Выживание. Сборник

Книга Джона Уиндема с таким загадочным "птичьим" названием - добротная, уже классическая фантастика (год написания - 1957-й), вот только роман от полюбившегося автора в этот раз оставил меня равнодушной. Не читая еще самой книги, влюбилась в ее описание - тот самый, таинственный "Потерянный день". Чудилось что-то в духе Кинга, неслучайно, наверно, поэтому и выбрала ее в аккурат для чтения в октябре. Описание, как водится и как это часто бывает, оказалось куда более захватывающим, чем само содержание книги. Да, начало произведения, сама его завязка - это было без преувеличения шикарно! В ночь с 26 на 27 сентября Мидвич (небольшой городок, в котором от сотворения ничего примечательного не случалось) засыпает в прямом смысле этого слова. Люди падают как подкошенные, ведь сон застает кого где: дома или на улице. Сон затягивает в свои сети, и подкоркой мы чувствуем, что как раз в эти сонные минуты и свершается что-то странное и страшное.

Интуиция нас не обманывает: жуткие последствия не заставят себя ждать...

Любопытная версия взаимодействия человека с другими расами и биологическими видами, очередная версия инопланетного вторжения от английского фантаста преподнесена в книге действительно необычно. Дивилась я все чтение фантазии автора и ненароком размышляла над теми моральными дилеммами, перед которыми Уиндем поставил своих персонажей. Здесь в самом деле много интересных тем для раздумий на досуге: политика в отношении каких-либо меньшинств, проблема коллективного сознания, памяти, воспитания, прав женщин, закрытости информации (благо это или зло). Меня, как обычно, более всего увлекло описание необычного ментального воздействия одних героев на других и подчинения других своей воле (данная тема давно меня интересует как в художественных, так и в нон-фикшн текстах по психологии). Навыки убеждения, манипуляции, внушения - мне кажется, все это как никогда актуально и поныне, и о них нужно знать, чтобы не поддаваться этому влиянию извне.

Здесь манипуляторами выступили те, от кого этого меньше всего ждешь. Вот опять, опять автор интригует нас завязкой очередной сюжетной линии, а потом история сдувается. Мне не хватило интриги на протяжении книги. Уиндем начинает преинтересно о чем-то рассказывать (о той же системе самоуправления в Мидвиче, к примеру, или же о том, как в закрытых обществах регулируются те или иные вопросы, что побеждает: большинство, здравый смысл, авторитет или же высокая должность), а потом тема будто исчезает, повисая в воздухе: читатель, мол, додумай самостоятельно, ты же умный. А мне не хочется додумывать! Мне хочется, чтобы сам Уиндем мне показал это - через героев или события.

Это увлекательно читается, не спорю, написано великолепным слогом, придраться вообще не к чему, но упорно не покидает ощущение: чего-то здесь точно не хватает. Чего-то важного, связующего, цельного. Чего-то-то яркого, сокрушительного - кульминации, быть может. Здесь кульминацией выступает финал истории, но до этого момента успеваешь изрядно заскучать, беспрестанно задаваясь вопросами о тех самых утерянных нитях сюжета...

Страшная версия контакта с другими расами к середине книги более не страшит. Она становится обыденной. Как впрочем, и сама уиндемовская история.

Перечитывать вряд ли буду, рекомендовать не берусь. Версия Уэллса о контакте с иноземными видам меня все же захватывает больше и держит в напряжении все чтение, а не только завязку, как здесь.

С творчеством автора не прощаюсь. Теперь же делаю ставку на его менее известные произведения ("Во всем виноват лишайник", сборник "Затерянные во времени" - его рассказы, как ни странно, мне вообще любопытно прочесть. Не люблю малую прозу, но для фантастики обычно делаю исключение), "Избери пути ее" - вот опять, выбирая книги для чтения, ориентируюсь в первую очередь на красочные завлекающие описания - мир, в котором существует только один гендер, - надеюсь, исполнение не подкачает, потому как идея шикарная).

О прочтении книги и якобы потерянном времени на "Кукушат..." не жалею вовсе: роман давно был в моих планах, а любопытство мое наконец-то удовлетворено.

Интересно, какие взаимоотношения с религией были у автора? (Кстати сказать, это было мое первое знакомство с творчеством Джона Уиндема - очень многообещающее знакомство, которое обязательно продолжу и дальше). Дело в том, что очень уж в неприглядном свете (мрачном и даже черном) выступают в книге вопросы веры. Религия является здесь весьма удобным оправданием, чтобы вершить суд (часто несправедливый и огульный), определять, что правильно, а что нет, чему место в округе, а что подлежит изгнанию либо же уничтожению, она же и четкое мерило нормы. И кажется, что люди возвели на пьедестал Бога (от его же имени это всё совершается), но это далеко не так. Скорее похоже на то, что идеалом они считают себя - потомков Прежних Людей. Себя они возомнили с чего-то богами, решающими, что благо, а что зло, что Отклонение, а что Нормальность. Фанатизм (в любой сфере, будь то служение искусству, поклонение божеству, необычайное упорство в работе и проч.) до добра доводит редко...

Общество, большинство, толпа стали надзирателями и судьями; человеческая личность, похоже, и вовсе превратилась в пережиток - зачем она нужна, если нормальность определяют только по физическим параметрам?

Антиутопия Уиндема ставит перед читателем непростые и даже неудобные вопросы: а сможем ли мы пойти против толпы, чтобы защитить свои принципы? Второй вопрос посущественнее: а есть ли вообще смысл в подобной борьбе, ведь один в поле не воин? Поразмышлять в книге действительно есть над чем, есть чему удивиться (в отрицательном плане, разумеется, - в каких же чудовищ могут, оказываться превратиться люди, считающие себя умнее и лучше других...), вдобавок ко всему роман еще и приключенческий - здесь довольно много интересных сюжетных ходов и перипетий.

4/5, про дар главных персонажей - их ментальные способности - сказано автором, к сожалению, довольно сухо и скупо - вот про это бы, как верная поклонница эзотерического жанра, прочитала бы подробнее. Любовная линия в книге тоже как-то не задалась, финал чуть скомкан, но вот философская часть просто шикарна, при чтении иногда даже забывала, что читаю фантастику, автору удалось отразить в произведении насущные, так и неизжитые проблемы современного общества, печально, но факт - сила общественного мнения, по-моему, до сих пор непобедима, а уникальность и единственность все еще не в чести...

Еще в подростковом возрасте я прочитала "День триффидов" и "Поиски наугад" Джона Уиндема. Недавно - "Мидвичвичские кукушки". И вот теперь - "Отклонение от нормы". Каждая книга это шедевр в своем жанре, и все они очень разные. Поразительно, как одному автору удалось создать столь непохожие произведения. Но каждое, по-своему, интересно.
Уиндем пишет очень правдоподобно, иногда даже буднично, избегая надрыва и излишнего драматизма. А также не перегружая свои романы кучей "суперфантастических примочек", чем часто грешат современные авторы.
Поэтому-то и получается, что даже, когда он пишет о постапокалиптическом мире, как в "Отклонении от нормы" ему ВЕРИШЬ, как будто это происходит если не на соседней улице, то уж точно где-нибудь на ферме в Канзасе. И, кстати, не удивлюсь, если что-то подобное там есть. Конечно, не в таких масштабах и не так жестоко, но есть.
Да и мы, цивилизованные люди, часто живущие в крупных городах, образованные и начитанные, как бы мы, к примеру отнеслись к этому маленькому человеку?

А? Только честно? Ну вот.... Да, я бы тоже испугалась бы, даже картинку только на радикале оставлю, а с нетбука сотру...
Конечно, мы не стерилизуем людей с отклонениями и не высылаем их подальше в джунгли, мы не будем охотиться на маленькую девочку с шестью пальчиками на ногах, не будем преследовать людей только потому, что они умеют читать мысли... Надеюсь, что не будем.
Но также мы (говоря "мы" я подразумеваю российское общество в целом, хочется верить, что я и многие отдельные личности гораздо гуманнее) "заботимся" об инвалидах, то есть людях с отклонениями от нормы, только на словах. Поверьте, прожить на пенсию (даже с московскими надбавками) нереально, устроиться на работу - тоже. Все деньги истрачены на социальную рекламу о том, что "люди так не делятся". Делятся, еще как!
Да, мы не фанатики, мы не носим показные кресты на одежде, не сжигаем урожаи, не уничтожаем все, что хоть как-то отличается от стандарта. Но гуманнее ли мы? Боюсь, что нет.
В диком мире романа Уиндема отчетливо виден и наш мир. Вот только есть ли где-то тот дивный город, который Дэвид видел в своих снах?

Было время, когда инопланетяне со своими тарелками повадились на нашу землю. Сначала просто летали, а потом стали воровать женщин и возвращать их беременными. Да, когда-то в такое верили и писали об этом в очень желтой прессе. В принципе удобно некоторым было объяснять залёт инопланетянами. Это была шутка, если что...

Автор решил эту тему развить. Непонятное свечение и один день выпал из жизни поселка Мидвич. И уже беременными оказались 60 женщин из этой деревни. Замужние, незамужние, вдовы... И тут стала дилемма: рожать или нет...

58 детей: 30 мальчиков и 28 девочек. Необычные, золотоглазые, развитые не по годам, все схватывающие на лету... А еще : подчиняющие людей своей воле. Пока по чуть-чуть, но всё впереди. Они пока крохи совсем.

Некоторые эксперименты покажут, что у мальчиков и девочек как бы одно мышление на всех, внутренняя сеть.

Но вот пройдет время. Детки вырастут. И их способности тоже. люди стали их бояться. А что мы делаем, когда боимся? Правильно, мы хотим и стараемся удалить причину нашего страха. Все это делают по-разному...

И окажется, что в Союзе тоже была такая деревня с необычными детками. Но в отличии от "цивилизованного" мира, Союз не разводил политесы о морали и , как только запахло жаренным, стер с земли небольшой поселок вместе с детишками.

Дети из Мидвича об этом узнали и решили себя защитить, как умеют. Главное, чтобы было доходчиво.

Интересная книга для размышлений на тему "А что бы было, если бы..." Ведь затрагивается много вопросов и оказывается, что не всё можно мирно разрулить. И окажется, что вся эта мораль иногда очень мешает жить. И окажется, что и убийство бывает милосердным. И оказывается, что материнская любовь слепа. И окажется, что легче читать и критиковать, чем придумать выход, который устроил бы всех.

Смотрела на днях кино, перечитала (кто то говорил -"а не мешала бы кнопка перечитано?...надо бы ее), и - все таки сильная книга.
Все очень спокойно : в один прекрасный денек население маленького городка уснуло. Да, крови никакой, никаких взрывов-маньяков-катастроф, люди спят. А потом проснувшись обнаруживают , что женщины городка беременны. Каждая делает собственный выбор, как поступить с кукушатами - кто-то решается на аборт, кто-то отказывается, кому приходится растить дитя в-одиночку... Но трагедия не в том, не в рассусоливании проблемы "ненужных детей".
Дело в том , что эти дети действительно как кукушата - другого рода и племени : ">

Подросшие малыши отличаются от обычных детей своим бледным видом, у них платиновые волосы и сверлящие глаза цвета кобальта, кроме того они умнее своих сверстников, но не проявляют никаких эмоций. Странные дети приносят жителям деревни одни несчастья и пугают даже собственных родителей: они умеют читать мысли и обладают необычными психическими свойствами…Кинопоиск

Все чинно-благопристойно. Задумалась : если вот так оказаться беременной, да выносить дитя, да родить , сможешь ли спокойно отказаться? да чей бы они ни был, все равно остается своим. Правда, вот такое ощущение осталось у меня - жалко этих странных инопланетян, так и не понявших человечества, и лучших его качеств.

Продолжаю открывать для себя Уиндема. Для меня его сюжеты бесподобны! Образы в этом романе настолько яркие и пронзительные, при том, что частично этот мир взят автором из истории человечества. Что такое Вэкнак? Это поселение пуритан по сути. Все, что не попадает в их норму восприятия - это все Отклонение. А от отклонения нужно избавляться любыми доступными способами - сжигать урожай, убивать живность, стерилизовать женщин, изгонять за пределы своего мирка.
Много столетий назад случилась ядерная война, после которой остались выжженные территории, навеки покрытые черным стеклом. И остались места, где еще живут люди. Если эти люди соответствуют подобию Бога - одна голова, две ноги, две руки, по пять пальцев на каждой конечности и прочие мелкие анатомические детали - то это человек "чистой" расы. Все остальные (а их немало) - Отклонения, мутанты и должны быть уничтожены. А можно ли ждать от мира, пострадавшего от радиации, что не будет шестого пальца на ноге или третьей руки между допатками?
Дэвид, его младшая сестренка Петра, их двоюродная сестра Розалинда и еще несколько детей - внешне являются "чистой" расой. Но внутри них содержится отклонение. Такое пугающее и страшное для остальных жителей, что даже родной отец Дэвида и Петра, поборник чистоты расы, готов предать своих детей полному уничтожению. Их отклонение состоит в том, что они умеют передавать на расстоянии мысле-образы, то есть владеют телепатией. Далеко ли фантазия автора увела нас о того, что мы имеем сейчас? Среди нас тоже есть люди, другие. У некоторых внешне физических отличий не заметно - например, аутисты. Но есть люди с синдромом Дауна, у которых отличия внешние. И что делает общество? Старается не замечать, многие родные предпочитают скрыть, убрать подальше от досужих глаз. Сколько раз уже в новостных лентах бывали случаи, когда "чистая" раса в виде ненормально орущей тетки требует убрать ребенка с ОВЗ подальше с детской площадки, дабы ее "чистые" детоньки не видели уродства? Мракобесие неизлечимо, видимо.
Как и в Джон Уиндем - День триффидов автору удалось создать и тут потрясающий мир. Мир живой, реальный, до боли знакомый. Мир, в котором автор затрагивает очень важные и нужные темы. Книга написана в 1955 году, но насколько же она актуальна и сейчас!

В середине двадцатого века было написано много антиутопий. «Холодная» война пугала и вдохновляла лучших писателей. Джон Уиндем – один из них. На английском название его книги звучит гораздо красивее – «The Chrysalids» – Хризалинды (тоже бывшие гусеницы, только золотые). Но по-моему «Куколки» всё равно точнее, чем «Христолюди» (представляется секта безфантазийных узколобиков) и говорит о романе больше, чем сухое «Отклонение от нормы» например.

Если не вдаваться в энтомологические подробности, то куколка – это просто переходное состояние между гусеницей и бабочкой. Печально то, что человечество даже близко не подобралось к тому, чтобы измениться.

Будущее. Ядерная война случилась много столетий назад. На Земле осталось горстка «чистых» людей, «прежних» животных и не модифицированных овощей. Остальное – собственно отклонения.

«Нормальные» люди знают, как отличить человека от мутанта. Каждый уверен, что все уродства – от дьявола. Как арийцы, «богобоязненное» общество борется за чистоту породы. У них есть памятка, оставленная каким-то великим древним. Там четкие определения того, как должен выглядеть настоящий помидор, цыплёнок и ребенок.

Если ты – неправильный помидор, то тебя просто сожгут или растопчут. А вот если ты неправильный человекообразный детеныш (у тебя шестой палец или два пупка), с тобой поступят «милосерднее»: стерилизуют и выгонят в непроходимые заросли. Дальше живи (или умри), как знаешь.

Всё бы сложилось хорошо, если бы инструкция касалась не только внешних мутаций. Но в последнее время в «правильном строю» начали появляться дети, которые могут передавать друг другу мысли на расстоянии.

При рождении этого не определишь, а чистому, но ограниченному человечишке такое понять невозможно. А если понять нельзя, значит это тоже всё от дьявола. Потому что если ты туп тебе приятнее жить среди таких же тупых, без всяких там выскочек.

Эта книга без срока годности. Её интересно читать, а еще интересней думать, как Уиндем. Потому что люди – по-прежнему заносчивые гусеницы. Хотя по Дарвину мы вроде как должны эволюционировать… ;)

Упорно продолжаю штурмовать вершины жанра фантастики...)

События в романе разворачиваются в далеком будущем, спустя несколько столетий, когда мир после ядерной катастрофы оказался отброшен назад в своем развитии, люди теперь живут в небольших сельских общинах, по крайней мере описанные тут, практически в изоляции и начинают бороться за чистоту собственной расы. Все, что является хоть малейшим отклонением от нормы, будь то лишний палец или способность, отличающие такого человека, подлежит уничтожению.

Но борьба ведется не только среди людей, но и мир вокруг животных и растений, также подлежит уничтожению, если среди них обнаруживается что-то или кто-то с отклонениями от нормы. При этом само понятие нормы достаточно эфемерно, но ссылки на библейское писание придают ему весу и значительности, напоминая средневековую, да и не только, борьбу с неверными, которые никогда не приводили ни к чему хорошему, потому как одержимость и фанатизм всегда несут в себе зло, прикрываясь добром.

По ходу сюжета выясняется, что под определение "отклонение от нормы" может попасть практически любой, никто не застрахован от выбраковки. Это страшит, ужасает и нет возможности противостоять, тогда несколько детей, обнаруживших у себя телепатические возможности решаются на побег, как единственную возможность выжить.

Как мне показалось, смысл романа именно в губительности фанатизма, незащищенности человека перед друг другом, насилии над природой, что в целом губительно сказывается на всем развитии человечества, когда его собственные действия приводят к страшным последствиям для всего мира и цивилизации.

Немного скомканный финал и длительная завязка смазали в целом положительное впечатление от романа, так как не совсем понятно, что будет дальше с героями и так ли уж хороша подоспевшая помощь....

Образец социальной фантастики. Все мне хотелось словить и сказать "ах, я уже такое читала", но потом вспоминала о том, что книга написана в средине двадцатого века и понимаю, то что я позже читала было в какой-то мере взято из данной книги, а не наоборот.

На страницах книги читатель знакомиться не только с героями, но и с социальным строем, с предрассудками которые формируют общество и с тем какими же разными бывают нормы, все зависит от общества в котором родился и растешь. С главными героем произведения читатель знакомиться с самого начала книги, именно от его имени и ведется повествование. Еще будучи ребенком герою пришлось научиться беречь тайны, его семья очень праведная (религиозная), поэтому любой проступок жестоко наказывается, а у героя есть свой большой секрет, раскрытие которого может привести к катастрофе.
Постапоколиптическое общество в котором живет главный герой романа очень набожно, оно отрицает любые изъяны и считает животных, растений и людей которые хоть как-то отличаются от прописанных "Богом" норм, не творениями божьими, поэтому их нужно уничтожать. После глобальной катастрофы (скорее всего из-за ядерного взрыва), разнообразные мутации встречаются часто, а жители Лабрадора "призваны" сберечь "образцы" правильности уничтожая все, по их мнению, не правильное.

Дэвид Строрм необычный мальчик, ему с раннего детства снится один и тот же сон, о большом городе в котором могут летать люди. Он не знает что породило такие видения, но надеется когда-то найти это чудесное место. Читатель наблюдает за ростом и развитием героя, за его отношениями с родственниками, друзьями, сестрой... Еще в начале произведения герой знакомится с девочкой-мутантом, которой он помогает и проявляет свое благородство и показывает свою способность анализировать, несмотря на то, что отец очень фанатичен.

Во второй половине книги события разворачиваются стремительно. Оказывается, что вокруг поселения помимо леса в котором живут и голодают дикари, есть другие поселения, в котором совсем иные нормы. Герои-бунтари с сверхъестественными способностями вынуждены бежать из родного дома, но им есть куда бежать, ведь где-то их способности являются тоже нормой...

Книга очень увлекательна, написана великолепно, с одной стороны легко воспринимается, а с другой, в ней поднято много важных тем, они поданы достаточно корректно, ненавязчиво, но заставляют задуматься.

Странная книга. Мысль, заложенная в начале повествования, о том, что каждый имеет равное право на жизнь, свободу и уважение, опровергается финальными рассуждениями на эту же тему.
Джон Уиндем показывает нам мир, каким он стал после ядерной войны, случившейся так давно, что никто даже не знает, что за катастрофа произошла когда-то. Но мы можем понять причину, видя буквально выжженные и так и не оправившиеся куски земной поверхности. Не так уж много мест, где остались жить уцелевшие. Кто как приспособился, мы не знаем, но живут.
Место действия этого романа - поселение людей, всеми силами старающихся сохранить чистоту человеческой расы, доведших вроде бы хорошее дело до полного абсурда. Так всегда бывает, когда стремление что-то сделать перерастает в фанатизм. И тогда уже в сердце не остается места больше ни для чего.
Здесь не такая уж и большая группа людей решила, что они и есть те, кто больше всего соответствует образу Бога, который создал их по своему подобию. И если есть какое-то отклонение - ты не человек. Заодно и растения, и животные также обязаны быть такими, какими были когда-то созданы. Кто решил, на что они должны походить? Да кого это уже интересует?
Самый рьяный борец за чистоту расы - отец главного героя, волей случая оказавшегося основным нарушителем этой чистоты. Есть и другие, внешне не отличающиеся ничем особенным. Но они умеют слышать друг друга и мысленно общаться между собой. И вот этим своим сходством с "нормальными" они и страшны.
И если те, кто всего лишь имел физическое отклонение, подлежали стерилизации и изгнанию из поселения, то владеющие "мыслеобразами" обречены на полное уничтожение.
Страшно? Конечно.
Часто читаю, что не очень хорошо прописаны характеры и образы действующих лиц. Но мне кажется, что на самом деле главный герой в книге не Дэвид, не Розалинда, не Петра, а человечество в целом. Мы видим две крайности: живущее тяжелым трудом и Верой в свое божественное подобие, практически не знающее техники поселение и высокоразвитое государство, населенное людьми с теми же способностями, что и у героев книги. И хотя последнее практически не показано, о нем достаточно полно расскажет женщина из Селандии.
Казалось бы, цивилизованное общество должно было оказаться тем местом, куда стоило бы стремиться. Но, знаете, что-то оно мне не понравилось.
Да, там не уничтожают людей физически, тем, кто не обладает даром, сочувствуют и даже пытаются чему-то научить. Но сколько привычного пренебрежения в словах селандской жительницы о тех, кто "другие" в сравнении с ней и ей подобными. И как походя Селандский корабль убъет тех, кто окажется в зоне действия. Жалость, угрызения совести? Да что вы! Все равно судьба этих людей (и можно ли их так назвать?) была предрешена. Тем более, что смерть их была гуманнее той, что им светила.
Этот роман странным образом постоянно отсылал меня к событиям сегодняшним дней. Мне кажется, что это предупреждение нам, живущим сейчас. И не столько потому, что в мире скопилось много ядерного оружия, а потому, что повсюду нарастает нетерпимость к "другим", по большей части тем, кто по-другому думает.
Ты со мной не согласен, значит, ты мой враг. Чаще врага пока уничтожают в словесных битвах, но мы видим все больше примеров, когда слово перерастает в действие. И неважно, что причина разногласия настолько мелка, что случается, что никто и не вспомнит, из-за чего разгорелся конфликт.
Возможно, автор думал не об этом, у меня появилось ощущение, что он откровенно симпатизирует жителям Селандии, но мне они симпатичными вовсе не показались, а навели вот на такие мысли.