Дары и анафемы. Что христианство принесло в мир?

Кураева я увидел в ЖЖ. Удивился сильно, обычно священники говорят непонятно, заунывно и бездоказательно. Тут человек говорит по-русски, приводит логичные аргументы, а главное, делает все это интересно.

Вот и решил я почитать его книгу. Кстати, найти ее было непросто. Понятно, сейчас автор в опале и да и вообще, тема религий такая, что лучше молчать, если ты не собираешься бросаться в праведный гнев по любому поводу и пытаться навязывать свои убеждения. Но эту книгу, мне кажется, будет интересно почитать всем, кто пытается разобраться в той культуре, в которой мы живём. Да, книге о православии, но главное в ней не это. Это такой защитный оберег от мути.

К слову, сейчас как и двадцать лет назад, очень актуально посмотреть трезво на все эти "ведические практики", астрологические карты и прочую муть. И это книга довольно взвешено, без кликушества и перегибов (вообще без эмоций так-то), описывает все эти псевдовосточные практики и ритуалы.

Да, автора можно обвинять в ангажированности, всё-таки православный диакон, но это не делает книгу менее информативной, и уж тем более менее интересной. Она написана живым, лёгким языком обычного человека. Она не пытается учить, лишь приглашает к диалогу. Приятное чувство.

Чтобы замечать и понимать очевидное, сегодняшнему человеку надо проявить недюжинную способность к свободному, независимому мышлению

Читая эту книгу, ясно понимаешь, насколько твое мышление зиждется на стереотипах. Видимо, в этом особенность современного образа познания - много и быстро, но зачастую поверхностно и в "переработанном" виде. Диакон Андрей Кураев, яркий современный богослов, миссионер, апологет православия - это человек, который умеет разбивать стереотипы. Несколько страниц - и вот уже с вполне себе пристойного сосуда твоего представления о чем-то слетела фальшивая позолота, и ты другими глазами смотришь на совершенно другую вещь. Для меня очевидны, по меньшей мере, 3 причины читать книги Андрея Кураева: 1) Сколько бы ты ни знал и как бы ни был осведомлен в теме, ты всегда узнаешь что-то новое. Автор цитирует первоисточники, до которых вряд ли когда-то доберешься сам. Самые неожиданные фрагменты. Все это хочется прочесть, но даже цитируемого достаточно, чтобы стать эрудитом. 2) Вне зависимости от своего согласия с автором испытываешь умственное удовольствие от безупречно выстроенной логики доказательств, последовательности и обоснованности суждений. Чувствуется красота классического философского образования. 3) Никогда не скучно. Чего лишена публицистика Кураева - так это предсказуемости. Резкость, парадоксальность суждений - это да, бывает, но "завести" читателя он умеет. Хочешь-не хочешь, а ты уже в полемике, ну в диалоге, по крайней мере. К этому стоит добавить авторскую честность и готовность к диалогу на языке любой культуры. Статьи, собранные в книге, объединены подзаголовком "Размышления на пороге III тысячелетия" - здесь работы начала нулевых. Помимо статьи, давшей название книге,в сборник вошли "Если Бог есть любовь" - полезное и популярное сравнительное богословие, "Устарел ли Новый Завет" и "Жесток ли Ветхий Завет" - нетривиальный анализ Библии в контексте современного восприятия, "Зачем ходить в Храм, если у меня Бог в душе" и другие работы.