять это слово, если придется говорить с людьми церковными.Слово "нечистота" в русском языке вообще-то имеет резкую негативную окраску, т.е. Грачев старается привить девочкам мысль о том, что их тела мерзкие, грязные, позорные. И не дай боже, если мальчики вдруг услышат хоть намек на правду! Нет, девочка должна с ужасом скрывать свой "позор".
Дальше Грачев еще и рассказывает, что с менструациями напрямую связаны грехи, чтобы окончательно запугать своих юных читательниц.
Расправившись с девочками, автор-поп переключился на инвалидов. Сначала он заявил, что уродливыми люди рождаются "за грехи своих родителей", а затем объяснил, что инвалиды недостойны семейного счастья, и тонко намекнул, что заниматься бизнесом и водить машину грешно.
Все должны жить в нищете, как мать главной героини, и не работать. Какой еще бизнес?
В одной из следующих глав мать Нади постигает новое несчастье: ее дочь читает книгу А.Дюма.
Быстро сообразив, что если дочь увлечется чтением, то сможет открыть для себя новые горизонты и тогда о бесплатной прислуге придется забыть навсегда, мать бросается в атаку.
Нет-нет, наша хитрая мать-паучиха не запрещает читать, она просто втолковывает дочери, что от чтения книг случается нечто ужасное: они дают В-печатления!
Неужели ты думаешь, что впечатления проходят по твоей душе, не оставляя следа? Они потому и называются – в-печат-ле-ния, что оставляют глубокий отпечаток. Они загрязняют сердце – и человек уже не может чисто молиться. Ну, почему, почему ты не посоветовалась со мной и сразу принялась за чтение!Молиться и работать, работать, работать - вот что должны делать православные девочки. Какие еще мысли и чувства? Зачем?
Ты упомянула сейчас жития святых. Конечно, это лучшее чтение для девочки твоего возраста.Что может быть полезнее для детей, чем читать, как такой-то святой отрезали сосцы и скормили ее львам, а со святого содрали кожу? Это ж так занимательно и совсем не страшно.
Далее Надя становится старше, и мать очень опасается... за целостность душ окружающих мальчиков.
Девочка должна соблюдать величайшую сдержанность и осторожность, заметив, что она нравится мальчику, юноше. Ты же не хочешь оставить в его сердце кровоточащую рану? Это большой грех.Интересно, у многих ли мальчиков остались кровоточащие раны? Я вот лично таких не знаю. Подозреваю, что это что-то из личного опыта автора - ух, уж эти подлые бабы-соблазнительницы!
Потом автор переключается на женское предназначение и подробно объясняет, что женщины существуют для того, чтобы быть инкубаторами.
Собственно, он весьма прозрачно намекал на это весь текст, бесконечно талдыча, что женщины с пеленок должны думать о том, как будут рожать. Но тут решил заявить открыто, что женщины ни на что больше не пригодны:
Так что не стоит завидовать мужчинам, которые, действительно, больше, чем женщины, способны к умственной, творческой деятельности.В общем, не стремитесь, девочки, ни к какому образованию и в-печатлениям, просто раздвигайте ноги.
При этом женщины несут полную ответственность за любые дурные поступки мужчин.
Когда мужчина сделает что-нибудь дурное, люди часто говорят: «Ищите женщину». Этим хотят сказать, что мужчина совершил дурной поступок под влиянием какой-нибудь женщины или просто ради нее. Может быть, это его жена, тратящая слишком много денег на развлечения, и он пошел на бесчестное дело, чтобы исполнить ее прихоть. Быть может, это любимая им девушка, позволявшая приносить себе слишком дорогие подарки, которые были ему не по средствам. Наконец, может быть, это какая-нибудь дурная женщина, склонившая его на злое дело.Наверно, пора внести изменения в УК. Вместо совершивших преступления мужчин будем садить в тюрьму их жен.
Ну, а заканчивается книга на той счастливой ноте, что мать пытается запихнуть Надю в монашки и тем самым навеки лишить ее жизни.
В общем и целом, эта книга окажет просто незаменимую помощь тем родителям, которые мечтают воспитать из своей дочери тупое, забитое и сломленное существо.384,4K
MariyaVoronova1 октября 2018 г.Бог - идеальный партнер в бизнесе: ему все доверяют, и он никогда не требует долю.
Читать далееВ книге просто и доступно излагаются основные христианские понятия, и, честно говоря, никакого особо наваристого мракобесия я не нашла. Почему же текст вызывает у большинства такие смешанные и не слишком христианские чувства? Дьявол, ой, пардон, Диавол, как всегда в деталях. Увы, автор выбрал крайне неудачную форму изложения: беседы мамы и дочки, то есть внес компонент личной заинтересованности, который испортил все. Не понять, то ли маманя действительно хочет наставить дитя на путь истинный, то ли ловко манипулирует ребенком, вооружившись самым надежным и безотказным инструментом. Спойлер: эта интрига так и остается не раскрытой. Любая другая структура, где наставник не получает никакой выгоды от правильного поведения своего ученика - и книга воспринималась бы совсем иначе.
Дальше - то, как девочка Надя всасывает мамины елейные рассуждения, схватывает их на лету, как тюлень - рыбу, заставляет постоянно ощущать незримое присутствие еще одного персонажа - отца с ремнем. Ну не может ребенок быть таким идеальным добровольно!
ладно, пусть. достаются иногда родителям подарки судьбы. Девочка умная, добрая и постоянно помогает маме, отчего ей незнакомо состояние праздности, так изнуряющее других детей. Внимание, вопрос: чем в таком случае занята неработающая мама, чтобы избежать этого противного состояния для себя самой? Семья живет в небольшой городской квартире, питается просто, одевается скромно. Нет стиральной машины - извините, сама дура. Посудомойка - соглашусь, не обязательно, да и поставить ее часто бывает некуда, но уж стиралка-то святое дело! Можно себе позволить, тем более, семья здорово сэкономила на таких орудиях Диавола, как телик и комп. Ну пять часов в день уходит на домашние хлопоты, если ты одна, а с помощницей совсем нечего делать. Видимо, мама считает, что ездить по ушам дочки это уже гигантский труд.
Дальше - мама не забывает такое фундаментальное христианское понятие, как свобода воли. О кей, но через несколько страниц читаем эпизод, где эта мудрая женщина размышляет, стоит ли записывать сына в бассейн. Естественно, этот сугубо частный вопрос тонет под лавиной абстрактных рассуждений, что спорт это плохо, чемпион - гордыня, и т.д. Мама в непонятках хочет посоветоваться с батюшкой, который, может, вообще плавать не умеет, а пока мусолит тему с Надей, но спросить непосредственно у сына, хочет ли он посещать бассейн, ей не приходит в голову. Родитель, пребывающий во мраке невежества, тупо отвел бы ребенка в бассейн, узнал нравится-не нравится, поинтересовался у тренера - есть ли перспективы, или лучше другой спорт, у педиатра - полезно-не полезно, на том бы и решили. Но мама не ищет легких путей.
Итогом этого разговора является вырванное у Нади обещание самой водить брата на занятия, так что невольно предполагаешь, что ради этого все и затевалось.
Эпизод с кофтой очень смешной, даже ироничный, потому что по сути автор местами прав. Ну реально, в ранней юности краситься ни к чему, а если будешь подражать подружкам, то все равно никогда им не угодишь. Но... Есть замечательный писатель Фазель Искандер, и в одном из его произведений я читала, что дети в полной мере обладают таким важным качеством, как здравый смысл, поэтому обмануть их трудно. Так вот этот детский здравый смысл подсказал бы Наде, что за пафосными и медоточивыми речами скрывается обычная жадность. Мама - дьяволопоклонница тупо отвела бы дочку в магазин, а не восклицала бы - ах, прекрасная кофта, ее бабушка всего сорок лет назад связала. Как было сказано в фильме "Курьер" - на, носи пальто, и мечтай о чем-нибудь великом. Назидательность маминого панегирика скромности сильно портит розовая кофта, упомянутая в завязке этого сюжетика. Надя, над которой подружки накануне посмеялись за скромную одежду, хочет принарядиться, и для этого надеть мамину вещь, более нарядную по сравнению с ее собственными. Стало быть, мама кое-что позволяет себе любимой, и шмотки свои бережет, ибо отвечает - ах, возьми, конечно, доченька дорогая, только в моей кофте ты будешь выглядеть ужасно. Ну а дальше, естественно, реччччщщщ на три часа про скромность и чистоту, в результате проблема полностью переваливается на Надины плечи - продолжай ходить, как пугало, и адаптируйся в детском коллективе, как хочешь, ну а если будешь ездить по ушам подружкам и призывать к скромности, это будет вообще прекрасно. У изгоев меньше соблазнов и искушений.
Все же, несмотря на тотальную развращенность общества, нашелся молодой человек, пленившийся Надиной скромной красотой. Ну слава богу, сказала бы я, Золушка работает, но не такова Надина мама. Она сурово порицает дочь, требует для Саши полного игнора, потому что - внимание! - своими поощрительными взглядами Надя может нанести сердцу юноши незаживающую рану! Не верю. Нет, НЕ ВЕРЮ! Даже совсем скорбная на голову мамаша в первую очередь подумает о последствиях для своей дочки. Лучше рана, чем в подоле принести. И, простите, воспринимать мужика, получившего от девичьего взгляда разрыв сердца, как реальный персонаж, можно только по фантастической укурке. Тут мне в первый раз закралась мысль, что Надины родители скорее всего бывшие наркоманы, но нет, прошу прощения, это автора видимо просто занесло, и он вспомнил собственные школьные годы, как настрадался от малолетних прислужниц Диавола, которые завлекать-завлекали, а давать - не давали.
Эпизод с книгой - пример виртуозной манипуляции. Надя взяла у подружки роман "Королева Марго" и увлеклась. Мама быстро просекла этот момент и сообразила: если дочь пристрастится к чтению, прощай, бесплатная прислуга. Надо срочно что-то делать. Но просто запрещать книги опасно, мракобесие не в тренде, поэтому мама выбирает тактику "случилось страшное". Она сокрушается, что Надя самостоятельно приняла такое опасное и вредное решение, как прочесть роман Дюма, мимоходом укореняя в дочери сознание, что если она будет действовать без оглядки на мать и на батюшку, обязательно нанесет непоправимый вред не телу, так душе. Уже нанесла (привет, выученная беспомощность). И хз, как его теперь исправить (внушается чувство вины и неполноценности). Тут же на пике раскаяния мама заходит с карты "не мы такие, жизнь такая", и заставляет Надю признаться в том, что она хотела сохранить в тайне.
Добил меня эпизод с морем. У Сережи, Надиного брата, слабое здоровье, и чтобы не болеть, ему требуется поездка на море. Мама в курсе, и предпочитает воспринимать невозможность этой поездки и бесконечные болезни сына, как свой крест, чем крутануться и заработать. Она, на минуточку, ходит ухаживать за лежачими больными. Почему бы несколько месяцев не поделать это за деньги? Сиделки получают неплохо, за год можно накопить. Или хоть дома отвечай на телефонные звонки. Даже десятка в месяц - за 10 мес. набежит сотня, можно отправить ребенка с папашей, или в санаторий ему купить путевку. Но для этого же надо что-то делать, к чему мама, похоже, не приучена.
В последней главе маман рассуждает, каким образом лучше сбыть лишний рот с рук - замуж или в монастырь. Склоняется к первому варианту - все-таки из замужа от доченьки потом во славу божью маме что и перепадет, в отличие от монастыря.
Финал открытый. Может, будет продолжение.
Ах, насколько бы выиграла книга, обратись автор напрямую к юной читательнице!
Но в избранной им форме получились не добрые советы девочкам, а пособие: "Как с помощью Иисуса Христа задолбать своего ребенка и заставить его плясать под вашу дудочку".354,2K