Яма

Первая часть заходила в меня со скрипом, так не хватало привычного современного повествования, быстрой смены действий, которые присущи большинству современных произведений. Но на то она и классика, чтобы привнести в нашу жизнь размеренность и подробнейшие описания. Куприн описывал публичный дом так, что казалось ты стоишь за шторкой и наблюдаешь за происходящим.
Вторая и третья части добавили действия и личные истории двух проституток. На их примере мы узнаем от начала до конца, как жизнь девочки превращается в ломаную линию с очень острыми углами; как идя по прямой ты падаешь в обрыв и попадаешь в Яму; как доверяясь, ты снова оказываешься обманутым; как пытаясь выбраться, приходишь к озлобленности.
Студенческая среда показана очень интересным образом, кажется что студенты здесь не молодежь, а мужики. Но везде автор напоминает нам, что легко попасть в Яму, а выбраться оттуда невероятно сложно.

К своему собственному стыду, я об этой повести Куприна не знала. Спасибо книжным блогам за открытие. Очевидно, книга претендует на звание лучшего прочитанного в 2021 году, не смотря на то, что написана была аж в начале прошлого столетия.
Тема. Куприн первым из русских писателей поднял тему представительниц самой древней профессии во всей ее «красе». Хм, нет, в этом произведении это самые настоящие серые будни, как само собой разумеющееся.
Сюжет, в привычном понимании, отсутствует. Нет ведущего героя, в романе их много. Основу составляет быт обитателей публичного дома Анны Марковны (он же дом терпимости). Своеобразным началом истории здесь выступил диалог репортера местной газеты Платонова и доцента Ярченко, веселящегося в компании студентов. Платонов сокрушается о том, что проституция не воспринимается обществом, как нечто ужасное, как торговля живым мясом, а как нечто нормальное и обыденное. Будто бы ничего страшного нет в удовлетворении мужских потребностей. Меж тем большинство девушек попали в это место не по собственной воле. Нет, их не удерживают здесь силой, но зачастую они просто обречены на такую жизнь. Кого-то в детстве даже продали в рабство в возрасте 10 лет. Это бесконечный порочный круг, выбраться из которого практически невозможно. Эти женщины не умеют жить по-другому.
Один из студентов Василий Васильевич Лихонин, воодушевившись беседой, решает спасти одну из девушек и забрать ее на содержание (не в качестве проститутки). И будь ты мне сестрой (а не то, что вы подумали).
Читатель с самого начала понимает, что эта идея обречена на провал. Сколько бы сил ты не вложил в изменение жизни девушки, результат будет самым скромным. Самое ужасное, что при всей присущей грязи в этом заведении, обитательницы «Ямы» до сих пор не потеряли веру в чистоту, любовь и настоящее чудо. Втайне почти каждая надеялась, что принц явится, влюбится и заберет их отсюда прямиком в счастливую жизнь.
Честно признаюсь, не то, чтобы я осуждала девушек этой профессии в современном мире, но не понимала и доли того, насколько и почему их судьбы столь трагичны. Почему из мрака нет выхода в свет, даже когда кто-то дает тебе лучик надежды. Как-то трудно написать все в одном отзыве, потому что произведение настолько разностороннее и глубокое, да и героев тут множество, хотелось бы поговорить о характере и судьбе каждого. В этой повести все как будто не то, чем кажется поначалу. Нет плохих и хороший, нет злых и нет добрых на все сто процентов. А самое ужасное в том, что прошло почти сто лет, а история актуальна по сей день. Браво автору за его сочувствие, неравнодушие и честность к женщинам, что оказались на самом дне. Повесть можно смело назвать романом о социальных тупиках современности.
Кажется, будто можно рассуждать об этой истории бесконечно. После прочтения последней главы меня охватила настоящая грусть и тоска. Как же я рада, что у нас есть такое достояние в виде А. Куприна и его произведений. Советую непременно!

Повесть «Яма» - мое первое знакомство с творчеством русского писателя Александра Куприна. После прочтения книги, я оставалась долгое время под впечатлением. Сегодня я готова поделиться с вами некоторыми своими размышлениями и пережитыми эмоциями.

Сюжет повести разворачивается на фоне череды событий в публичном доме среднего класса. Автор более детально знакомит читателя с жителями дома терпимости, раскрывает характер и личные качества некоторых проституток. С одной стороны - павшие нравственно женщины, готовые отдать своё тело любому желающему за 2 рубля в час, с другой - несчастные ЛЮДИ, которые, чаще всего, познали жестокое отношение и насилие в раннем детстве.⠀

Куприн - один из немногих русских писателей, способных писать чисто и честно, одной меткой фразой сделать невероятно больно. Табуированная тема проституции здесь раскрывается очень по-настоящему — даже сочувствуя героям, никогда не забываешь, что они не идеальны.
Текст читается очень легко, но заставляет постоянно ощущать глухую злобу к несправедливости. Страшно от того, что это не пережиток прошлого, не описание жутких дней какой-то далекой России, а современный текст — потому что мало что изменилось, разве что имена да профессии.
«Яма» не даёт ответов ни на какие вопросы — читатель сам всё почувствует и поймет.

Александр Куприн написал "Яму" в 1906 году. Его поддержал только Корней Чуковский (цитата в каруселе). Повесть вызвала общественный резонанс и презрение к автору. Он слишком живо и ярко описал жизнь девушек из публичных домов.

Проституция - щекотливая тема, которую не обсуждают в обществе. Проститутки считаются людьми нисшего сорта. Все моралисты и "высокодуховные особы" почему-то забывают, девушки, продающие тело за деньги, тоже люди. Советую почитать цитату из книги об этом в каруселе.

Проституция - это не древнейшая профессия. Я бы даже сказала, вообще не работа. Большинство девушек, попадающие в публичные дома, когда-то были преданы и проданы родителями или возлюбленными.

Куприн показал неприкрытую правду о девушках, которые вынуждены стать проститутками. У каждой из них своя история жизни. Притом она меркнет под тяжестью клейма, поставленного обществом.

Спать с мужчинами за деньги - то не про выбор и лёгкие деньги, а про насилие, секс-рабство, алкогольную и наркотическую зависимость, психические расстройства.

Яма - повесть о проституции в России.

Яма - не просто название, это социальное дно с человеческими слабостями и инстинктами. Это необходимая мера насыщения. Это подъем и успокоение. Это затхлое требование мира.

Ещё Яма это собирательный образ таких городов, как: Киев, Одесса и Петербург, хотя все материалы были собраны в Киеве. 

Здесь не должно возникать шока и возражений. Это та жизнь, которой жил государственный служащий, профессор, студент, вор, торговец. Общество само развязало себе руки к сакральному и стало его заложником. При этом страдали ведь все, никто не остался счастлив.

Проститутки страдали слабоумием (действительно диагнозом, это не оскорбление), психическими расстройствами и сифилисом.

Хозяйки публичным домов умирали от конкуренции, темных связей, собственной неполноценности и предательств.

Гости мучались болезнями, нехваткой денег, проблемами в семье и на службе.

Повесть посвящена юности и материнству. 

Персонаж Лихонин - это как раз олицетворение юности и студенчества: максимализм, нерациональность, неуверенность, мечтательность, детство, заносчивость.

Если кто отвергает в себе этого персонажа - значит тот не способен на адекватное восприятие себя.

Данная повесть потрясла меня правдой. Правдой жизни того времени и жизни публичных домов. Та правда, что обличает всю сущность героев, открывает мысли персонажей всех сословий. Правда, которая пролила свет на мир, стыдливый и одновременно манящий многих.

Меня поразил слог автора. Прекрасные монологи, описания героев, их действий. Хотелось выделять и растаскивать на цитаты. Я перечитывала некоторые отрывки по несколько раз и была восхищена.

Я бесконечно советую эту книгу людям, которых не страшит правда жизни, с ее несправедливостью, унылостью, похотью, грязью, коррупцией, но в тоже время с наивностью и верой.

Спрос рождает предложение. Рыночный закон такой понятный, но такой жестокий, когда товар - это женское тело. Издержки - исковерканные судьбы, изрубцованные души, вечное презрение, клеймо низшего существа. Цена - 50 копеек, рубль, 2 рубля, 3 рубля в зависимости от заведения. Карьерный рост - только вниз, падение в бездну грязи и отчаяния.
Куприн препарирует тему проституции и через мерзкую, грязную, табуированную тему, раскрытую во всех подробностях, от которых иной раз хочется волосы рвать на голове от ужаса и несправедливости этой жизни, выводит читателя на такие безусловно важные и нужные темы, как ответственность каждого конкретного человека в борьбе за праведное дело, сострадание, понятие чести и достоинства.
Одна из основных мыслей повести простая и понятная и заключается в том, что ответственность за падение человека лежит не только на нем самом, но, главное, на моральном и нравственном здоровье общества, его общем культурном уровне. И до тех пор, пока власть животных инстинктов будет стоять выше совести и верности в первую очередь своим моральным принципам, общество будет барахтаться в этой грязной, вонючей и скользкой яме, зарываясь в неё всё глубже, пока не захлебнется в своих нечистотах.

Вокруг любого большого произведения всегда есть множество обсуждений. Вот и "Яму" Куприна не обошла эта же участь. Он пишет о проституции, а разве это не мерзко, не возмутительно?
Хотя сейчас, В XXI веке, вектор обсуждения этой темы, конечно, меняется. С чем я, к сожалению, не могу согласиться. По-моему ситуация, где выпускница дорогого и элитного высшего заведения должна торговать собой, чтобы выплатить студенческий долг - история крайне печальная.
Впрочем, вернемся чуть-чуть обратно. Куприн, как я уверена исходя из того, что я знаю о его биографии (пил, кутил, развлекался, уходил из брака и так далее) весьма вероятно сам был посетителем борделей. И как-то этот факт часто остается за рамками учебников истории и стандартных обсуждений: в Российской Империи были бордели.
Александр Иванович говорит о проститутках, сначала обзывает их, говорит, что они ленивые, опустившиеся женщины, описывает их как бы со стороны. Потом показывает группу юных студентов и занимается самолюбованием (о, какая проституция ужасная тема и о какой великий писатель будет тот, кто возьмется точно ее описать). Один из этих студентов берет проститутку к себе домой - но быстро отказывается от своего благородства, поняв, что это тяжело.
Другая девушка, отмеченная изначально наличием хоть какого-то характера (дерзкая Женька с огнем в глазах) ломается, крошется под гнетом этой ужасной жизни, заболевает сифилисом и в конце-концов кончает жизнь самоубийством. Все это наблюдает Платонов, репортер и разнорабочий, который не спит с проститутками, а только являет им единственного настоящего слушателя, сочувствующего их проблемам. Он тут и друг, и брат, и молчаливый наставник. Жене, однако, он помочь не может, только просит ее жить, но это, конечно, не помогает. Потом все кончается, как-то просто и прозаично, совсем как в жизни. Девушки, одна за другой, погибают, бордели закрывают.
Грязная ли это книга? Я бы так не сказала. Некоторые французские эротические романы пускаются в описание куда более отвратительных подробностей, чем "Яма". В конце-концов, кто не читал Де Сада. Описывает ли она проституцию во всей полноте? Не знаю. Это очень сложный и разносторонний вопрос. Наводит ли она на мысли о природе морали? Несомненно. Пожалуй, главный лейтмотив всего повествования - это поиск хоть чего-то доброго, искреннего, человечного, пусть даже и в месте, совсем для этого не подходящего.
С этой точки зрения, бесспорно, сильный и стоящий роман.