
Грани
Ольга Громыко, Ника Батхан, Лера Сом
4,4
(248)
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Давно люблю творчество Ольги Громыко, перечитываю её книги регулярно. Вот только предпочитаю истории повеселее, а тут рассказ совершенно серьёзный и даже мрачный. Как и другой рассказ про того же ведьмара, который у меня прочитался раньше "Птичьим криком, волчьим скоком". А у "Листопада" другое название "Послушай, как падают листья" - очень поэтичные названия, так же поэтичны описания природы. Только люди выбиваются из радующего глаз/слух образа, большей частью они тут довольно неприглядны. Только мудрый дед, да наивная девушка, которую многие зовут слабоумной, понимают что к чему, вот только остальные их не слушают, предпочитая верить тем, кто громче кричит и складнее врёт. В рассказе описан один осенний день из жизни лесного колдуна - ведьмара, имя которого читатель так и не узнает. День довольно активный, часть активностей связана с произошедшей ночью охотой на волкодлака, уже пару лет терроризирующего местность. Охотился колдун за нечистью не потому что его кто-то нанял, а потому что его дар связан с его долгом служить равновесию жизни и смерти, а чудовищный оборотень это равновесие нарушает. Цепочка событий приводит к тому, что как деревья сменяют свой наряд, так и в жизни ведьмара кое-что меняется, чтобы остаться по прежнему.

Ольга Громыко, Ника Батхан, Лера Сом
4,4
(248)

Крайне не уверена, что повесть правильно причислена к фэнтези. Вероятно, сработало то, что вся история разворачивается в славянском антураже, ну и пара чудес тоже есть. Да только чудеса эти происходят в то время, когда крещёных на Руси - далеко не каждый второй.
Юрась, которого все зовут просто Журка, например, крещёный и даже два раза был в церкви, в настоящей. Но душой он бога уже принял, хотя по-прежнему считает, что существует ведовство и тётка Яся, ну точнёхонько бабка Ёжка, при случае со здоровьем помочь может гораздо лучше, чем самые горячие молитвы. Сам Журка с детства слаб телом - как потом выяснит ведовка, у мальчика больное сердце, и только то, что мать старательно не нагружала его тяжёлой физической работой, позволило дожить ему до 15-17 лет. Зато сам малец очень переживает, что никогда не станет справным хозяином, не сможет делать всё, что положено деревенскому крепышу. И тут случается оказия - его лучший друг собирается в город, проситься в княжий детинец, а Юрасю как раз перед этим местный кузнец подал мысль о ремёслах, не требующих особой силы.
Так получилось, что до города Журка добрался один, без друга... Нашёл место ученика у золотокузнеца, но возня с проволокой и металлом не давала ему никакой душевной радости. Абсолютно случайная встреча в изографом Георгием изменила всю его жизнь... Изография - именно так называет иконопись маститый художник, поскольку важнейшее дело - соблюдение канона.
Про чудеса: велел Георгий мальцу нарезать ракитовых веточек для того, чтобы изготовить кисточки. Срезал парень ветки у придорожного куста, и из них потекла кровь... Допустим, вот тут-то и есть обещанное фэнтези)). Тогда и мироточащие иконы - тоже фэнтези...
Повесть небольшая, но вмещает в себя историю предательства (почти что Каина и Авеля), рассказ о первой любви, приятно-убедительный исторический фон. А в конце, как я люблю, всем сестрам по серьгам, зло не остаётся безнаказанным.

Ольга Громыко, Ника Батхан, Лера Сом
4,4
(248)

Этот рассказ был мною прочитан в феврале. При всей моей любви к творчеству Ольги Громыко, я не очаровалась произведением. Решила перечитать именно осенью, чтобы почувствовать атмосферу, сравнивая картины листопада с видами за окном. Ноябрь на украинском так и звучит - листопад, а на белорусском - лістапад.
Не знаю, сыграл свою роль настрой или причина в другом, но я так прониклась повествованием, что расплакалась. История ведьмаря стоила того, чтобы перечитать и прочувствовать по-новому, по-осеннему, с ноткой щемящей грусти...
Девушка Леся уверена, что на ней порча, а потому и обращается к ведьмарю за помощью. Обнаруженный ею залом оказался фальшивым, а все несчастья - глупым совпадением и злой шуткой. Но ведьмак настоящий. Он и в ворона или волка может перекинуться, и дерево исцелить, и волкодлака убить, и порчу снять, если она есть, конечно. За помощью к нему не только Леся обращалась, а вот почувствовать душу, увидеть добрые дела, оценить заботу о всем живом в округе, сумела только она. Ведьмарь не о себе печется, он всех оберегает от злой силы, от болезней и напастей. А кто о нем позаботится?
Фэнтезийный сюжет - не главное в рассказе. За придуманными событиями скрывается обычный человек. Который может быть хуже зверя. Зависть, злоба, высокомерие людское способно всколыхнуть толпу. Толпу, готовую жечь, убивать, распинать...
Ольга Громыко рассказывает о прекрасном мире, в котором мы живем, заставляя задуматься о нашем предназначении и месте в этом мире. Какова наша роль? Роль наблюдателя, честного и ответственного гражданина или единицы обезумевшей толпы?

Ольга Громыко, Ника Батхан, Лера Сом
4,4
(248)

Животные жили чувствами. Ругались. Радовались. Любили друг друга. Тосковали. Предупреждали об опасности. Испытывали жажду, голод, холод или боль. Это он понимал. Говорили только люди. И, по большей части, совершенно напрасно.

Звуки растворились, но не исчезли – лишь напомнили, что мир един и, если отбросить повседневную суету, на миг забыть о конечности собственной жизни, остановиться, замолчать и прислушаться, то поймешь, что мир течет не вокруг тебя, а сквозь. И ты значишь для него не больше и не меньше, чем один-единственный лист из бесчисленной свиты листопада. И потому не стоит разделять листья на кленовые и осиновые, красные и желтые, матовые и глянцевые. И потому волк, бегущий лесной тропинкой, ничем не лучше ворона, парящего в небе, но и ничем не хуже человека, забывшего о своем родстве и с теми, и с другими...











