Вальс на прощание

Перво наперво - я не люблю таких героев. Они все помоешные. Я не люблю, когда начинается про "нам не додали мешок денег, это во всем Ленин виноват". Да удавитесь! Да, я красная. В моей родове не было графов, все были обычными крестьянами, поэтому спасибо дедушке Ленину, что им не пришлось горбатиться, а я училась в бесплатной школе и кстати, в бесплатном институте. А еще меня бесплатно лечили и вытащили с того света, сейчас вполне себе могла маленькая и скопытится, потому что новых и нужных лекарств никто бы не дал. Но это я отвлеклась.

Кроме того, что я читала про помоешных людей, так еще и про их помоешные поступки и про их помоешные мысли. Все просто ужасающе отвратительно! Но так как я лично знаю людей очень похожих на описанных, то не могу сказать, что это бред писателя. Самое страшное, что это все правда. Такие люди существуют и вот так себя ведут. Отвратительные мерзкие типы.

В чем главная ситуация, в обычной человеческой трусости и чтобы всем нравится. Никто не хочет быть таким каков он есть, никто не хочет отвечать за свои поступки, все хотят на ручки и платьишки. Даже американец такой, просто он хочет не простое платье, а балетную пачку.

В общем я про таких читать не люблю. И читать бы про таких людей никому бы не советовала. То как распределились роли и как в конце концов все закончилось, можно было понять с середины книги, но почему бы в этом не убедиться и книгу не дочитать? Можно, книга написано достаточно легко в том плане, что читается без помех. Просто какой из этой книги вывод, кроме того, что надо быть самим собой? Я не знаю. Мало того, я уже давно знаю, еще из сказок, что все кто врет плохо кончает. Так что никакой истины я для себя не открыла. По мне ничего не упустите, если книгу проигнорируете.

ранее с этим автором я не была знакома.
итак, все началось с того ,что известный музыкант хочет скрыть следы своей измены. девушка,с которой он изменил забеременела. и он всеми правда и неправдами подталкивает ее к аборту.
сюжет закручивается с безумной силой ,когда на курорт приезжает Якуб,чтоб попрощаться с другом и отдать ему таблетку сильного яда ,что б друг его стал хозяином жизни и в любой момент мог решить,когда умереть ( например, во время политического преследования(Якуб прошел весь ад лагерей и политических преследований. чудом остался жив),но случайным образом эта таблетка попадает к беременной любовнице музыканта.
каков будет финал ,можно узнать прочитав "вальс на прощание ".

Фон курортного веселья омрачает чуждость и мрачность вторжения  социалистической реальности. Развал социалистического строя открыл нам глаза на многие ужасающие факты.Для Милоша Кундеры социализм - это губительный режим, уничтожающий любые проявления человечности и превращающий людей в бездушных автоматов.

"Поделюсь с тобой самым печальным открытием в моей жизни: те, что стали жертвами, были ничуть не лучше тех, кто принес их в жертву. Их роли представляются мне взаимозаменяемыми.
так же автор поднимает такие темы ,что дети далеко не цветы жизни, рожать детей стоит далеко не всем; необычный метод лечения бесплодия, поднимаются вопросы эмиграции и брошенного отечества."

"Свое отечество я никогда не покинул бы. И никогда не оклеветал бы его. Пришлось бы сперва оклеветать самого себя. Что сделал каждый из нас, чтобы оно стало лучше? Что сделал каждый из нас, чтобы здесь можно было жить? Чтобы эта страна стала такой, где мы чувствовали бы себя дома?"

Роман ,который погружает в глубокие размышления.
всем советую.

Первое мое знакомство с автором. И теперь задаю себе вопрос, а хочу ли Я дальше знакомиться с автором и не могу на него ответить.
Потому что язык, описания мне очень понравились. И все произведение вовлекло в себя, заставляло сопереживать героям, но... Вместе с этим чего-то мне так и не хватило. То ли герои мне не очень близки, то ли не все рассуждения их Я могу принять, но у меня как-то возникает вопрос, а зачем все это было? Все хорошо, но зачем? Немного ощущение какой-то пустоты.
И поступки героев не очень близки, и Ружену немного жалко, хотя такой исход для нее оказался благом для многих. И вместе с тем очень много вопросов возникает с вязанных с поведением героев, вопросов, на которых автор даже не подталкивает к ответу. То ли сам не знает, то ли все-таки считает такие поступки абсолютно нормальными.
В результате от этой книги как-то больше вопросов, чем ответов. Но вопросов, над которыми не очень хочется размышлять, поэтому, наверное, и ощущение пустоты.

Ожидания мои не оправдались. Хотя я допускаю, что это противно блеющий чтец подпортил мое впечатление. Тем не менее, необычно закрученый сюжет не захватывает, а самое печальное - я не прониклась симпатией ни к одному герою. Казалось, самый незаурядный из них, этакий нигилист Якуб, должен привлечь к себе особое внимание, но такое наглое сравнение в конце книге Якуба, этого эгоиста и безбожника, с Раскольниковым меня просто убило. Как можно их поставить в один ряд! А восторгания по поводу божественных деяний пана доктора просто смешны: то, что он вводит якобы бесплодным женщинам (бесплодны их мужья) лекарство в виде собственной спермы не делает ему чести. Прорелигиозные темы дискуссий героев насчет эгоцентрических сущностей святых поставили жирный крест на моем первоначально положительном восприятии сего романа. А Ружена настолько глупа и поверхностна, что о ней не хочется говорить, её смерть меня ни капли не тронула. В книге собрана масса худших человеческих качеств и свойств, эти люди непрестанно думаю о себе, боятся быть причастны к какой-то подозрительной истории и запятнать себя, ревнуют, изменяют и все больше вязнут в этом провинциальном мусоре.

Книга обладает чудесной атмосферой, наполненной грустью и печалью по поводу бессмысленности скоропостижных человеческих отношений, попыток как-то обозначить себя перед судьбой и противостоять давлению общества. Милан Кундера написал роман в 1973 году, еще до отъезда во Францию. Эрудит и интеллектуал, сын ректора университета, поэт, джазовый музыкант, эстет, знаток кино, член коммунистический партии, а позже диссидент - Милан Кундера - гордость чешской литературы, при этом с 1990-го года на чешском он книг больше не писал.

Как мне кажется, один из главных героев книги – Якуб, собирающийся покинуть Родину и выступающий в качестве «невидимой руки» рока, во многом похож на самого автора. Неспособность жить в условиях социалистического реализма, презрение к окружающим, усталость и раздраженность Якуба отражает обреченность творческого человека перед Системой (в данном случае - социалистической). Интересно, что где-то в более позднем произведении (как бы чего не соврать, ситуацию запомнил, а подробности провалились) Кундера описывает конгрессмена, гордо демонстрирующего эмигранту из соцлагеря лужайку для гольфа и бегущих по ней радостных детей как достижение западного мира, и отвечает на это, что и за железным занавесом тоже растет трава и рождаются дети. Решусь сделать вывод, что понимание о том, что система - всегда система, у писателя присутствует.

Поступки практически всех персонажей книги демонстрируют эгоизм, пренебрежение нормами морали, одиночество и непонимание. Автор как бы сверху смотрит на своих героев и вопрошает: зачем живут все эти человечки? Что ими движет? Чем оправдано их существование? Гуманизма в этом романе Кундеры действительно немного, однако автор как минимум испытывает жалость к неразумным детям своим. Есть и позитивные моменты: метод доктора Шкреты по решению проблем бездетности следует обозначить как новаторский и вселяющий надежду.

Вывод: "Отлично". Роман большого мастера о судьбе и предопределении.

Недавно полюбившийся мне автор, Милан Кундера, захватил меня своей "Невыносимой легкостью бытия" и пронес со своей "Шуткой" по другим романам. Этот не стал исключением, хотя и с оговоркой. В первую очередь мне понравился он за язык, он, как всегда, легкий, местами мудреный, в частности философия, который дает время на размышления. В этот раз Кундера рассуждал об аборте, плодовитости, размножении. Со многими идеями я согласен, но мне показалась линия с ядовитой таблеткой какой-то странной и притянутой за уши, поэтому и такая оценка.

Читается книга быстро и сама по себе она маленькая. Но смысл, который сюда вкладывал Кундера, огромнейший, как во многих других его работах. Читая книгу, приходят в голову мысли, что вот такая вот жизнь и, на самом деле, любая жизнь похожа на сериал; здесь мне пришла в голову "Санта-Барбара" — бесконечная драма и интриги. Поэтому если кто и возьмется это читать, то будьте к этому готовы...

Пожалуй, стоит сразу заметить, что в целом творчество Милана Кундеры мне не нравится. Не мое. Проверено не единожды, но... Я, как сорока, тянущаяся к блестящим предметам, из раза в раз "покупаюсь" на столь заманчивые названия, которые автор дает своим книгам.
Прочтение "Вальса на прощание", по сравнению с другими романами Кундеры, далось мне на удивление более-менее легко. "Понравилось" будет слишком громко в моем случае, но совершенно точно могу сказать, что некоторые моменты книги меня зацепили и я не жалею, что потратила на нее свое время.

Этот роман называется так неспроста. Его сюжет по истине воспринимается как вальс. Есть несколько пар - главные герои повествования, незримо присутствующая музыка, сопровождающая их действия на протяжении всей книги и их поступки - танцевальные па. Согласитесь, довольно интересное решение писателя обыграть банальную историю одной ночи и последовавшей за ней случайной беременности в таком варианте. При этом к героям не испытываешь и капли симпатии, за ними просто наблюдаешь, как обычно со стороны смотришь на вальсирующих людей.

Кое-какие мысли, почерпнутые из "Вальса на прощание" сохранила у себя в цитатнике. Есть над чем подумать и что пересмотреть в своих взглядах на жизнь.

• Если идёшь к женщине, возьми с собой плётку, - цитировал он Ницше, из чьих трудов знал только эту фразу.

Маленький курортный городишко в Чехословакии 70х. Женская водолечебница, бары, квартиры, кабинеты. Медсестра, внезапно узнавшая, что беременна. Трубач, изменивший любимой с медсестрой. Ревнивая жена. Гинеколог с наполеоновскими планами относительно своей спермы. Бывший политический заключенный с ядом. Богатый американец. Парень с мотоциклом. И Ольга. Всё начнётся с последствий маленькой интрижки, а закончится несколько эпичнее.

Кундера смешной. От его персонажей невольно закатываются глаза при чтении. Но все они - не искусственные проекции, а очень натуральные актеры театра на бумаге.
Поначалу от текста "Вальса" веет чем-то антиутопическим. И это я не о содержании, а о стиле, атмосфере и, немного, о характерах. Кундера умело чередует сатиру с драмой. От романа сначала хихикаешь, а потом начинаешь нервно подергивать глазом. Или двумя.
Запертые в своих обстоятельствах, страхах, прошлом, герои "Вальса", тем не менее, страстно желают перемен. Они словно птицы в клетке, мечутся, бьются о прутья, жаждут пространства и воли. Холодным и отчужденным, им, по мере развития сюжета, открывается окно в новое; искренность вдруг падает как снег на их уставшие головы. Однако, в переходах "Вальса" многое довольно двусмысленно. Да и в целом "Вальс" - о двусмысленности. О неоднозначности поступков, о том, что для одного - счастье, для другого - дурацкая назойливая баба. Ой, всё, я начинаю говорить как Буковски.

Если вернуться к лирике, то "Вальс на прощание" - это маленькая ода возможностям и шансам, при любых обстоятельствах. Это довольно изящная и откровенная история, очень живо поданная, несмотря на неподвижные курортные декорации. Ведь, как мы знаем по фильму Лебедева, в закрытом пространстве состояния злости и милости, влюбленности и отвращения вальсируют, и вальсируют, и вальсируют... Вот была жизнь, а вот уже смерть. А Милан классный, как и столица Ломбардии.

За что же мне все-таки нравится Кундера? С прочтением третьего рома мне стало, внезапно, сложнее ответить на этот вопрос. Хотя все так же могу искренне сказать, что его книги я люблю.

Все-таки Кундера - автор, которого нужно читать не ради сюжета (хотя в этом более раннем, чем "Невыносимая легкость бытия" и "Бессмертие", произведении сюжет играет куда более важную роль, он последовательнее и цельнее). Открывать эти книги нужно ради взгляда автора на сюжет. Ради того, как он трактует те или иные события, какие дает объяснения поступкам своих героев. Да, зачастую все эти объяснения звучат из уст самих героев, но все равно ощущение не покидает: это не просто люди, про которых написана книга, это специально "подобранные" персонажи, через поступки и мысли которых Кундера показывает нам свои представления о мире и о человеческих отношениях. И они у него весьма своеобразные, эти представления.
Но может быть именно поэтому я получаю такое удовольствие, когда знакомлюсь с ними. Мне нравятся размышления, ввернутые в нить повествования. А еще намного больше, чем цельный сюжет, мне у Кунденры нравятся детали. Аккуратные сюжетные находки (например, голубая таблетка - не будет спойлером сказать, что это типичное ружье, которое не просто так висит на стене и обязательно выстрелит), отдельные мысли героев (например, одержимая ревностью женщина, которая убеждает себя, что едет не шпионить за мужем, а устраивать сюрприз своим появлением), между делом обраненные интересные утверждения ("... Господь был милостив к собакам, не вложив в их головки чувства красоты."). И все это одновременно очень тонкие, изящные находки, но при этом выраженные зачастую очень грубо, напрямую, в лоб - и я сейчас не критикую книгу.

Пожалуй, самое осязаемое, что заставляло меня испытывать неудовольствие во время прочтения, это женские персонажи. Знаете, обвинения автора в мизогинии можно встретить в рецензиях и на "Невыносимую легкость бытия", и на "Бессмертие", вроде как все женщины в его книгах обязательно обладают какими-то серьезными пороками или глупы. Но там я в упор этого не вижу. А вот здесь такая мысль у меня тоже пронеслась. Впрочем, в этом произведении и мужчины не вызывают однозначной симпатии, но у меня больше вопросов именно к их моральным качествам, а не к умственным способностям, а вот женским персонажам, как будто, не достает ни того, ни другого.
Буду надеяться, что это только совпадение, и с огромным удовольствием продолжу знакомиться с творчеством Кундеры.