Римские рассказы. Чочара

Наверное, начать нужно с признания, что я открыл для себя Альберто Моравиа. В СССР этого итальянского представителя неореализма много издавали, у него была хорошая пресса, он считался другом Советского Союза, особенно после посещения нашей страны в 1958 году и изданного по результатам поездки эссе "Месяц в СССР". Он имел тесные связи с итальянскими коммунистами и даже избирался от них в состав Европарламента. Возможно эти факты сослужили ему недобрую службу в постсоветской России, где творчество Моравиа, можно сказать, замалчивается.

А книги у него сильнейшие, наполненные смыслом и жизнью, заставляющие задумываться над сущностью вещей и бытия. И он умудряется поднимать глобальные вопросы и подталкивать читателя к заданному темой решению проблемы без тени морализаторства и дидактики.

"Чочара" монументальное полотно о катастрофическом столкновении таких сущностей как война и человек. Это книга о том, как глобально воздействует война на психологию человеческой природы, как безжалостно она её перепахивает, корежит, преобразует, меняет полюса. Человек, входящий в горнило войны или выходит из него совсем другой личностью, или погибает, если не может измениться или не находит сил для изменения.

Много уважаемыми рецензентами написано, что это книга о женщинах в условиях войны, мол, "у войны не женское лицо" и все, что с этим связано. Это, безусловно, так, но сводить тему романа исключительно к женскому вопросу было бы совершенно неправильно. Книга захватывает намного шире, она рассказывает и о женщинах, и о мужчинах, в центре повествования - человек.

Человек живет своей человеческой жизнью, он работает, учится, заводит семьи и детей, общается с себе подобными, он живет. И имеет некий кодекс в сердце своем, который позволяет ему, в первую очередь, уважать самого себя. Это сторона человеческой жизни, именуемая моралью, в последнее время всё чаще рассматривается учеными не как порождение культуры, а как некий генетический код, вшитый в нас самой природой или богом, кому как удобнее. Дело в том, что изучение животных позволяет говорить о наличии у них своеобразных моральных зачатков при общении с себе подобными. Есть такая программа и у человека при условии режима "жить".

Но выше людей есть... нет, не боги, а другие люди, назовем их сильными мира сего, у них несколько иной подход к жизненным ценностям и руководствуются они иными принципами. При возникновении напряжения между этими "сильными" случаются конфликты, выражающиеся в войнах. Аппарат пропаганды начинает активно работать с простыми людьми, навязывая интересы и желания им совершенно чуждые, вербуя их в свои сторонники, в "пушечное мясо".

И вот тут, кроме всех физических ужасов, которые несет война, происходит психологическая мутация, человек покидает режим "жить" и переключается в режим "выживать". Это тяжелейшее испытание для человека и абсолютно невозможное для обывателя. Обыватель таких перегрузок не выдерживает, его срывает и он отказывается от своих же моральных принципов ради возможности выжить.

В романе много обывателей, ярче всех показаны две главные героини - Чезире и Розетта, которые под давлением ежедневных суровых обстоятельств постепенно меняются и превращаются в совсем других личностей, нежели те, какими они были до войны, одна становится воровкой, другая - проституткой, хотя до войны Чезире больше всего гордилась своей честностью, а Розетта - набожностью. Куда что делось. Есть много второстепенных героев, которые по своему тоже проходят подобный путь.

Но Моравиа не ограничивается демонстрацией только таких примеров, в лице Микеле он представляет совсем другой образец. Микеле не обыватель, он человек думающий, имеющий собственное мнение, сохраняющий достоинство в самых трудных и тяжелых ситуациях. Он обладает большой личной силой и этой силы хватает не только на него одного, пока Микеле был жив, он придавал смысл жизням Чезире и Розетты, он питал их верой и надеждой, вызывая любовь. Это был своеобразный ангел-хранитель.

Но, как я писал выше, если человек не хочет или не может измениться по шаблону, который предлагает война, он неминуемо погибает, что и происходит с Микеле, который оказывается сильнее обстоятельств, но они за это его убивают. Но со смертью Микеле главные героини теряют основной источник сил и энергии к сохранению собственной сущности и неминуемо происходит личностная катастрофа и деградация.

Но человек сильная и лабильная система, и какие бы испытания он не прошел, какой бы кризис не пережил, у него всегда есть шанс и силы на возрождение, если переключатель режимов снова сменится с "выжить" на "жить". Поэтому и у героинь, возвращающихся в освобожденный Рим, есть повод для восстановления утраченных жизненных кредо, хотя, конечно же, шрамы останутся на всю жизнь. Но это условия нашего человеческого существования, всё, с чем мы сталкиваемся, оставляет нам на память о себе шрамы - физические и духовные.

Одноименный фильм Витторио Де Сика по роману с Жан-Полем Бельмондо в роли Микеле и блистательной Софи Лорен - Чезире - гениален и в чем-то даже сильнее книги, хотя такое случается крайне редко.

Прочитав этот роман я пришла в недоумение. Недоумение от того, что Альберто Моравиа так непопулярен среди современных читаталей, когда его романы такие глубокие и осмысленные. Не понимают читатели экзистенциальную "Скуку", не очень высоко оценивают социально-психологический роман "Презрение", да и "Чочару", наверняка, обходят стороной, минуя военную тематику. А зря, а очень зря! Куда популярнее Ремарк с теми же военными романами, что опять же, грустно, ибо произведения Моравиа не менее достойным того, чтобы о них знали и чтобы их обсуждали. В центре романа -  Италия времен Второй Мировой войны и ее жительница, бывшая крестьянка, уроженка Чочарии - лавочница Чезира и ее 18-летняя дочь Розетта. Довоенная жизнь Чезиры складывалась весьма успешно, из деревни она уехала в Рим, выйдя замуж за человека, к которому никогда не была привязана. В большом городе героиня имеет квартиру, ведет активную торговлю,  и со временем у нее рождается дочь, которую она любит всем сердцем и сравнивает ее с агентом, невинным и чистым. Чезира счастлива, ведь у нее есть все. Даже с приходом войны жизнь Чезиры не меняется в худшую сторону, а напротив, она видит в ней немало выгоды, занимаясь спекуляцией вместе со своей юной дочерью. Здесь читателю кажется, что Чезира довольно глупа в политике и безразлична к войне. Но постепенно, когда военные действия начинают непосредственно отражаться на жизни героини и ее дочери, мы замечаем изменения, ведь приходится приспосабливаться к совершенно иным условиям, которые диктует жизнь. Этот роман о том, что люди, прошедшие войну, уже никогда не станут прежними, о том, что война забирает светлых и хороших людей, а воров и убийц оставляет в живых, о том, как трудно в военное время оставаться человеком и не превратится в животное, и конечно о том, как нелегко приходилось жить в войну женщинам и юным девушкам без надежного мужского плеча, без родни и дома. И, наконец, нельзя не отметить, как плавно, доступно и нескучно пишет Моравиа! Это ведь немаловажное явление в чтении военного романа. Буду читать и дальше произведения автора, несомненно. И вам советую.

Главная героиня романа Альберто Моравиа - римлянка Чезире, родившаяся в местечке Чочария, рано вышедшая замуж и переехавшая жить в Рим к мужу. Буквально с первых страниц история, ведущаяся от её лица, захватывает и тебя в круговорот тяжелых событий и испытаний.

До последнего момента Чезире мало интересовала обстановка в стране, а уж тем более в мире. Круг её интересов был ограничен собственной лавкой, дочерью Розеттой, да мужем, пока тот не умер, но и то постольку-поскольку, так как не было взаимных чувств, да и погулять он любил.

Но на дворе 1943 год, вовсю идет Вторая мировая война, уже непосредственно затрагивающая интересы и жизнеспособность Италии, которая в сентябре заключает перемирие с Великобританией и США и капитулирует, чтобы позднее уже выступить против нацистской Германии.

В Риме оставаться становится опасно. И как не хочется его оставлять, но приходится уже думать не о торговле, а о спасении собственных жизней. И Чезире с дочерью отправляются подальше от бомбежек, немцев, в надежде пересидеть в горах эти страшные дни и спустя пару недель вернуться. Но кто-же знал, что все затянется на долгие тяжелые месяцы, полные лишений, неизвестности и опасностей, подстерегающих на каждом шагу ?

Тоже, как и везде, кто наживается на войне, другие выживают, деньги, еще вчера имевшие ценность, мгновенно обесцениваются, главным достоянием становятся продукты и возможность их достать, чтобы протянуть день, неделю, месяцы. Для простого человека, далекого от политики и международных отношений, важно в первую очередь окончание войны. И с приходом союзников связаны надежды на освобождение и возвращение жизни в прежнее русло. Только может ли она быть прежней ? Ведь из горнила войны еще никто не возвращался, не изменившись. Война меняет каждого, хочешь ты этого или нет.

Роман содержит много временных маркеров, связанных с политической и военной ситуацией в стране в то время. Упоминается и арест Муссолини, и приход союзников и их взаимодействие с населением Италии, отступление немцев и возвращение в разрушенный Рим Чезире и Розетты, на которых война и время наложило неумолимый отпечаток, чудовищно изменив их жизни и отношения.

Еще одна книга о том, как губительна война: убивающая, развращающая и отравляющая жизни. Делающая людей циничными, скорее способными на подлость и предательство, и не щадящая никого. И вчерашняя уверенность в завтрашнем дне становится пылью сегодня.