Леонардо да Винчи. Воскресшие боги

Лет 5 назад, я уже пытался прочитать Леонардо, но бросил после нескольких глав, понимая, что все это уже читал в предыдущей книге из серии - Юлиан Отступник.
И действительно, лейтмотив здесь тот же - это кромешная, беспроглядная тьма, которую несет раннее христианство, то дремучее невежество, пришедшее на место некогда великой эллинской культуры. От этого некоторые главы читать натурально жутко: суеверия, глупость, фанатизм - все это передано с особой выразительностью и ощущается практически на физическом уровне.
Как в любой беллетристике (а именно так сам Дмитрий Сергеевич определяет свой жанр), здесь не стоит искать сложных характеров или глубокого психологизма. Можно, конечно, рассчитывать на увлекательный сюжет, но увы, книга и не про сюжет тоже. Это тот самый роман, в котором, если герой, то блистательно красив, без тени страха и упрека, а если негодяй, то желчен, плюгав, с бородавкой (и возможно даже еврей). Как говорит здесь сам Леонардо: люди с мелкими душами не достойны прекрасного тела, им достаточно мешка с двумя отверстиями для приема пищи и для отправлений.
Неоднозначным, думаю, автор хотел показать разве что великого комбинатора Макиавелли, но по факту получилось что-то среднее между Владиславом Сурковым и бардом Лютиком из Ведьмака.
Где-то в середине немного оживило повествование появление Микеланджело и Рафаэля (Донателло не ждите, к тому времени его уже не было в живых). Лично для меня, показательным является то чувство, с каким я смотрю на остаток книги, это может быть сожаление, что скоро все закончится, радость, что впереди еще много страниц, но в этот раз где-то после 300 страницы (из 800) я ждал, чтоб поскорее все закончилось (ну что там будет с Джокондой).
Так и что в итоге. Как роман - скучно, как биография не - слишком информативно, а вот как путешествие во Флоренцию XV века - вполне себе.

Сюжетная линия романа охватывает период жизни Л. с середины 80-х годов 15-го века в Милане до самой смерти в Амбуазе в 1519 году, но по мере развития сюжета мы узнаем и историю рождения Л. и о его детстве и юности.
Жизнь Л. проходит на фоне множества значительных событий в истории Италии, сталкивает его с людьми, имена которых известны каждому читателю.
Но это не только биографический роман. Это также роман о поисках истины. Роман начинается с описания поисков древних статуй, памятников языческого периода. Одни восхищаются искусством древних, другие стремятся запретить его, поклонение ему считают языческой ересью. Но боги все равно воскреснут. Воскреснут через людей, которые все больше хотят познать мир, природу, найти всему объяснение.
Сам Л. остается отстраненным от происходящего, от политики и от религии, полностью погруженным в свои поиски, в искусство и науки. Но жизнь заставляет его участвовать, так или иначе он должен принимать чью-то сторону. Наблюдая за Л. задаешься мыслью: а возможно ли такое устранение? Чего тут больше отстранения или приспособления? В общем роман заставляет задуматься и о том, как сейчас мы принимаем решения, делаем ли мы вид что «я к этому отношения не имею» делая более выгодный для себя выбор.
Что касается самого текста, то это прекрасный классический роман. Автор так искусно описывает происходящее, что полностью погружаешься с повествование. Образы Флоренции, Рима, Милана как наяву встают перед глазами, кажется, что вместе с Л. чувствуешь запах мостовых после дождя, дуновение ветра. Это огромное удовольствие читать такие произведения.
Но было и то, что вызвало недоумение. В сюжет вставлены несколько, казалось бы, совершенно лишних, нелепых эпизода. На мой взгляд совершенно излишним было описание как реального события, полета на шабаш моны Кассандры. Роман построен на реальных событиях и персонажах, такое ответвление показалось чужеродным. Для иллюстрации поисков объяснений альтернативных научному и религиозному взгляду было достаточно примеров.
Также не понятно зачем вставлен рассказ, о попытке спасти девушку из плена Борджа. Этот сюжет появляется, развивается и завершается в течение трех страниц. Кажется абсолютной выдумкой, наспех, не к месту приписанной историей. Опять-таки примеров описывающих неспособность Макиавелли перевести свои идеи в практическую плоскость было предостаточно и, я думаю, в том числе имеющих реальную основу.
Ну и в конце встреча Л. с русским иконописцем и экскурс в историю России тоже удивил своей какой-то чужеродностью.
Вообще попытка охватить всё и вся привело к тому, что и сам Л. в первой половине книги не кажется первостепенным персонажем, он как бы все время рядом, но не в фокусе повествования, автор все время как будто отвлекается на других.
Тем не менее, положительных впечатлений от книги значительно больше. В целом я прочитала с большим удовольствием и интересом. Рекомендую любителям биографий, истории средневековой Италии и длинных классических романов.

После прочтения трилогии Мережковского "Царство Зверя" это фамилия стала для меня ругательством. Ввиду очень трепетного отношения к истории нашей страны я очень болезненно переношу, когда кто позволяет себе слишком циничное отношение к прошлому нашей страны, а в случае с означенной книгой было именно так. Русские цари там изображались карикатурно и конечно оказались совершенно далекими от своих исторических прототипов. Откровенная социалистическая основа поведения героев романа тоже не слишком мне понравилась и я решил, что на имени Мережкоского для меня наложено табу.
Изменить мнение мне помогло следующее обстоятельство.
Дело в том, что у нас в семье очень любят живопись и у отца есть великолепная библиотека альбомов самых разных художников.
Особое место в ней занимает книга Бруно Нардини "Жизнь Леонардо".
Мне много раз предлагали прочесть ее, но я как то все отнекивался.
Считал, что это книга не для чтения, а для рассматривания слишком уж много в ней иллюстраций по сравнению с текстом.
Тем не менее имя Да Винчи так часто звучало в нашем доме, что я все же решил сам выбрать какую книгу об этом великом художнике, мыслителе и изобретателе мне хотелось бы прочесть.
Было желание, чтобы в ней сочеталась достоверность с яркими художественными образами и философской нагрузкой.
В итоге выбор пал как не странно на книгу "Воскрешие Боги", хотя открывал я ее по вышеозначенным причинам с большой опаской.
Уже с первых страниц я поймал себя на мысли, что поражен и удивлен до глубины души.
Книга оказалась совершенно не схожей с другими произведениями автора.
Характеры в ней были несравнимо глубже, а язык несмотря на крайнею серьезность человека, стоящего в центре сюжета привлекал своей простотой и поэтичностью.
Дмитрию Мережкоскому удалось максимально полно раскрыть личность Леонардо и его эпохи.
Борьба средневековой темноты и светлого начала эпохи Возрождения показана не только в философских измышлениях, но и в характерах действующих лиц.
Олицетворением противостояния старого и нового явились Леонардо, отстаивающий в своих работах гуманистические ценности своего времени и священник Саванаролла, который стал очевидным антиподом великого живосписца.
Он всеми силами цепляется за принципы "времен очаковских", говорит о главенствующей роли церкви как главного блюстителя нравственности в обществе и отвергает любые мнения, отличающаяся от его собственного.
Особый интерес в книге представляет и практически полное отсуствие в книге вымышленных персонажей, вследствии чего читатель имеет прекрасную возможность поближе познакомиться со многими известными и тогда и в наше время людьми среди которых семейство Сфорца, князья Медичи и даже автор знаменитого трактата "Государь" политический философ Николо Макиавелли.
Каждый из них выглядит на страницах книги очень естественно. Они не просто отлитые в граните памятники выдающихся персон, а живые и чувствующие люди, которые очень похожи на нас.
Ведь они так же как и мы ели пили дышали и занимались любимым делом возможно и не предполагая, что им уготовано в будущем стать великими.
Сама атмосфера романа "Воскресшие Боги" напоена самыми разным красками эмоциями и проявлениями.
Тут вам и романтика и мистика и реализм и чистый историзм словом все то чем и должна быть наделена хорошая книга, которая к тому же задает множество извечных философских вопросов о добре, зле, сути творчества и смысле жизни. На все из них нам с вами предстоит ответить, читая замечательную книгу Дмитрия Мережкоского "Воскресшие Боги"

Не так давно я увлеклась искусством. Нет, я не художник и не скульптор. Однако, история, развитие и становление его меня захватило. Толчком стал роман “Я исповедуюсь”. И именно от книги Мережковского я ждала того же вдохновения.

Мы погружаемся в 15 век, в годы жизни гения Леонардо да Винчи. Узнаем о его рождении, детстве, отрочестве, взрослении, старости и смерти. Увидим, каким он представал перед другими: великим в глазах его учеников, безбожником в глазах простого люда и чудаком в глазах господ. Одно ясно точно – ему была уготована невероятная судьба.

По мимо да Винчи мы услышим о многих других исторических личностях. О становлении фанатике Макиавелли, завистливом и агрессивном, но талантливом Микеланджело, смазливым Рафаэле. История также коснется великих родов Италии, борьбы за власть, Папы Римского и даже нескольких. Век, наполненный суевериями, божественным фанатизмом, загадочными смертями и искусством!
Я погрузилась в книгу так, словно сидела рядом с да Винчи, когда он работал над своими творениями и видела, как рождаются шедевры.

Проблемы мне доставляли имена и названия городов. Их так много и все они не знакомые, я постоянно путалась в героях.

Дочитал её , потом прослушал лекцию , почитал выводы критиков , подробный анализ  и решил , что написать о таком сложном произведении коротко не сумею - выйдет нелепо , а написать много - боюсь , что просто не осилю.  Скажу просто пару слов о чем речь в нем. Роман о любви , которая по мнению Художника , является дочерью познания и бывает тем пламеннее чем познание точнее - по этой теории, познавая законы естественные , мы учимся любить. О вере христианской и языческой и о том как они пересекаются между собой , о церкви и о священной инквизиции , о Папах и Кесарях и об их вере. О гениальных творцах , о науке и искусстве , о попытках через них заглянуть в суть вещей и может даже ответить на Вопрос.

Вызывает восторг когда в произведении главный герой встречает такие громкие имена как Микеланджело Буонаротти и Рафаэль Санти или Никколо Маккиавелли и захватывает дух когда он приходит к своим произведениям , таким как "Тайная вечеря" и "Иоанн Креститель" или "Портрет госпожи Лизы дель Джокондо". Роман входит в трилогию Христос и Антихрист (стоит между романами "Юлиан Отступник" и "Пётр и Алексей") , но замечательно читается сам по себе - имеет оконченную, отдельную сюжетную линию. Еще хотелось бы добавить для любителей Булгакова , что роман считают предтечей к не менее значительному для русской литературы роману "Мастер и Маргарита" , а по мнению писателя Дмитрия Быкова так и не стоит вовсе браться за Мастера не прочитав этой книги. Главный герой Леонардо Да Винчи - прообраз Булгаковского Мастера , а такая сцена как шабаш ведьм - так и вовсе будто прямиком  из этого романа. После прочтения чувства были смешанные , там и очень грустно от этих безнадежных попыток разгадать и понять , отрастить крылья - вознестись к небу, и безмерно радостно от того,  что столько красоты и любви , от того,  что не всё даром. В этом слиянии чувств и вся книга , нет ничего белого или черного , только оттенки , всё смешивается и сливается : вера , искусство , наука , любовь , зло, жизнь и смерть.

Я не знаю что писать об этой поистине фундаментальной книге. Читать ее было сложно, но остановиться и не читать уже невозможно. Сплошные противоречия, вопросы без ответов, аллегории и символы. Прекрасно переданы эпоха и атмосфера раннего Возрождения. Автор сумел погрузить меня с головой в это суеверное время. Мне было очень страшно за гения, ведь его запросто могли сжечь как колдуна.
Леонардо да Винчи... Кто он? Художник, ученый или инженер? Человек увлекающийся, которому было интересно все, но не заканчивающий до конца ничего. Антихрист или ангел? Загадка на загадке.
Пока читала, так прониклась к этому не до конца понятому современниками чудаку, что не спала ночами и думала. Как же Леонардо был одинок в своем величии, как ему было сложно и непросто.
Отмечу, что очень интересно была встретить на страницах и других известных личностей - Рафаэля, Чезаре Борджиа, Макиавелли, Микеланджело.
Конечно же, захотелось прочесть что-нибудь еще о да Винчи. Хоть немного, но понять гения, Открыть краешек завесы над его личной жизнью - он действительно отдавался весь искусству и был девственником? Или обвинения в мужеложстве были не беспочвенны?
В книге Рафаэль говорит о том, что художник должен меньше думать и просто творить. А вот Леонардо был несогласен с такой трактовкой искусства - он пытался синтезировать науку и живопись. Так кто же был прав, в итоге?

Мережковский пишет исторические романы и пишет их великолепно! Я начал с Леонардо да Винчи. Роман не огромный, но достаточно тяжел для восприятия. Я читал его понемногу. Книга для спокойного вдумчивого чтения. Сопоставляются старые боги с новыми, православие с католичеством, вера с безбожием, описывается Русь, как наследница Рима и Константинополя. Ну и конечно же все события строятся вокруг мессера Леонардо. К прочтению рекомендовано в т.ч. лицам, увлекающимся изобразительным искусством или фотографией. Есть о чем поразмыслить в широчайших масштабах!

Эту книгу я начала читать после лекции Дмитрия Быкова (в рамках моего "флэш-моба" 100 книг - 100 лекций Быкова), в которой он с большим уважением отзывался о текстах Мережковского.
В книге - много исторических персонажей, видна большая исследовательская работа автора - среди героев и Борджиа, и Микеланджело, и Макиавелли, и Рафаэль... Чувствуется восхищение гением Леонардо, только вот получился он у автора ну совсем не человек, а ангел, живущий среди людей... Язык книги неровный, местами сюжет захватывает, а иногда читать невозможно настолько, что приходилось пробегать по диагонали целые страницы. Для меня по восприятию эта вещь получилась и не настолько исторической, чтобы с доверием отнестись к изложенным в ней фактам, и не настолько художественно сильной, чтобы захватила внимание, как роман. Местами было откровенно скучно...