Собрание сочинений в 8 томах. Том 4. Мария-Антуанетта

История — это не даты и факты, а люди, их чувства и эмоции. Такую позицию занимает Стефан Цвейг. «Мария Антуанетта» — это не роман, а, как сам автор определяет, беллетризированная биография. Такой жанр литературы был очень популярен в 1930-е годы, благодаря трудам по психологии Зигмунда Фрейда.

Эта книга позволяет окунуться в атмосферу очень неоднозначной эпохи: последние мгновения роскоши Версаля и кровавые страницы Великой французской революции. Цвейг пытается разобраться почему так произошло, почему королеву, когда-то почитаемую, под радостные крики сопровождали к гильотине...

Автор пишет биографию Марию Антуанетты. Кем она была? Беззаботной королевой, тратящей миллионы на свои забавы? Любящей матерью? Защитницей своих друзей и французской короны? Наверно, все сразу. Экстраординарные события поменяли её кардинально. В конце книги Вы уже не узнаете ту маленькую австрийскую принцессу.

В первую очередь хочется отметить наивкуснейший текст повествования у Цвейга. Так и чешутся руки - сохранять в заметки его обворожительные эпитеты. Прочитав далеко не первую(и абсолютно точно не последнюю) книгу Стефана Цвейга, я пока не могу припомнить ни одной, разочаровавшей меня.

Мария-Антуанетта Габсбург-Лотарингская, избалованная, гордая, легкомысленная принцесса, взошедшая в 1774 году на французский престол - ничем не хуже и не лучше большинства монархов любого государства. Вот только не повезло ей править во Франции, в эпоху развития общественной мысли. Под влиянием великих философов просветителей: Вольтера, Руссо, Монтескьё, Дидро, а также при мощи камарильи, в лице ближайших родственников Людовика XVI - в стране начинается Великая французская революция. Что-то пошло не так. Революция превращается в террор, и в этом кровавом водовороте необходим козел отпущения. Главный ресентимент найден. Надменная австриячка, "некогда богиня грации и вкуса, а затем королева страданий", повинная во всех смертных грехах. В общем и целом, Мария-Антуанетта, ничего сверх предосудительного не свершившая, жила в соответствии с вековыми традициями. Пришло время перемен, и такой яркий символ старых традиций, обусловленный политическими и моральными причинами - был полностью исчерпан новыми руководителями страны.

Революция, как и война, ужасна - это кровь, разрушения, вражда и ненависть. И так же сложно оправдать все эти смерти и поломанные жизни.

Меня всегда интересовало это время в истории Франции: почему французскому народу пришлось пройти сквозь столь жестокий период. Была ли королева Франции действительно причиной многих бед, обрушившихся на страну? Именно поэтому я читаю все книги об этом периоде, которые попадаются мне.

Австрийский писатель Стефан Цвейг написал о французской королеве в документальном стиле, упоминая факты. В книге не найти ярких описаний или диалогов. Это не классический роман о трагической судьбе казнённой королевы. Автор указывает на ее многочисленные недостатки, но не забывает и о достоинствах.

«В этом ее вина, ее бесспорная вина: оказаться беспримерно легкомысленной перед грандиозной задачей Истории, мягкосердечной - в жесточайшей схватке столетия.»

К сожалению, я для себя не почерпнула новых фактов из этой книги, так как все они мне были уже известны. Могу сказать, я знаю даже больше фактов о личности Марии Антуанетты, чем я нашла в этой книге.
Могу порекомендовать эту книгу лишь любителям исторической литературы. Сухой стиль изложения подходит только тем, кто интересуется фактами и увлекается историей Европы.

Это будет не рецензия на роман, а мнение о самой Марии-Антуанетте.
Я читала, смотрела и слушала о ней в разных источниках, и думаю, у меня есть право высказать свое отношение к ней.

Для меня Мария-Антуанетта - это что-то на подобии произведения искусства. Ведь как нам всем известно, она была символом эпохи Роккоко. Все это достаточно красиво, мне и самой хочется хоть раз в жизни сделать себе высокую прическу и надеть платье той эпохи.
История ее жизни впечатляет, но... Скорее всего я бы поддержала революционеров.Читая рецензии, я вижу очень много сочувствия и жалости, которую я не могу поддержать. Почему никому не жаль народ Франции? Возможно некоторые из нас и имеют знатное происхождение, но в большинстве мы такие же точно "простые люди". Все люди смертны, и кончина одного человека не так страшна. Тем более, сама королева своими растратами заставила голодать тысячи людей. Мария-Антуанетта спасала только себя и своих детей, она никогда бы не позаботилась о своем народе. Ведь мы все прекрасно знаем, что во времена ее заключения она переписывалась с Австрией ( врагом Франции). И что самое главное : Мария-Антуанетта так и не увидела своей вины в случившимся, она считала, что у нее есть природное право так себя вести, и никто, никогда не смеет ее в чем-либо упрекнуть , ведь она - королева, помазанница Божья, избранница судбы .
Революция, безусловно, была радикальна в некоторых случаях, но за все в свой жизни стоит платить. Да, я считаю, что ее спрведливо приговорили к смертной казни. Я не нахожу для нее никаких оправданий.

P.S. : Прошу строго не судить мои небольшие рассуждения.

Эта книга меня просто покорила. Я влюбилась в Марию Антуанетту, ее характер, ее внешность, в ее стиль жизни. Я понимаю,что во многом она ошибалась, была капризной и тд., но я зауважала ее, когда королевская семья столкнулась с проблемами, я жалела ее, потому что по-настоящему любимый человек был не ее муж, и не мог находиться с ней рядом. Смешно звучит, но зная, что и она и король закончат свою жизнь на эшафоте, до последнего,читая книгу,я надеялась,что ее спасут, и плакала, когда ее не стало. Меня ужаснули показания ее сына, я уважала тех людей,которые в самые страшные минуты ее жизни старались спасти ее от заточения, я злилась на ее родственников, на королей, которые ничего не сделали для ее спасения. В общем, эта книга(быть точнее - историческая личность, ее жизнь,описанная именно Цвейгом), не оставила меня равнодушной, не было ни одной страницы, которая бы навеяла на меня скуку. Надо сказать, что как только я ее дочитала, я попыталась найти еще книги о Марии Антуанетте.И разочаровалась, когда начала их читать.Не то: наигранно, слишком драматизировано и слащаво. Так что эта книга о последней королеве Франции - Марии Антуанетте- лучшая .

"Попрыгунья-стрекоза лето красное пропела..."

Вот такой эпиграф можно было бы подобрать к истории жизни Марии-Антуанетты. Но тем не менее, когда я читала эту книгу, не раз слезы наворачивались мне на глаза. Мне было бесконечно жаль эту женщину, которой так дорого пришлось заплатить за свое легкомыслие.
По иронии судьбы она сумела поумнеть и мобилизировать все свои душевные силы только в самый сумеречный час своей жизни. До этого же она по словам Стефана Цвейга она "все могла, но ничего по настоящему не желала". Маскарады, драгоценности, дворцы-игрушки, друзья-забавники, игры в пастухов и пастушек. И как бы не увещевала легкомысленную дофину, а потом и королеву многомудрая мать Мария-Терезия, ее дочь не возьмется за ум до самого печального конца.
И казалось бы, справедлива расплата за равнодушие к государственным делам, за попустительство алчным "друзьям", легкомысленную расточительность. Но! Сердце сжимается, когда читаешь описания преждевременно состарившейся, седой женщины, полуослепшей от сидения в темной камере абсолютно без света. И эта тень королевы сумела собрать всю волю в кулак, гордо и с чувством собственного достоинства вести себя на судилище.
Жаль ли мне королеву? Даже не знаю. Но мне жаль ее как женщину. С юности привязанную к увальню-мужу, прожившую почти всю жизнь без любви, лишенную всего в самом конце.

И как всегда Цвейг на высоте, он сначала показывает все сумосбродства королевы, всю ее несерьезность и халатность в серьезных делах. А потом вместе с читателем сочувствует обреченной Марии-Антуанетте. Отдельное ему спасибо за то, что он отмел источники, не внушившие ему доверия. А таких было много, содержащих "клубничку" и слащавую сентиментальность. Но автор решил операться на наиболее достоверные сведения.

Мария-Антуанетта....по-моему,женщина не менее великая,чем Мария Стюарт и Елизавета 1. И не менее известная. Женщина, которая была целиком и полностью за Францию, болела за нее душой,хотя была австрийкой,родители которой заключили выгодный династический брак. Мария была женой Людовика 16 - слабого и абсолютно не разбирающегося в политике монарха, который только и умел разбазаривать деньги,в буквальном смысле сваливая свое транжирство на жену. В национальном музее Франции хранятся дневники Марии-Антуанетты, в которых она описывает судьбу злочастной тиары,из-за которой страна оказалась на грани голода - это был подарок Людовика своей жене на 18 день рождения. В тиару было вделано 3 камня.судьба которых и поныне неизвестна. Мария не хотела этого подарка изначально, здраво рассудив,что тиара - это крах всей экономики Франции,такая она была дорогая. Но,когда королевская чета пыталась бежать из Версаля,то тиара пропала. Причем бесследно.
"У них нет хлеба? Так пусть едят пирожные!" - по моему,эта фраза никогда не могла бы быть сказана ТАКОЙ женщиной,как Мария-Антуанетта. Эта фраза,скорее всего,была приписана ей злыми языками. И фразы "карточная королева" "королева долгов" - все это относилось на самом деле к Людовику, а не к Марии. Мария - всего лишь историческая жертва.
Взошла на плаху последняя официальная королева Франции в лиловом платье и в лиловых туфлях - цвете, который символизирует честь и благородство. Даже на самом известном портрете Мария изображена с лиловым цветком картофеля - это,похоже,был ее самый любимый цвет.
Прежде чем голова этой волевой и несгибаемой женщины покатилась,отделенная от тела,с эшафота,Мария успела сказать фразу,которую опять же по ошибке приписывают Людовику:"Пусть моя кровь прольется на благо Франции". Но ее кровь в действительности пролилась зря - через несколько лет во Франции снова восстановили монархию, а потом снова республику...
Мария-Антуанетта - женщина,которой можно восхищаться. Женщина,достойная уважения. Человек,который до конца остался верен стране.

Психологический портрет королевы на фоне исторической панорамы французской революции. Беспечная, глупая, ленивая, не обращающая внимание на общественное мнение, не разбирающаяся в людях. Королева окружает себя недостойными людьми, мошенниками, предателями - врагами. Единственная её забота в жизни - проживать день без скуки. Вот её главный враг - скука. Только через 20 лет вспомнит она настойчивые призывы матери - стать, наконец, собой. На краю бездны она обретает достоинство королевы, фамильная гордость сделает её мужественной. Обессиленная болезнью, ударами судьбы, она без страха будет думать о смерти, равнодушно. Страшить её будет только одно - найдёт ли она силы выглядеть достойно перед лицом смерти, перед глазами своего народа. Кроме психологического анализа это и приключенческий побег и авантюры, и романтическая любовь, одна на всю жизнь. Цвейг - прекрасный и умелый рассказчик, прославляющий земляков и историю своей Австрии.

Сколько уже сказано и написано о Марии Антуанетте. Но, на мой взгляд, это колоссальное полотно стоит несколько особняком потому, что труд великого Цвейга анализирует не только личности и их жизненный путь, но и законы истории, их вечность и постоянство. Ещё любвеобильный и развращенный Людовик XV, занимающийся только удовлетворением своих плотских потребностей и оставивший управление государством своим фавориткам и министрам, назначенным этими же фаворитками не за заслуги перед отечеством, а за принадлежность к определенной партии при дворе ( кому нибудь это что-то напоминает?), довёл бедную Францию до ручки. Конец был известен заранее и неважно, как бы последние король и королева себя вели, они все равно были бы последними. Война за независимость в Америке показала, что можно и без монархии, развитие просвещения и грамотности среди низших слоёв создали общественное мнение, а совокупность разрушенной экономики и неурожайных лет послужила катализатором "большого взрыва". История движется по спирали и Цвейг сопоставляет события последней четверти восемнадцатого века с современными ему событиями рождения и прихода к власти фашизма. А нам вспоминаются события из нашей истории. Это аксиома, что насилие рождает насилие. Красный террор в гражданскую, чистки тридцатых. А те, что стояли у руля и направляли эту страшную машину, очень быстро и неотвратимо оказались перемолотыми колёсами ими же созданного чудовища. Цвейгу удаётся сохранять объективность на протяжении всей книги. Когда Мария Антуанетта заслуживает порицания, в каждом слове чувствуется его неприятие, но когда эта несчастная женщина проявляет силу воли и душевную стойкость, которые она приобрела, к сожалению, очень поздно, то и писатель совершенно откровенно отдаёт должное ее превосходству над чудовищным судопроизводством, упивающимся своей силой и безнаказанностью. К чему эта ничем не оправданная жестокость к человеку, судьба которого решена ещё до суда? Это напомнило мне жестокое и чудовищное разрушение античной Пальмиры и памятников древности в Ираке боевиками ИГИЛ. Зачем? Помните слова "Интернационала"? Мы старый мир разрушим до основания и на нем мы наш, мы новый мир построим...Руководители французской революции, а потом точно также и большевики проповедовали, как в русской марсельезе "Отречёмся от старого мира, отряхнем его прах с наших ног"...Не забывайте, что история повторяется, помните ее уроки.