Дневник Сатаны

Наверное, с непривычки «Дневник Сатаны» покажется несколько странным. Даже не сама история, а стиль. То есть я почему-то ждала чего-то другого, но, похоже, чтобы не удивляться, стоило познакомиться и с другими произведениями автора.
Любопытен образ Сатаны. Вочеловеченный, он тем не менее остается с одной стороны Сатаной, а с другой — человеческое ему перестает быть чуждо в полной степени. Поскольку все-таки роман не окончен (и это чувствуется, кстати), то не хватает сюжетного времени, чтобы окончательно и полностью узреть картинку.
Возможно, Андреев первым отметил, что Сатана по сравнению с людьми дитя малое, впрочем, он вправе гордиться тем, каких высот достигли люди, насколько научились изощряться, устраивая друг другу гадости и падая морально все ниже и ниже. Окей, возгордись, Сатана, Ад будет наполнен, а Рай практически останется пуст.
Другое дело, что образ Сатаны в книге показался мне... хм, несколько более ангельским, что ли. Словно осталось от того ангела, что пал на Землю, в Сатане куда больше, чем ему хотелось бы. Ну, знаете, за что боролись, на то и напоролись в итоге, как говорится. Так что история странная.
Однако же читать ее все равно в целом приятно. Не всегда, однако полного отторжения она не вызывает. Любопытны беседы между Сатаной и Магнусом, интересно наблюдать за Марией, в которой, мне кажется столько же от Марии, сколько и от Лилит.
Но для усвоения надо будет перечитать еще раз.

Леонид Андреев давно является одним из моих любимейших писателей, несмотря на то, что классическую литературу я не особо праздную. Но проза Андреева разительно выделяется на фоне русской классики своей проникновенностью и смелостью. Очень немногие классики решались освещать такие маргинальные темы, как Андреев. В данном произведении, например, идет речь о вочеловечившемся Сатане, влюбленном в земную девушку, очень похожую на Мадонну, а также о человеке, возомнившем себя самим Дьяволом.

Я бы не сказала, что это произведение незакончено – концовка вполне логична. Скорее не хватает писательской редактуры, вследствие чего страдает сюжетность, концовка скомкана, а читатель неудовлетворен. Но каков язык! Благодаря ему не обращаешь внимания на сюжетные недочеты и наслаждаешься самим процессом.

Не стоит ожидать от «Дневника Сатаны» многого, равно как и судить по нему о творчестве Андреева в целом. Если хотите настоящего ужаса, мистицизма и психологического напряжения – прочтите «Красный смех» или «Жизнь Василия Фивейского».

Мне порою хочется почитать чего-нибудь мрачного, таинственного, жестокого и глубоко философского, именно с такими ожиданиями я взялась за книгу «Дневник Сатаны» Леонида Андреева. Но каково было моё разочарование, когда сатана оказался не страшнее человека, а скорее наоборот. Момент встречи с Марией и его очарованность красотой девушки, повергла меня в уныние. Он же исчадие Ада, вместитель всех пороков, дерзкий, коварный но никак не умиленный и влюбленный… нет не представляю!
Хотя задумка интересная, Сатана думал , что он самое жестокое существо , но побыв немного среди людей, он приходит к совершенно другим выводам. И здесь с автором невозможно поспорить ..

Как говорится … Лучше средство избавиться от искушения - поддаться ему.

В общем Сатана не порадовал...

Совершенно случайно открыла для себя эту книгу. Насколько я знаю, Андреев не успел ее закончить. Но главное, мне кажется, он рассказать успел - о том, что человек порой бывает куда хуже самого главного босса в аду.
Итак, однажды Сатане стало скучно, и он решил вочеловечиться в одного американского миллиардера и поиграть немножко с людьми, прикрываясь своей якобы любовью к людям и желанием раздать все свои миллиарды тем, кому они нужны. А дальше - постоянная борьба, что в этом новом симбионте возьмет верх - сатанинское или человеческое, ведь нельзя отказаться от границ возможностей простого человеческого тела? Было бы забавно прочитать эту книгу сразу после "Писем Баламута" - черти оттуда кажутся насквозь человеками, а Сатана - после "Дневника" кажется все же больше ангелом, хоть и павшим.
Помнится, еще у Олдей была мысль в одной из книг, что конец света наступил, но мы его не заметили. Тут совсем о другом, но мысль напрашивается та же самая - а как иначе назвать то, что сам Сатана кажется глупым несмышленышем рядом с человеческой породой?

В знаковый для всего мира 1914 год является сам Сатана. Вочеловечившись, он пришёл в наш мир в облике американского миллиардера Генри Вандергуда "обманывать и играть". Князь тьмы, сопровождаемый чёртом Топпи, исполнен почти что детского задора, неземного энтузиазма и оптимизма - он желает осчастливить человечество. Читать его немного наивные с точки зрения земного жителя записи поначалу забавно - Сатана ещё не забыл, кто он есть на самом деле и на что способен. Он только примеряет свой новый облик. И, как младенец, впервые осознавший, что у него есть руки, ощущает, как бьётся его сердце. Но оно-то его и подводит. Становясь всё более человечным, владыка ада утрачивает все свои качества, включая живость воображения и смелость суждений. Но это только начало.

Роман остался неоконченным, так что нам остаётся только гадать, что произойдёт в дальнейшем с Сатаной, когда он проскочит все перипетии сюжета и в полной мере осознает, что пришёл в мир поздно, что люди во многом превзошли его самого в искусстве обмана и той самой игры. И если дорога в ад устлана благими намерениями, то обратный путь по ней с этими же интенциями ни к чему хорошему не приводит.

Жаль только, что так интересно написанное начало понемногу скатилось до довольно скучного для прочтения текста, где уже не очень-то и интересно знать, что там случилось дальше с Генри Вандергудом.

Мне не понравилось. Совсем. Абсолютно. Мой мир рушился вместе с тем, как Л.Андреев решительно разбивал классический каноничный образ Сатаны. Кто этот несчастный в обличье Вандергуда, не умеющий играть? Как может он называться Вечным и Бессмертным Именем? Да как вообще Сатана может быть обыгран человеческим отродьем?
А вообще, с философской точки зрения, очень правильная книга, написанная прекрасным языком. Можно привести множество цитат, но я остановлюсь на этой:

• ...Поверьте, м-р Вандергуд, мир вовсе не хочет вашего рацио, это недоразумение!
• А чего же он хочет, ваше преосвященство?
• Чего он хочет? Mundus vult decipi... Вы знаете нашу латынь? Мир хочет быть обманут!

Вот так и я, очень хотела быть обманутой. И видеть совершенно другую историю о другом Сатане. Не моя книга, совсем не моя, но она найдет своих читателей.
Ну и напоследок еще одну цитату:

Будто бы сам дьявол ведёт личный дневник. Он наблюдает за людьми и записывает свои мысли. В тексте много сцен, где сатана рассказывает о людях, их страстях, обмане, жестокости и лицемерии, а также о собственных чувствах. Повествование показывает, как обычные люди совершают плохие поступки из эгоизма, слабости или равнодушия, и пытается понять, почему именно он считается воплощением зла. Иногда сатана объясняет, как и почему он действует; другие эпизоды — простые описания человеческих ситуаций, которые показывают тьму в душе.