Доктор и душа

В сборник всемирно известного психолога и психотерапевта включены работы, посвященные важнейшим проблемам современного человека, таким как смысл жизни, любовь, смерть, страдание, гуманизм, свобода, вера и т. д. Дается обоснование авторского метода психотерапии. Все работы сборника на русском языке публикуются впервые.

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,4

9 оценок

5
56%
4
33%
3
11%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 13Хотят прочитать 66

Рецензии

Linguist25 июля 2013 г.
У каждого времени свои неврозы.
Столь простое и гениальное утверждение Франкла, по сути, являет собой квинтэссенцию процесса эволюции психотерапии.
Книга написана в 1955-м году, когда Европа еще не восстановилась после двух мировых кровавых войн, когда люди видели себя лишь как части единых механизмов-государств, не ощущая собственной индивидуальности. В этих условиях психоанализу было жизненно необходимо эволюционировать от концепций Фрейда и Адлера к более экзистенциальным, гуманистическим, ориентированным на пациента концепциям, которой в полной мере стала логотерапия.
В данной книге автор, являющийся по совместительству основателем логотерапии, третьей венской школы психотерапии, описывает основные термины, принципы, методы и техники своего детища. Книга написана простым языком и может стать отличной пищей для ума не только психологу или психоаналитику. Кроме того, две основных техники - парадоксальную интенцию и дерефлексию - можно без труда применять на самом себе.
Значительную часть книги заняло описание Франклом психологического аспекта собственного пребывания в концлагере в Освенциме, таким образом автор показывает нам поэтапную эволюцию собственных идей, что в конечном счете облегчает понимание оных.
На мой взгляд, по прошествии более чем полувека, актуальность описанных в книге проблем не просто осталась, но многократно возросла, ввиду чего всячески рекомендую к прочтению всем и каждому.
Читать далее
3
830
seredinka8 августа 2010 г.
Прочла не всю книгу, только главу "Основные понятия логотерпии" (стр. 242-279). Удивительно, что в 20м веке родился такой целостный и вдохновляющий взгляд на мир.
Мое поклонение солипсизму и ортодоксальному экзистенциализму, однако, не дает мне согласиться со словами: "Так, согласно Ж.-П.Сартру, человек творит себя сам, сам конструирует свою "сущность", т.е. то, что он есть, чем должен быть и чем станет. Однако я полагаю, что мы не изобретаем смысл своего существования, а обнаруживаем, раскрываем его."
С другой стороны, иная точка зрения лишает смысл собственно функции смысла. Что-то обретает смысл только тогда, когда мы смотрим на это извне, а не изнутри. Подобное есть у А.П.Супруна с его концепцией метасубъекта
Читать далее
3
578

Все рецензии

Цитаты

seredinka8 августа 2010 г.
От человека требуется не способность смиряться с абсурдом жизни, как утверждают некоторые философы-экзистенциалисты, а умение принимать свою неспособность постичь ее безусловный смысл в рациональных терминах; логос глубже, чем логика.
3
332
seredinka8 августа 2010 г.
<...>что "наша современная философия психогигиены акцентирует идею, что люди должны быть счастливы, и что несчастье служит симптомом дезадаптации. Такая система ценностей отвечает за тот факт, что бремя неизбежного несчастья усугубляется у человека ощущением несчастья оттого, что он несчастен".
3
307
seredinka8 августа 2010 г.
Посредством духовного акта любви он обретает способность видеть сущностные черты и свойства любимого человека; и даже более того, он начинает видеть то, что содержится в нем потенциально, – то, что еще не выявлено, но подлежит осуществлению.
3
266