
Национальная литературная премия "Большая книга"
zavlit
- 183 книги
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Печальная книга… При чтении вспоминалась «Книга прощаний» Ст. Рассадина. Тем не менее, произведение очень искреннее, написанное с пониманием и тактом по отношению к окружающим, беспощадное – к себе. Таких ироничных (прежде всего по отношению к автору) воспоминаний я встречал мало.
Руслан Киреев – писатель, не известный широким читательским кругам, до знакомства с его мемуарами я вообще о таком писателе не слышал. Однако сам автор знал В. Розова, В. Астафьева, В. Лакшина, С. Залыгина, И. Грекову, ныне здравствующих В. Маканина, Л. Аннинского… Их портреты чередуются с главами, посвящёнными отдельным годам. Всего этих лет набралось 50, те самые полвека в литературном раю. Жизнь в литературе для Киреева – рай при всех издержках. Он благодарен всем людям, с которыми его свела судьба писателя, редактора, преподавателя.
Стиль автора очень сдержанный, но оценка того или иного человека или события вам будет ясна, пусть она и не сразу очевидна. Сарказм Киреева – жёсткий, но в отличие от мемуаров Войновича киреевский подход к окружающим более снисходителен.
Автор хладнокровно описывает советскую действительность, не скрывая ни плюсов, ни минусов:
Но минусов, надо сказать, больше; впрочем и «новые» времена Киреев не жалует. Безжалостна оценка себя в контексте собственного поколения, в том числе и поколения писателей, т.н. «сорокалетних» (Проханов, А. Ким и др.):
Автор делает подробный обзор собственного творчества, видимо, уже не ожидая, что критики будут о нём высказываться сегодня.
У него есть вкус к мировой и отечественной литературе: на страницах книги – Стендаль, Сервантес, Свифт, Шамиссо, По, Фриш; Пушкин, Батюшков, Тютчев, Гоголь, Достоевский, Чехов, Чуковский и многие другие. Это видно по тому, как он умеет её анализировать, привлекать не только хрестоматийные произведения, но статьи и письма, находить неожиданные ракурсы и смыслы.

Фраза про эпоху принадлежит Валерию Попову, герою одного из "крупных планов". В книге много других цитат, в прозе и стихотворных, но эта мне показалась бьющей не в бровь, а в глаз. 50 лет в раю - это 50 лет в литературе, с 1958-го до 2007-го года, когда писателю исполнилось 66 лет. Все основное автор к тому времени уже написал, и созданием мемуаров подводил итог не только своего творчества, но и жизни.
Жизнь сложилась не так уж плохо - своевременная "творческая путевка" в санаторий для лечения туберкулеза и обращение в редакцию локальной симферопольской газеты избавили начинающего писателя от автодорожного техникума, ада цифр, чертежей и точных наук. Затем были учеба в литературном институте, работа в "Крокодиле", жилье в Подмосковье, квартира в Москве, брак, рождение двух дочерей, изданные книги, поездки в разные уголки СССР и вояжи за границу. Без шероховатостей не обошлось - произведения автора критиковали за недостаточную идейность, за выбор поднятых тем, но он не попал под масштабные "репрессии". Впрочем, и на вершину писательского мастерства Руслан Киреев тоже не поднялся, однако, никогда не писал "в стол", признан как редактор и преподаватель. В семейной жизни изначально не был счастлив - жил без отца и по сути, без матери, у бабушки, но имел родственников, которые его любили и понимали; удачно женился, жена стала одной из первых читательниц. Так чего же ему не хватило, чтобы ощутить полноту и радость жизни?
Первая причина - дело в том, что Руслан Киреев жил и продолжает жить (по крайней мере, известий об его смерти нет - он 1941 года рождения и сейчас, в 2025-м, находится в весьма преклонном возрасте) в непростое время. Он застал трансформацию советского строя в то, что мы имеем сейчас, пережил нескольких генеральных секретарей (учился еще при Хрущеве), президентов, войны и перевороты, крутые экономические виражи. Внешнее влияет на внутреннее, но вот с внутренним (вторая причина) все очень непросто - с детского возраста писателю свойственна рефлексия, он обдумывает себя, жизнь, других людей, анализирует страхи, все подвергает сомнению, мучительно "пережевывает" каждый свой шаг, жест, слово, ищет место в жизни. Кроме того, он нервен, стеснителен, страдает бессонницей, перфекционист, идеалист, как многие советские граждане. Все прототипы произведений Киреева - реальные люди, будь то родственники, коллеги или случайно увиденные персоны. Некоторые несбывшиеся сюжеты он продолжает в книгах - к примеру, встретил в поездке симпатичную молодую девушку, невинно и весело провел с ней время - и поставил эксперимент с соблазном в романе "Победитель". Также, с детских лет писателю был свойственен интерес к смерти, и она часто "мелькает" в его книгах - иногда фоном, иногда - как полноценная и бессловестная участница повествования. Все это не дает никаких шансов ощутить детское, бездумное, и главное, длительное счастье.
Значительная часть книги отведена "препарированию" автором собственных произведений - кто был прототипом, как и когда это было написано, что имелось в виду. Это не выглядит неуместным - проза Киреева-прозаика несколько отличается от стиля Киреева-мемуариста. Ведь он еще и опытный журналист, поэтому пишет по делу, без прозрачных намеков. Однако, как в прозе, в мемуарах чувствуется где тоска, где ностальгия, где сожаление о сделанных ошибках. Книга разделена на периоды-десятилетия - и везде, кроме последнего, присутствуют главы про каждый год и портрет "крупным планом" кого-то из творческих людей, писателей и поэтов, начиная с Алексея Малина, с которым автор жил рядом, и заканчивая (почти) Ириной Роднянской (технически, последний из творцов - Чехов, но с ним автор по понятным причинам лично не встречался). Портреты очень теплые, почти во всех своих современниках Руслан Киреев замечает черты, которыми они могли бы гордиться (легкое перо, чувство юмора, деловые качества, отзывчивость, доброту). Черную краску он приберег для себя, немного оставив для чиновников от искусства, любить которых сложно.
О книге в сети не так много рецензий (из них, кроме здешних, определенно стоит внимания отзыв spl на сайте Лабиринта); я присоединяюсь к тем читателям, которым не хватило портретов участников и фото из семейного архива Руслана Киреева (но, может, он сам не хочет его показывать). К примеру, я могу представить Солженицына, Рубцова, Евтушенко, Ерофеева и автора "Альтиста Данилова", часть упомянутых вне "крупных планов" персоналий; остальные для меня сливаются в не очень понятную массу (я училась на факультете иностранных языков, и в обязательном порядке читала книги лишь на английском). Собственно, и на прозу Руслана Киреева я наткнулась случайно; моей семье были не по карману толстые журналы, да и темы в них были, мягко говоря, не детские и не попсовые. Книга может расширить кругозор тем, кто не представляет, какова была культурная жизнь в СССР "после Сталина"; люди "в возрасте" узнают тех, кого искали, читали и обсуждали, будучи моложе. Но читать ее вовсе не просто - и из-за объема информации, и из-за грустных посылов - идей об одиночестве, затухании творчества, так и не найденном месте в жизни, безверии, "влечению к смерти". Эти темы "красной нитью" проходят через всю книгу, и если восприятия юности перебивают все своей свежестью, то старость не щадит рассказчика. Тем не менее, читать книгу стоит - чтобы поучиться у автора литературному мастерству, прикоснуться к реальной истории, победам и поражениям живого человека. Сам автор, конечно, смертен, но тайны человеческой души вечны. Здесь они немного приоткрываются, и благодаря искусно расставленным акцентам, подсвеченным эпизодам и мелочам мы можем лучше понять себя и других. Художественная проза Киреева, несмотря на "спойлеры" в мемуарах, также стоит вдумчивого прочтения.

С сожалением дочитала 622-х страничную книгу Руслана Киреева "50 лет в раю. Роман без масок".
С сожалением, потому что книга замечательная!
Книга, которую несомненно, стоит прочитать всякому, кто интересуется русской литературой: столько интересных и живых подробностей, целая эпоха предстаёт во всём многообразии, сколько имён, ныне, к сожалению, забытых (Борис Балтер, Сергей Наровчатов, Георгий Семёнов, Евгений Дубровин, Борис Примеров, Сергей Бодров-старший).
Начало отсчёта пребывания в раю автор ведёт со дня первой публикации своих стихов в местной симферопольской газете в 1958 году..
Пять разделов книги: первое десятилетие, второе и т.д. посвящены событиям личной и творческой жизни автора, людям, с которыми судьба сводила Киреева на протяжении полувека. Он вспоминает о начале своей литературной деятельности в качестве поэта-сатирика, о работе в журнале "Крокодил", журнале "Новый мир", где он проработал много лет заведующим отделом прозы, об учебе в Литературном институте, где сам преподает уже 25 лет, о жене, дочерях.
Так называемые погодные записи заканчиваются ярким мазком, "Крупным планом": подробным рассказом о том или ином человеке, оставившем заметный след в судьбе автора. С радостью увидела имена Ирины Полянской, Анатолия Кима, Игоря Дедкова, Николая Рубцова, Виктора Астафьева, Льва Аннинского и многих других любимых авторов.
"50 лет в раю. Роман без масок" - удивительная книга ещё и по тому, насколько автор безжалостен к себе, своим промахам, недостаткам; и насколько бережен и доброжелателен, когда пишет о друзьях, коллегах, родных.

«В этом вся Роднянская. <…> Когда появились первые сочинения Акунина, он проглатывала их в один присест, но самой захватывающей тайной в этих небольших романах была тайна их авторства. И сколько же веселого торжества было на ее лице, когда разгадала: Чхартишвили! <…> Заплакала, когда при ней грубо, почти оскорбительно отозвались о Егоре Гайдаре…
Я не поклонник ни Гайдара, ни тем более Акунина, все более уподобляющегося Максиму Галкину, но я завидую ее умению восхищаться…» (С. 588).

О чем, думаю я теперь, эта вещь? Об исходе человеческой жизни. Об обострённом слухе уплывающей в небытие личности. О молодости, которая приходит в мир, играя и смеясь, дабы покорить его, и о старости, которая взирает на теснящих ее юных весельчаков то с опаской, как мой герой, то с грустной приязнью.

Если угодно, безымянный герой мой - своего рода эстет; у него безупречное чувство пространства. С болезненной остротой ощущая все лишнее, стремится это лишнее убрать и лишь в случае крайней нужды допускает к себе что-то новое - неважно, одушевлённый это предмет или нет.











