День рождения Инфанты. Сказки

За последнее время это самая потрясающая сказка! В ней нет жестокости, грубости, несправедливости и абсурда. Конечно, во внимание я беру сказки, написанные классиками. Я просто утонула в этом тексте. Сразу же хочу сказать, что читала в переводе Т. А. Озерской. Какой мягкий и легкий текст, а сколько в нем юмора. Читать одно удовольствие.
Также выяснилось, что у произведения куча названий. Наверно, каждый переводчик предложил свой вариант и вышло: "Замечательная ракета", "Кичливая ракета", я же читала "Феерический фейерверк", но суть совсем не меняется.
Главным действующим лицом является ни принц-жених, ни принцесса-невеста, ни король, ни даже свадьба, а самый настоящий - фейерверк. Весь мир крутится вокруг него, это его личное твердое мнение. И это принцу посчастливилось, что его бракосочетание совпало с запуском важного фейерверка. Это они все пусть радуются и гордятся, что им посчастливилось присутствовать во время олимпа такой важной особы.
Реплики фейерверка можно читать и перечитывать. Улыбка не будет спадать с лица на протяжении всей истории. Я восхищалась и одновременно высмеивала самоуверенность салюта. Когда его выбросили в грязную лужу, что он подумал и сказал? Я настолько важен, что меня отправили отдыхать на грязевые процедуры. Такая самоуверенность была у него до конца и не раз он не усомнился в своей уникальности. Услышав в свой адрес оскорбления, он умело перефразировал их в комплемент и сам же гордился этим словами.
Читайте, отдыхайте и улыбайтесь именно такие потрясающие произведения.

Читая довольно известные зарубежные сказки, прихожу к выводу, что знакома я с ними только по советским экранизациям, а оригинала я в руках и не держала. Позор!!!
Поэтому мальчик-звезда для меня был инапланитянином с другой планеты, как в фильме 1983г. "Сказка о Звездном мальчике")
А вот притча Уайльда оказалась менее фантастичной, зато волшебной. Я заметила, что тема красоты и уродства поднимается почти в каждом произведении автора.
Для него красота внешняя это прежде всего отражение внутренней красоты, а без второго первое всегда становится уродством.
А ещё Уайльд, также как и Андерсен не любитель хеппи эндов.

Сказка о том, что молодой рыбак однажды ловит в свои сети русалку и влюбляется в нее, но, чтобы спуститься с ней на дно морское и быть вместе ему приходится избавиться от своей Души. Он делает это не задумываясь, говоря, что зачем ему душа, если он не может из-за нее познать любовь Морской Девы, в которую влюблен. С помощью ведьмы Рыбак прогоняет свою Душу, однако та говорит ему о том, что будет возвращаться каждый год на берег моря и звать его (и пытаться пленить, словно в сказках 1001 ночи).

В чем же суть? Многие почему-то не понимают смысла этой сказки.
Как мне думается, Уайльд написал ее с тем же мотивом, что и Андерсен. Андерсен сочинил “Русалочку” как любовное письмо Коллину, а Оскар пишет свою как признание, как протест против всего мира.
Смысл в том, что Рыбак готов обменять свою душу на любовь. Любовь запретную, бездушную, животную (как может казаться со стороны почти всех персонажей сказки). Перед тем, как попасть к ведьме, главный герой приходит к священнику и просит того о помощи, мол помоги мне избавиться от моей души, ибо с ней не познать мне любви Морской Девы, на что священник отвечает ему якобы “ты что, с ума сошел? Душа - суть человека и самое ценное что у него есть, а бесы морские, фавны и прочая нечисть прокляты и душ не имеют”. Теперь понимаете, что готов обменять на любовь Рыбак? Всю свою человеческую суть готов отдать, лишь бы быть с любимой, прогнать саму Душу и навсегда лишиться и Рая и Ада. Ведь все эти сказочные существа приравниваются к животным, которые не имеют души, к тем, кого Господь не благословил и кого следует избегать и бояться, ведь они почти что порождение Сатаны.

В этом то и заключается ценность этого обмена: человек готов на что угодно ради любви, даже запретной, даже наказуемой самим Богом. Мне кажется, что так Уайльд говорит нам и о своих отношениях, это аллегория его нетрадиционной ориентации.

Конец сказки очень красив, хоть и печален. Оба - Рыбак и его Любовь погибают, а хоронят их рядом с отверженными и нечистыми в самом углу кладбища. А на могиле распускаются невиданной красоты цветы с дивным запахом, которые очаровывают того самого священника, и он проповедует (сначала он готовился рассказать о гневе Господа), говоря о любви, которую несет Бог, а также выходит к морю и благословляет его, как и всех Гномов, и Фавнов, и Морских чертей, и всю ту нечисть, которую он проклинал в самом начале.

Какая трогательная легенда, какая горькая, какая нежная! В ней столько поэзии, столько глубины, что она оставляет после себя аромат, как цветы с Погоста Отверженных, им хочется дышать до бесконечности...
Трагедия рыбака не в том, что он пошел наперекор всему и отдал свою душу, а в том, что не понял вовремя, что сделать это невозможно, что она, его тень, всегда останется с ним, а все прекрасные слова, которые она говорит, будут ложью, которую он сам хочет услышать - она уверяет, что обладает всей мудростью мира и его богатствами, но в реальности может предложить только весьма неприглядную борьбу за выживание. Отрекшись от себя ради любви, рыбак хотел верить, что оставляет ради неё всё величие мира, а на самом деле без этого плена он остался со связанными руками и опустошенным сердцем. Не об этом ли пытались предупредить его такие разные персонажи, как священник и ведьма?
Не получится избавиться от своей души, это было бы слишком просто, намного труднее научить её любить, но ведь для этого нам и дана вся наша жизнь, не правда ли?

Люди любят золото, драгоценные камни, красивую одежду, предметы искусства. Особенно богатые и власть имущие люди, тем вообще считается по статусу положено. В 21 веке особо ничего не изменилось, разве что добавились шикарные машины и смартфоны (как не вспомнить нашего вечно спящего Мишаню с айфончиком :) Но редко кто задумывается из них о цене этих вещей, цене не в долларах и рублях, а цене труда, зачастую каторжного и мало оплачиваемого, зачастую детского и женского, вызывающего болезни и забирающего годы жизни.
"Чтобы жить, мы должны трудиться, а они дают нам такую скудную плату, что мы умираем. Мы корпим на них целый день, а у них груды золота в сундуках,наши дети вянут до времени, и лица тех, кого мы любим, грубеют и становятся злыми. Мы давим виноград, а вино пьют другие. Мы сеем хлеб, но наш стол пуст. Мы во власти цепи, хотя они и невидимы глазу, и хотя нас называют свободными, мы рабы." "По нашим улицам, что не знают солнца, крадётся Нищета с голодными глазами, а за ней по пятам - Грех с истинным лицом. Беда будит нас поутру, и Стыд сидит с нами по вечерам. Но что тебе до всего этого? У тебя слишком счастливое лицо."
Но представим себе, что вдруг появился правитель, у которого реально душа болит за людей и он хочет положить конец этому. Однажды он увидел, откуда берутся красивые дорогие вещи и узнает их истинную цену. Но может ли что-то сделать даже король? И долго ли он будет королем с такой системой ценностей? Финал сказки открыт, Уайльд задает вопросы нашей совести, приглашая самим дать ответ или хотя бы подумать. Зачем мне это, спросите вы, я бедна и у меня нет бриллиантов и мехов? Но даже самый бедный человек у нас в стране балует себя порой шоколадом, например, а знаете ли вы кто и как его собирает(для тех кому лень гуглить - это рабский детский труд в основном)? Что делать с этой информацией? Отказаться от шоколада? Но тогда у этих бедолаг не будет никакой работы вообще.
«Работать на хозяина горько, но когда работать не на кого - еще горше»
Для чтения детям-дошкольникам эта сказка не подойдет, впрочем как и большая часть сказок Уайльда, а вот с детьми постарше очень даже стоит читать и обсуждать его короткие, но очень емкие по смыслу, истории.

Совсем не детская сказка. Наполненная смыслом, а не просто история о вымышленных героях. Рыбак ради любви к Русалке решает расстаться со своей душой. может показаться, что это его выбор, выбор быть без души, но с любимой. Но не все так просто. Ведь сердце и душа связаны. Три года душа искала путь к сердцу Рыбака, рассказывая ему истории, наполненные философским смыслом... Не лмаю, что это сказка, которую поймет ребенок. История, рассказанная автором, для меня стала историей поиска себя в этом мире. Иногда нужно повременить с решение, а кардинальные измения требуют взвешенных решенний. Да, бывает, что и эмоциональный шаг является единстаенно верным. Но следует помнить, что все поступки имеют свою цену.

Очень странное произведение. Рыбак влюбляется в русалку, но, чтобы быть с любимой, ему приходится прогнать свою душу. Отвергнутая душа не унывает, скитается по свету и ищет диковинки, которые смогут заинтесовать хозяина настолько, что он согласится оставить свою ненаглядную русалку. И эти скитания хорошенько пропитаны восточным колоритом. Довольно любопытно показано, что такое бессердечная душа. Но сказка не цепляет, потому что многие важные вещи подаются странно или вообще не затрагиваются, в чём мораль толком непонятно. Парень никак не изменился после потери души. И мне не понравился религиозный выброс в конце.