Ваша оценкаВ книгу вошли два никогда раньше не переводившихся на русский язык романа Мориса Магра "Кровь Тулузы" (1931) и "Сокровище альбигойцев" (1938), посвященные, как и большая часть творчества этого французского писателя-эзотерика, альбигойскому движению XII-XIII вв. В отличие от других авторов М.Магр не просто воспроизводит историческую панораму трагических событий на юге Франции, но, анализируя гностические и манихейские корни катарской Церкви Любви, вскрывает ее самые глубинные и сокровенные пласты...
Жанры
Рейтинг LiveLib
3,9
35 оценок
- 526%
- 449%
- 320%
- 26%
- 10%
Ваша оценкаПрочитали 42Хотят прочитать 106
Рецензии
Аноним4 декабря 2015 г.Читать далееПервый роман написан со страстью и порывистостью поэта. Довольно необычный и захватывающий текст.
Под пером Мориса Магра оживают события 13 столетия, когда на юге Франции была уничтожена альбигойская ересь, а заодно и ростки оригинальной культуры.
Удивительнло, но ненависть катаров к материи способствовала довольно-таки жизнерадостному образу жизни: трубадуры, зарождении романтической любви и т.д. А мистика? Как по-другому могло быть в период доминирования идеационального типа культуры. Все было погублено хритолюбивым воинстом (т.е. бандами убийц, насильников и грабителей). Радость жизни из Тулузыушла.
Герой «Крови Тулузы» явился свидетелем тех трагических событий вплоть до бороны Монсегюра и бегства последних посвященных.
Написано очень живо, хотя и рвано.
Эзотерические пласты романов мне были менее интересны, «Сокровища альбигойцев» слишком перегружен всяческими символами.
Из серии – это издание, по-моему, самое интересное.12729
Аноним11 февраля 2023 г.На пороге стояла смерть с копьём и крестом ...
Читать далееПочти все войны в средние века начинались во имя веры и благословлялись и развязывались Церковью. Церковь посылала рыцарей бить неверных, дабы отстоять гроб господний, та же церковь послала тех же рыцарей громить Константинополь. Огнём и мечом крестили Испания и Португалия индейцев язычников, возвращая их заблудшие души в лоно святой католической Церкви. После унесших тысячи жизней рыцарей и паломников крестовых походов за освобождение Святой Земли от мусульман и неверных и возвращение Гроба Господня христианам,Папский престол нашёл себе нового врага - внутреннего и с не меньшей ненавистью и фанатизмом направил своё рвение и оружие против своей же паствы, позволившей себе иметь своё мнение в вопросах теологии и не принимать развратной, погрязшей в грехах и одержимой жадностью и стяжательством официальной Церкви. Только у Церкви есть право устанавливать, что есть истина и что есть вера. Есть одно толкование, одно учение, одни догмы и одни обряды.Кто не с нами, тот против нас. Процветающая и свободолюбивая Тулуза, столица терпимости и равных прав, была как кость в горле у папского Рима. Но Церковь не могла позволить простым людям думать, а уж задумываться и задавать вопросы было смерти подобно... Держать и не пущать. Ради такого можно и выступить крестовым походом против своих же подданых, чтоб и другим неповадно было. Так одни люди уничтожали других людей с именем Бога на устах и во имя Бога, ведомые Церковью и при её полнейшем благословении. Борьба с ересью и охота на ведьм оправдывали тысячи загубленных душ, сожжённых на кострах инквизиции.
Симону де Монфору не сразу удалось сломить непокорный город, он восставал при каждой возможности, но силы были неравны. Северяне, посланные королём Филиппом Августом покоряли одну за другой крепости вассалов графа Тулузского, сражавшихся до последней капли крови за свою землю, за свою веру и за свою свободу.
Второй роман значительно слабее и менее интересен, как исторически, так и эмоционально.5254- Аноним11 января 2022 г.Читать далее
На пороге стояла смерть с копьём и крестом ...Почти все войны в средние века начинались во имя веры и благословлялись и развязывались Церковью. Церковь посылала рыцарей бить неверных, дабы отстоять гроб господний, та же церковь послала тех же рыцарей громить Константинополь и вырезать до последнего приверженцев всякой ереси в Лангедоке. Только у Церкви есть право устанавливать, что есть истина и что есть вера. Есть одно толкование, одно учение, одни догмы и одни обряды. Кто не с нами, тот против нас. Процветающая и свободолюбивая Тулуза, столица терпимости и равных прав, была как кость в горле у папского Рима. Но Церковь не могла позволить простым людям думать, а уж задумываться и задавать вопросы было смерти подобно... Держать и не пущать. Ради такого можно и выступить крестовым походом против своих же подданых, чтоб и другим неповадно было. Симону де Монфору не сразу удалось сломить непокорный город, он восставал при каждой возможности, но силы были неравны. Северяне, посланные королём Филиппом Августом покоряли одну за другой крепости вассалов графа Тулузского, сражавшихся до последней капли крови за свою землю, за свою веру и за свою свободу. Второй роман значительно слабее и менее интересен, как исторически, так и эмоционально.
2277
Цитаты
Аноним1 января 2021 г.Жизнь дурна по сути своей, а потому следует истребить силу желания, которой наделён каждый; желание является причиной всяческого зла.
0210- Аноним29 декабря 2020 г.
Ибо живое слово рождается из молчания человека. Тем, кому, подобно тебе, предназначено увековечить истину с помощью летучих речей, следует в одиночестве готовиться к рождению слова.
0172 
Аноним8 ноября 2019 г.Известно, что падшие обладают великой силой, рождённой жгучим желанием низвести до собственного состояния тех, кто сумел удержаться на плаву. Все знают: нельзя гулять по вечерам в окрестностях лепрозория, так как прокажённые подстерегают идущих мимо прохожих и затаскивают их к себе, дабы прикосновениями и поцелуями заразить своим недугом. Нет ничего ужаснее равенства, исходящего снизу. Падшие всегда готовы погубить своих ближних, сумевших устоять, не поддаться лишающей воли силе инерции.
0100
Подборки с этой книгой
Моя книжная каша
- 16 163 книги
Коллекция "Гримуар"
- 20 книг
КАТАРЫ и АЛЬБИГОЙЦЫ
- 36 книг
История позднего средневековья в романах
- 169 книг
В играх
- 3 584 книги
Другие издания
