Полное собрание романов и повестей. В 2 томах. Том 2

Не столько, собственно, дѣло характеризуетъ человѣка (даже несущее всеобщее благо), сколько мотивъ, которымъ человѣкъ руководствуется.

Основное цѣлеполаганіе кн. Касатского, множество разъ инспирировавшее достиженіе имъ совершенства въ языкахъ и наукахъ, стремленіе къ первенству при дворѣ Николая I, – не въ иномъ, какъ банальномъ славолюбіи, желаніи быть тѣмъ, кого называютъ “A, number one”. Даже поступленіе въ монастырь (судя по цѣпочкѣ преемственности старческаго окормленія – Паисій, Леонидъ, Макарій, Амвросій – въ Оптину пустынь), постриженіе въ монахи является для него своего рода отмщеніемъ (въ духовномъ смыслѣ, разумѣется) тому безнравственному обществу, котораго онъ добивался въ міру. Однако желаніе стать первымъ среди монаховъ означаетъ нарушеніе одной изъ главныхъ заповѣдей аскетическаго дѣланія: считай себя послѣднимъ, худшимъ твари безсловестной (см., напримѣръ, В.Кандалинцевъ, «Ученіе оптинскихъ старцевъ»). Правда, подвиги поста и молитвы, подъятыя въ затворѣ, приносятъ ему опредѣленные плоды: Касатскій можетъ исцѣлять болящихъ, пріобрѣтаетъ даръ просить и получать просимое. Но тщеславіе – страсть болѣе сильная, чѣмъ гордыня, она утонченнѣе и изящнѣе послѣдней, замѣтить и распознать ея – высокое искусство (см., напримѣръ, «Лествицу» прпъ. Іоанна Синайскаго); она постоянно впрыскиваетъ въ Касатского усыпляющій ядъ самодовольства (ему пріятно признавать себя чудотворцемъ, услаждать самолюбіе осознаніемъ того, что слава о нёмъ, какъ о молитвенникѣ, расползается по Европѣ) и, такимъ образомъ, обнуляетъ достигнутые имъ результаты. Единственное и неизбежное дѣйствіе этого яда – паденіе (прелюбодѣяніе Касатского).

Стоитъ отмѣтить, насколько точно Толстой описываетъ состояніе того отчаянія, какое возникаетъ у грѣшника послѣ паденія, и последующее ослѣпленіе духовныхъ очесъ. Для грѣшника Богъ – невидимъ, зрѣть Его могутъ лишь тѣ, кто чистъ сердцемъ (Мфъ. 5: 8) (мысли Касатского въ данный моментъ удивительнымъ образомъ повторяютъ тривіальныя сужденія упорствующихъ атеистовъ о несуществованіи Бога).

И вотъ Касатскій незамѣтно покидаетъ пещерную келью и incognito пробирается къ глупенькой, но праведной Пашеньке, отъ которой, немного постранствовавъ a la pelerin, попадаетъ въ Сибирь.

Да вѣдь аналогичное происходитъ въ жизни почти каждаго! Но зачѣмъ такіе сложности вродѣ круженія отъ двора императора въ ссылку? И что это: неслучайныя «случайности» или неизбежныя испытанія и скорби? послѣдствія грѣховъ юности или воля Божія, непостижимо и окольно ведущая ко спасенію?
Вѣчные вопросы, свойственные настоящей литературѣ. Вѣчные не отвѣченные вопросы…

Толстой уже убивал прежде.
Все мы помним изувеченное тело Анны Карениной на рельсах Железнодорожной станции, обезсиленного князя Андрея Болконского умирающего на руках Наташи Ростовой. На этот раз орудием убийства стал кинжал и пораженный ревностью Николай Позднышев.
Соната #9 Бетховена, посвященная Родольфу Крейцеру, положила конец иллюзиям Позднышева на институт брака. Женитьба помножила его проблемы на десять, штамп в паспорте открыл бездонный ящик Пандоры и всё зло в компании с самобытными страхами, перманентным чувством неполноценности, пагубной страстью - всё это вырывается на ружу.
Вот тогда-то он совершает непоправимое.
В свое время повесть вызвала сплошь негодование. Ее издание запретили в России, американская почта запретила рассылку газет в содержании которых можно было ее найти. Соната Толстого звучит убедительно, утвердительно и взывает к самокопаниям, к глубокому анализу всему присущему человеку. Многие ругают "Крейцерову сонату", а я считаю это сверхтекстом, и если говорить о нравственности, то тут ее куда больше, чем в пустых надуманных бракосочетаниях.

Все время, пока я читала повесть, внутри меня клокотали нелицеприятные чувства и по отношению к прямому морализаторству и так называемым нравственно чистым рассуждениям автора, и к безумно ревнующему и недалекому главному герою, и к слабовольной, чувственной, изнеженной главной героине. Но почему же оценка 4 балла? Да ведь история этой семьи одна из столь многих, которые и сейчас в нашем современном 21 веке происходят в наших современных квартирах. Это изначальное отсутствие любви, желания понимать друг друга, простить, уступить, постараться помочь друг другу обоюдно, и тем самым построить настоящие семейные отношения. Это сохраняющееся потребительское отношение к женщине, ее мол место у плиты и в детской, а я, муж, занимаюсь важными делами, но при этом развлекаться не имеешь право. Это полное отсутствие у большинства мужчин понятия о женской сексуальности и необходимости гармонии половых отношений в браке с обеих сторон. И еще многое и многое другое, что столь современно и теперь. Вот эти то сложные, противоречивые переживания героев описаны автором со столь жесткой и откровенной правдивостью, что заставляют читателей второе столетие и в нашем современном, уже давно эмансипированном обществе спорить и рассуждать о том же самом вопросе. Как быть счастливым в семье? Вот в этом несомненный гений графа Л.Н.Толстого.

Содержание романа «Анна Каренина» вписывается в глубокий социально-исторический контекст пореформенной действительности в России ХIХ века. Большую роль в романе играет историзм, так называемое отображение в произведении живого облика исторической эпохи, характерных черт действительности, в которой живут герои. В этом произведении главная героиня представляет замужней женщины из высшего общества, но потерявшей себя. В 1870-е годы проблема социального и семейного бытия женщины приобрела исключительную остроту.

«Анна Каренина» - остро злободневный социально-психологический роман, созданный на материале переломной эпохи. А поставленные вопросы имеют общечеловеческое значение, которое заставляет нас обращаться к роману снова и снова через сотню лет. Роман Толстого включен в общеевропейский и мировой исторический контекст и поэтому к нему обращаются западные режиссеры. И это неудивительно - в основе произведения лежит мелодрама, история любви и измены, противопоставление двух семей с кардинально разной судьбой. Несложно догадаться, что роман строится на противопоставлении счастливой жизни Лёвина и Кити, которая, однако, получилась не сразу, и нравственно неправильная жизнь Анны Карениной, забывшей про долг и честь, материнство и верность, и бросившейся в объятия к любовнику. Ничто не предвещало беды, и, хотя Анна не отличалась нежностью к своему супругу, встретив Вронского, она абсолютно забывает о том, что она жена и жена кого - самого Каренина!

Толстовской Анне Карениной выпала честь продолжить жизнь за пределами первоисточника, войти в массовое сознание в качестве художественного архетипа. Можно перечислить огромное число сценических и киноинтерпретаций этого образа, авторы которых по-своему трактуют характер, поведение и историю героини. Толстой активно использует символику для раскрытия основных идей произведения: малейшие детали символизируют определенное развитие событий. Например, символ железной дороги является одним из самых значимых в романе. Здесь начинается действие произведения, и здесь же заканчивается история Анны Карениной. Уже в самом начале эпизод с раздавленным под поездом сторожем – знак неизбежной и трагической судьбы героини. Жизненный путь приведет ее сюда же в конце. Целая жизнь поместилась между двумя эпизодами на железнодорожных платформах.

У Толстого дорога является символом грядущего железного века – века цивилизации, несущей ложь, зло и чувство разобщения человека с самим собой. Наступающий железный век уравновешивается русскими природными образами, которые помогают раскрыть душевные движения героев и показать горизонты дальнейшего развития персонажей. Так, с главной героиней связаны вихри, метели, снежные бури, которые отражают ее эмоции и переживания, такие как страсть, злобу, отчаяние и разнообразные душевные волнения. Внимание к женскому вопросу было отражением требования времени и реального исторического движения, принимавшего все более глубокое содержание. Толстой показывал, насколько жизнь сложнее любых схем, а тем более предвзятых общих представлений. По его мнению, Анна преступила нравственный закон, но только её собственная совесть правомочна обвинить ее.

Главное свойство Анны, желание невозможного: или абсолютной любви, или ненависти, — это сугубо толстовское, его собственное неукротимое требование абсолютной правды, добра и чистоты, невозможное в реальной действительности. Но как поступить Анне, если она полюбила другого? Разводиться, тем самым навсегда испортив свою репутацию в глазах других людей? Смириться и продолжать жить с нелюбимым, тайком встречаясь с любовником? И стоило появиться разногласиям в их отношениях с Вронским, как Анна решается на свой роковой поступок... В романе Толстой описывает самоубийство под поездом так, что мы не понимаем его отношение к произошедшему. Вопрос открыт, и читатели сами решают, правильно или нет поступила Анна и был ли другой выход.

Как-то так получилось, что я не читала "Анну Каренину" ни в школе, ни в институте. И читать ее мне не хотелось, т.к. главный спойлер этого романа знают все. А зачем читать, если знаешь, чем дело закончилось. И тут вдруг мне стало интересно, а почему Анна с собой такое сотворила.
Читается роман очень легко. И то сочувствуешь героям, то недоумеваешь от их поступков и мыслей. Но почему-то не получилось у меня принять их до конца. Это как в театре: бывает смотришь спектакль и забываешь, что перед тобой актеры, ты им веришь, а бывает, что весь спектакль сидишь и думаешь, как они играют (и ведь неплохо играют), но все равно актер так и остался актером, играющим роль. Так и здесь, не покидало ощущение нереальности происходящего. То ли пьеса плоха, то ли актеры.
Конечно, людям, живущим в 21 веке, не понять всей тяжести положения, в котором оказалась Анна. Нам кажется, что проще - полюбила другого, ушла от мужа, - живи и радуйся. Но тем интересней сравнивать эти два разных мира: современный и мир 19 века. Это не просто история о женщине и ее запретной любви. Это история нравов высшего общества. Это история семейных взаимоотношений, что царила тогда. Именно этим мне был интересен роман. И в очередной раз поразилась гению Толстого: как он описывает чувства и переживания женщин!

Дальше...

P.S. СПОЙЛЕР!!!
Наркотики до хорошего никого не доведут!!!