Сложно писать о таких книгах. Потому, что у меня совершенно нет того духовного опыта жизни, как у монахини Сергии, или вот у монахини Амвросии, написавшей Историю одной старушки . Поэтому, не будет разбора книги по частям. Я напишу о том, какие мысли возникли после её прочтения.
Вот я сама врач, закончила медицинский институт, работаю. Много ли у меня свободного времени было и есть на протяжении этих лет жизни? Скорее его мало, чем много. И сил моих хватает только на дом-работу-магазин. В Храм себя могу подтолкнуть раз в неделю. То есть, словно это какая-то обязанность у меня, словно Богу нужно это мое насильное с моей стороны присутствие в Храме. Но это ведь не так. Это самообман. Богу нужна моя свободная воля и личное желание общения.
У монахини Сергии нет самоистязания. Она живет Богом и с Богом. Она любила повторять: «В храме я - дома». Если нельзя было участвовать в богослужении, мать Сергия старалась вычитывать службы дома. Она имела обыкновение никогда, ни при каких обстоятельствах не опускать монашеское правило. В этом коренное отличие со мной, играющей в веру.
А бережное отношение к любому человеку, встретившемуся в жизни? Она молилась об этом человеке в дальнейшем всю свою жизнь. Её поминальная книга была с огромным количеством имен.
Наш батюшка Стефан был духовником монахини Сергии. Он считается нашим местночтимым святым. Его пока не канонизировали, но с его могилки невозможно уйти с тем же камнем на сердце, к которым туда придешь. Этот камень просто растворяется и словно развеивается по воздуху. Столько просьб и проблем было решено у креста на его могилке, столько судеб просто коренным образом изменилось.
Вот этот батюшка и является для меня тем особым звеном, соединяющем матушку Сергию со мной. У них даже улыбка такая похожая и светлая на фотографиях. Такие вот сумбурные мысли. И светлая радость от книги, написанной не только о жизни в тяжелое время репрессий и гонений, но и о бережной радости монашеской жизни в мире людей.
17 понравилось
