Время жить и время умирать. Возлюби ближнего своего

Наверное, из всего, что я читала у Ремарка, эта книга понравилась мне больше всего.
Во-первых, у неё есть вполне чёткое и закономерное завершение (обойдусь без спойлеров, но кто знает, тот поймёт, что иначе главный герой закончить не мог).
Во-вторых, мне понравилась мотивация действий героев. Мы можем умереть в любой момент, но давай будем жить так, словно мы бессмертны. Это отрицание собственной смертности, отрицание очевидного и неизбежного делает их человечнее. Правда, от них всё равно разит за километр упаднической алкогольной философией, которую я, если честно, уже не могу терпеть (и именно из-за Ремарка).
Но всё же в этом весь автор - декаданс и побег от реальности. Надо сказать, у меня очень неоднозначное отношение к его героям - здесь и в других произведениях. Вечные жертвы, несчастные, замученные, запуганные. Люди, которых заставляют творить всевозможные мерзости, которые берут в руки оружие с усталой отрешённостью обречённого человека. Конечно, в этом весь их романтизм - но, мать же ж вашу, как они бесят, эти маленькие бесхарактерные куклы! Тараканистость главных героев и сохранилась и здесь. Принцип - выживать путём побега и бояться-на-всякий-случай - не совсем то, о чём хочется читать.
Но, опять же - в этом весь автор, такой, какой он есть.

Как же тревожно читать все эти строки, так спокойно и последовательно изложенные. А казалось бы - что такого? Просто история. Просто история любви, просто приключения, просто война. Да я прочитала и просмотрела множество таких историй. Только все они были выдуманы. А эта - эта настоящая. Именно от этого страшно.
А еще, пока не стерлись из памяти многочисленные фильмы о великой отечественной войне. И художественные, и документальные. Только там немцы всегда были злобными бесчеловечными фашистами. А здесь немцы - люди, которые точно так же страдают от фашизма, как и весь остальной мир.

Книгу читать стоит поклонникам Ремарка.

Ну что... Чем больше читаешь Ремарка, тем все более четче понимаешь, по какому определенному алгоритму строится его произведения, а так же то, что военные темы удавались ему более лучше, чем темы жизненные. Но это не отнимает у каждой его книги своего особенного шарма, особенного впечатления на читателя, которое она оказывает.
В этой же книге описанию военного быта, фронтового быта посвящено не так уж и много страниц. Книга рассказывает в основном о жизни в Германии, Германии, которая уже полностью проиграла войну, которой осталось совсем не много, но которая продолжает жить своей жизнью:
Люди влюбляются, люди женятся, люди пьют дорогие вина и ходят в рестораны в перерыве бомбежок, ведь никто не знает, сколько он еще проживет.Это действительно "Время жить", ведь когда жить, если не сейчас? Ведь в любой момент твоя жизнь может закончиться под градом бомб, пожаров и разрушений, которые царят вокруг.Люди не теряют своих человеческих качествах даже в такое отчаянное время, и даже помогают другим, несмотря на то,что этим могут навредить себе.
Книга не случайно кончается практически так же, как и началась. Ведь за время своего короткого отпуска главный герой успел "пожить" и понял ,что война, конечно же, бессмысленна, что убийства бессмысленны, и уже сам пытается спасти пленных...
Но Ремарк предельно жесток и правдив.Он не оставляет шансов на счастливый конец ни в одном из своих произведений. Ведь всегда же за временем жить наступает время умирать. Оно наступило и здесь.
Такова жизнь, что всегда за чем то хорошим следует обязательно что то плохое. А иначе жилось бы скучно.

Все на свете зависит только от малой толики тепла.

Роман об эмигрантах и беженцах из Германии, Польши, России и Италии, которые были вынуждены покинуть родину и искать пристанища за границей.
События разворачиваются в тот период, когда у власти был Адольф Гитлер, считавший евреев расово неполноценной нацией, которая не имеет право на жизнь. Велась антиеврейская политика, вытеснявшая из Германии всех евреев. Именно евреям, их нелёгкой и трагической судьбе посвящён этот роман.
Главному герою - Людвигу Керну был 21 год (родился 30 ноября 1914 года в Дрездене), его отец был выслан как политически неблагонадёжный, еврей. Мать – немка. В Германии они не остались, так как у них отобрали паспорта и выслали. А если бы остались, то их бы посадили. Перешли чешскую границу без паспорта, так как достаточно было справки с места жительства. С такой справкой в Чехословакии можно было жить три дня. Затем получили временную прописку на три месяца и снова уехали в Австрию. Оттуда их снова выслали и так нескончаемо мотались из одной страны в другую, проходя через аресты, заключения, тюрьму, не имевшие удостоверения личности и разрешения на работу.
В Австрии Керн знакомится с Йозефом Штайнером, опытным эмигрантом, который стал для него близким другом и наставником. Он учил Керна выживать и не терять надежды.
В Праге Керн знакомится в отеле с девушкой Рут Голланд, молодой еврейской эмигранткой, в которую влюбляется. Так случилось, что они вновь встретились в Вене и между ними завязываются романтические отношения, впоследствии они уезжают во Францию. Вместе им приходилось преодолевать голод, аресты, болезнь, разлуку.
Эмигрантам приходилось работать нелегально, чтобы прокормиться, скрываться. Иногда удавалось получить койку в эмигрантских отелях, которые снимал для них комитет помощи беженцам. «Затравленные, осмеянные, часто без крова, голодные, выброшенные из жизни, игнорируемые современниками, они жили и умирали в нужде».