Сказки

Пересказывать сюжет «Белоснежки» кажется делом абсолютно глупым – ну, кто не знает знаменитую сказку? Тем страннее книга в моем списке прочитанного, но ответ на вопрос, почему так вышло, совершенно очевиден, я думаю: издание.

Когда нам в магазин привезли эту книгу, у начальства началась истерика на тему – «айда пугать детей!», «да кто такое купит!» и так далее. Эх, не знают они современного мира. Я схватила книгу себе аккурат перед тем, как к столу, на котором она была вставлена, метнулись сразу три человека.

Не берусь судить о нормальности таких иллюстраций для детей, то есть, о том, как реагируют на подобные картинки дети, но лично я как книгу открыла, так и обмерла. От восторга, понятное дело. Очень качественные, жутковатые иллюстрации Бенджамина Лакомба пробирают до костей, аж дыхание спирает.

Вообще, когда просмотром иллюстраций дело не ограничивается и книгу непременно хочется унести себе домой (что я и сделала), хоть и прекрасно понимаешь, что все можно найти в интернете – это высший показатель признательности. Так что очень рекомендую!

"Белоснежка во мгле"

Уже 200 лет дети всего мира зачитываются историей о прекрасной и доброй Белоснежке и ее верных гномах, прекрасном принце, злобной мачехе и волшебном поцелуе, который разрушит все темные чары. На этот раз фантазию на тему добра и зла художник изобразил очень оригинально. Рисунки очень стилистически адаптированы под мультипликацию и вполне вписываются в понятие современной «готической красоты». Кстати, символичным ходом которого и является присутствие птиц почти на каждой иллюстрации.

Вот, правда сам сюжет хоть и идентичен общеизвестной версии, слегка изменен. Спойлер: порадовало отсутствие феерической смерти Колдуньи, там она просто танцует в раскаленных башмачках )))

Удивительное сочетание цветных живописных иллюстраций с графическими! Одним словом, читайте и получайте удовольствие! )

Это малоизвестная сказка братьев Гримм, где смысл всплывает только при анализе текста произведения.

Здесь речь идет о капризной, но красивой принцессе, довольно инфантильной и не особо умной. Если посмотреть, то мы видим, что взрослая девушка играет в типично детскую игру - в мяч, и его потеря кажется ей самым ужасным происшествием, в жизни. Ограниченность этого персонажа настолько явно показана, что на это указывает тот факт, что ей даже не приходит в голову попросить принести новый мяч, когда тот падает в глубокий колодец. Зацикленность на любимой игрушке, также указывает на ее незрелость.

И в противовес принцессе есть большая и безобразная лягушка, которая за простую услугу, довольно умно просит то, что может спасти этому лягушонку жизнь. Но примечательно здесь то, что король-лягушонок, это по сути, бывший, такой же капризный ребенок, который из-за длинного языка и инфантильности, получил наказание.

Таким образом, в сказке показано как подобное состояние человека, приводит к плачевным результатам. Собственно, сама принцесса вынуждена меняться, когда приходит черед исполнять обещания данные в порыве эмоций. Это конечно прекрасно, что лягушка превратилась в красивого принца, а не с кажем, в кровожадного маньяка, но результат мог быть и плачевным, и все это, от того, что принцесса не думала над тем, что она говорит и на что она готова.

Железный Гейнрих, на мой взгляд, был не полно раскрыт, он появляется в конце сказки, и собственно, он всего лишь немой наблюдатель, некто переживающий, который просто наблюдал трагедию близкого человека.

Сказка не так уж интересна, как другие произведения авторов, но особо и неплоха.

Сбылось - я в сознательном возрасте прочла сборник из 200 сказок, собранных братьями Гримм.

Это великолепно, восхитительно и шедеврально!
Ни одна из этих историй не занимает, наверное, больше 10 страниц, но за это время герой успевает появиться на свет, вырасти, наделать дел, исправить последствия, найти красивую девушку, добиться её руки, сыграть свадьбу, потерять жену, пройти испытания, много кого убить, найти жену и остаться доживать свой век в мире и согласии.
Все эти истории такие простые, порой даже примитивные, первобытные. Напоминают обласканные морем пляжные камни-голыши, которые так приятно держать в руках - время и вода обтесали их, не оставив ничего лишнего.
Они похожи на детей.. С такой лёгкостью в них сочетаются белые голуби и выколотые глазки, бальные платья и отрубленные ножки, живая вода и бочка с гвоздями.
А ещё они смешные, обезоруживающе смешные. Взять хотя бы начало одной из сказок: "Подружились как-то мышка, птичка и жареная колбаса." Жареная колбаса, представляете?)

Самое настоящее удовольствие маленькими кусочками.

Аудиокнига

Литература 6 класс.
Когда увидела название в учебнике, сразу подумала на другую Снегурочку, и только потом посмотрела на авторов. Это сейчас все привыкли во всех сказках называть этого персонажа Белоснежкой, но изначально в ранних переводах она была именно Снегурочкой.
Но сюжет от привычного ничем не отличается. Единственно что, не помню, читала я эту сказку ранее или нет, но удивило то, что мачеха травила Снегурочку трижды, и ни разу не достигла цели. И тут уже возникает закономерный вопрос. А человеком ли вообще была это девочка?
Странностей с этим персонажем немало:

• Во-первых то, что она родилась полностью такой, какой ее хотела видеть мать. Кожа белая как снег, губки и румянец, алые, как кровь на снегу, волосы черные, как черное дерево.
• Во-вторых возраст, на тот момент, когда мачеха отправила Снегурочку в лес с охотником, ей было 7 лет. 7 лет! Какая зависть может быть к такому маленькому ребенку? Сколько уже было таких случаев, когда кукольно красивые девочки с возрастом превращались во вполне заурядных, пусть и симпатичных женщин. Но тем не менее, мачеха поспешила избавиться от Снегурочки. Снегурочка попала к гномам, и жила у них какое-то время, пока не переселилась в гроб из стекла. А потом ожила и вышла замуж. И сколько времени прошло между путешествием Снегурочки в лес на смерть и замужеством? Вряд ли много. И если бы она была обычной девочкой, то вышла бы замуж в возрасте 8-10 лет. Девочки конечно раньше выходили замуж рано, но не настолько же. Напрашивается вывод, что Снегурочка, как и ее товарка Дюймовочка (которая только родилась и сразу начала отбиваться от женихов) принадлежала явно к волшебному народу, и ее взросление и созревание протекало гораздо быстрее.
• В-третьих гномы. Они приняли девочку как свою, без уговоров и сомнений, заботились о ней и опекали ее, не требуя от нее ничего, кроме домашнего уюта. Это значит, что к гномам Снегурочка гораздо ближе, чем к людям.
• И в-четвертых неоднократные попытки убийства Снегурочки. Первый раз мачеха ее задушила, и девочка лежала "мертвая без движения", пока не вернулись гномы. Гномы распутали корсет, Снегурочка получила возможность дышать и ожила. Второй раз мачеха воткнула в волосы Снегурочки отравленный гребень, и ситуация повторилась. Девочка лежала мертвая, но как только из ее волос удалили отраву, тут же ожила. И третий раз с отравленным яблоком. И гномы не смогли оживить ее только потому, что кусочек яблока застрял в горле Снегурочки, и даже в смерти она выглядела как живая. То есть ни тления, ни разложения, не произошло. И как только кусок отравленного яблока выскочил из ее горла, она тут же ожила снова. Все средства, которыми мачеха хотела уничтожить девочку приводили лишь к временной нейтрализации.

Озвучка очень понравилась, замечательно! Книгу нам прочитала Татьяна Лянник.

Решила что-то на ночь почитать сборник сказок Братьев Гримм. Увлекательные истории, скажу я вам. Такое чувство, что читаешь что-то знакомое, родное, детское и всплывают не только ассоциации и воспоминания, но и теплое чувство радости от чтения. Но в данном случае это чувство узнавания неспроста. Ведь Все мы знаем сказку "Спящая красавица" Шарля Перро, так вот этот шиповничек - это и есть она, только очень коротенькая версия.

Сюжет можно не пересказывать, он известен всем и каждому. Мне только хочется отметить, что в этой истории нет боли и горести, она какая-то светлая и легкая, не смотря на всё, что там происходит. Возможно, всё дело в том, что никто не акцентирует внимания на несчастьи. Не повезло, вот такие дела, что же тут поделать, надо жить дальше. Вот такое настроение у сказки.

Выводы из этой истории можно сделать разные - не забывай про могущественных друзей, они могут и обидеться, но если произошло несчастье, терпеливо жди, ведь всё проходит и это пройдёт и, конечно, любой беде приходит конец. Не удивительно, что эта история так популярна.

Единственный вопрос, который у меня остался - почему "Шиповничек", если кусты были терновые? Ну совсем ведь разные кусты, одинаковое в них только то, что оба относятся к семейству "розовые".

Все мое детство прошло с книгами Андерсена и Братьев Гримм, но как не странно об этой сказке я слышу впервые.
Сказка о добре к окружающим. Чистое сердце и светлые помыслы только в сказке могут быть вознаграждены. Так две сестры живут с мамой и ни кого не трогают. Спешат на помощь первому встречному, даже если это медведь. Разве в сказке может быть все так просто? Медведь оказывается заколдованным принцем и сестренки, сами не зная того, спасают медведя из колдовских оков. Награда не заставляет себя ждать.
Маленькая сказка для маленьких девочек.

Братья Гримм известны своими сказками каждому человеку с детства. Но не всем известно, что те сказки, что мы читаем, не совсем оригинальные, а адаптированные для детей. Некоторые были переделаны ещё авторами, некоторые - позже. Оригинальные сказки были страшны и жестоки, как, впрочем, и жизнь в то время.

Детские же версии полны волшебства и счастливого конца. "и жили они долго и счастливо" - лучше всего подходит почти ко всем сказкам Гримм. Вот и эта содержит: героиню, злодея и помощника. Злодей - король богат и жаден, заставляет бедную героиню совершать невозможное: прясть золото из соломы, что у неё, конечно, не получается. И если бы не помощник, погибла бы она молодой и красивой и только потому, что отец решил похвастаться дочерью перед королём. За всё надо платить, это все знают, но... Не для всех это является обязательным условием. Зачем платить, если ты можешь позволить себе хитрость и уловки?

Сказка очень хорошо иллюстрирует жизненные установки: не делай добра другим и пользуйся всем, чем можно, чтобы выиграть. Вот вам и немецкий романтизм.

Странно, с детства была уверена, что камушки, а потом хлебные крошки на тропинку кидала Гретель. Девочка казалась взрослее и ответственнее брата. Ну, хотя бы потому, что с ведьмой в финале расправляется она. Еще из детства помнилось, что это сестра посоветовала Гензелю просовывать сквозь прутья решетки куриную косточку вместо пальца, чтобы обмануть подслеповатую ведьму. А после и не перечитывала сказку ни разу.

Потому что у всего на свете свой начальный посыл. У сказки о Гансе и Грете помните, какой? Родители, посовещавшись, решают завести детей в лес и оставить там, опасаясь голода (дети - лишние рты). Понятно или еще раз повторить? Маленьких. Детей. Уводят. В лес. На смерть. А сами продолжают жить дальше. Никакие очаровательные детали, вроде цветных камушков, помогающих вернуться обратно в первый раз и склёванных птицами хлебных крошек во второй, не отменяют монструозного зачина. И никакая радость встречи в конце, подкрепленная богатством ведьмы, что принесли дети родителям, не сделает его небывшим.

Скажи, любить детей, заботиться о них, защищать их любой ценой от бед и напастей большого мира - это естественное человеческое поведение или патология? Естественное, считаешь. Я тоже. Откуда тогда эта сказка? Ее появление связывают с Великим Голодом, постигшим Европу в начале XIV века.Аномальное количество осадков погубило урожаи за несколько лет, что послужило причиной смерти от десятой части до четверти населения. Общественные правила перестали действовать. Многие родители бросали своих детей, некоторые продавали, чтобы купить себе еду. Понятно:

Теперь так, я читаю сейчас "The Thousand Autumns of Jakob de Zoet" by David Mitcell, это не для понтов по-аглицки, просто читаю в оригинале и потому медленно, невольно уделяя деталям текста больше внимания, чем если бы книга была на русском. Митчелл модный автор, но люблю его не за то, конечно. Он хорошо знает Японию (действие романа конец XVII века в Стране Восходящего Солнца); о нем говорят, как о человеке, тщательно прорабатывающем матчасть и не допускающем грубых ляпов. Значит можно рассчитывать, что реалии книги не вступают с реалиями описываемых места-времени в вопиющее противоречие.

Дети. Девочка - одна из четырех дочерей бедного самурая, зарабатывает он на жизнь, торгуя рыбой. Когда монастырскому (ну. вроде завхоза) требуется проводница и прислуга "за все" во время поездки по их краям, отец сдает дочь в аренду. А по окончании визита монах спрашивает, хочет ли тот, чтобы девочка жила и работала при монастыре и получает радостное согласие - обузу с плеч сняли, о приданном не думать. За тринадцать лет никто не навестил и письма не прислал.

Мальчик - сын коробейника. Все ничего, да любит папа азартные игры и как-то Фортуна не на его стороне, проигрывает сына кожевнику. Пацан попадает в ад: в аду не серой воняет, а так, как в кожевенной мастерской (моча и экскременты использовались при выделке кожи, как дубильные вещества). Еще он режет кляч, проданных хозяину кто-то же должен это делать? А сыновья мастера по ночам, кхм, опустим. И когда ученик решается бежать, за ним отправляют двух охотников (чего еще надумал), не учитывая, что обретенная за несколько лет сноровка в обращении с ножом может распространяться и на двуногих животных.

Еще девочка. Родилась с уродством - острыми "эльфийскими" ушками. У деревни специальное место, куда неподходящих кондиций деток сносят, оставляя на съедение диким животным. Папа и отнес. Но ночью того дня в дверь к нему постучался местный провидец и сказал, что острые ушки - не проклятие. а благословение богини-лисицы и надо девочку спасти, если еще жива. Мужчины устремились к кругу острых камней и, о чудо - богиня сама кормила младенца млеком своих сосцов. Эту историю девочка много раз слышала от проповедника, который забрал чудо-ребенка и пошел странствовать по ярмаркам. Вонючие рты, кривые, косые, в язвах и болячках лица, корявые руки - самые ранние ее воспоминания. И все тянутся за исцелением, пока покровитель выкрикивает навязшую в зубах историю. А когда девочке пять, продает в бордель - не оправдала его надежд на красивое будущее.

Так что, любить детей - норма или патология? Все-таки норма, думаешь? И я с тобой соглашусь. Только в жизни, видишь, всякое бывало. И бывает. И вовсе не обязательно каждый, как мы с тобой. Но Мир движется в верном направлении, что бы ни думали об этом циники и пессимисты. Иначе, категорический императив заботы о них, сегодня был бы патологией.