Полное собрание сочинений в одном томе

Стихи Пушкина, как всегда, прекрасны.
И формой, и содержанием.

Люди, живущие без законов (государственных, религиозных) не могут совершить преступление по определению.
Но они и не хотят совершать того, что мы называем преступлением. Они не нуждаются в крови.
Почему же Алеко не смог последовать примеру старика и отпустить Земфиру на волю? Да потому, что воспитанный своим временем, культурой и законами, он воспринимает жену, как свою собственность (духовную и материальную). А собственность есть высшая ценность, чем воля. Западная цивилизация — это и есть наша неволя. Мы рабы законов, норм, правил, привычек, воспитания.
А как раб может отпустить кого-то на волю?
Нет, он скорее убьёт

Сколько людей, говоря о свободе, подразумевают "буду делать, что хочу", вместо "каждый имеет право на самоопределение"

Может быть девизом творчества самого А.С.

Перечитал спустя примерно 25 лет с первого знакомства с Онегиным в школе. Это восторг! Ещё раз убеждаюсь, что к таким вещам нужно обязательно возвращаться позже. Абсолютно разное восприятие (по крайней мере в моем случае). То же могу сказать про «Преступление и наказание» Ф.М. Достоевского, «Горе от Ума» А.С. Грибоедова и тому «классическое» подобное.

Как огромный леденец, гениальное произведение можно «разбить» на сотни осколков и смаковать, возвращаясь к ним вновь и вновь – находя тысячи новых вкусов. Мастерством Пушкина русский язык действительно - великий и могучий. С такой легкостью и изяществом, мудро и иронично о сложном и вечном, смело жертвуя (правда совсем немногочисленные) грамматические огрехи в угоду смыслу - он мог свободно себе это позволить, и позволял!

Читайте вечного Онегина!

Александр Пушкин. Гений.
Данное произведение, является сплошной загадкой.
Царю дарит скопец Золотого петушка. Который будет охранять его границы. И в случае войны будет подавать звуки. Помогал отгонять недругов. Но тут на восток кричит петух.
Раз поехали войска, два, а на третий раз и сам царь. Увидел своих детей мёртвыми, а фиг с ними тут царица.
Надо домой все. А тут ещё этот старый скопец просит долг, отдать ему царицу.
И тут как и в нескольких сказках Пушкина. Нет хэппи-энда.
Клюнул петух нашего царя и умер он, и его царица исчезла (ведьма!!!)

Надо заметить, что повесть "Дубровский" у русского классика Александра Пушкина получилась крайне захватывающей, ну, может быть, за исключением главы с оглашением приговора земского суда, в котором было трудно понять все детали. А так, оказалось довольно бодро - тут и детектив, и авантюра с приключениями, и любовная история, и роковой финал. Несмотря на малый объем произведения, понравились своей раскрытостью образы главных героев - самого Дубровского, Троекурова и его дочери Маши. Герои получились живыми и весьма характерными для своего времени. Самодурство классического помещика Троекурова, благородство бывшего офицера Владимира Дубровского, богатый мир грез барышни Марии Троекуровой - все, как говорится, пришлось в кон. Ну и язык у Пушкина, конечно, хорош. Он прост и незамысловат, но легко создает реальную картинку в голове читателя. На то она и классика. Правда,концовку автор не захотел или не успел доработать как следует, из-за чего она выглядит немного смазанной на общем фоне повести.

Эту поэму можно читать бесчисленное количество раз в пюбом возрасте, в любое время дня и ночи, в любой сезон и в любом настроении. Для меня, например, одни только строки -
Люблю тебя, Петра творенье,
Люблю твой строгой, стройный вид,
Невы державное теченье,
Береговой ее гранит,...-
сразу навевают воспоминания о городе, в котором прожиты четыре незабываемых года, белые ночи с силуэтами разведенных мостов на светлом небе, прогулки куда глаза глядят, которые обязательно приводят на какое-то незабываемое место, на которое ты, возможно, целенаправленно никогда бы и не попал. И иногда в таких странствиях по городу создавалось ощущение, что за тобой следет "... Всадник Медный
На звонко-скачущем коне..."

Так же как пролог к "Медному всаднику", пролог к "Руслану и Людмиле" учат в школе, и точно также по одному только прологу никак нельзя догадаться, о чем вообще поэма. Вроде бы должна быть сказка, но может быть вполне услышанное от няни старинное придание.
Александр Сергеевич был большой знаток русского народного фольклора. Но, как оказалось, и о финских преданиях ему было кое-что известно. Это было до того, как почти в одно время собиратели старины нашли Велесову книгу и Калевалу, но в старце Финне легко угадывается Вейнемяйнен, а в коварной Наине та самая капризная дочь Похьелы, которой безуспешно добивались Вейнемяйнен, Илмаринен и Леммикяйнен, и которая предпочла убиться, но это по версии Калевалы, которая впервые издалась спустя годы после написания "Руслана и Людмилы", так что версия, что она, как и старуха Лоухи, её мать, стала ведьмой, вполне себе имеет право на существование. Благодаря Александру Сергеевичу, кстати, мы теперь знаем её имя, Наина. Сразу хочется спутать с Фаиной из известной песни группы На-на, но фу, отставить. Как же попса врезается порою в память)
Бригада, отправившаяся на поиски сворованной Людмилы, также вызывает интерес. Казалось бы, вот князь Владимир Красно Солнышко. Так давай сюда богатырей, известных по былинам, знаменитых тех трёх. Однако, Руслана в счёт не берём, так как он муж, а вот еще трое, витязей а не богатырей, имеют какие-то не русские имена.
Крепкий ратник, но завистник Рагдай, на мой взгляд, имя татарское. В Никоновской летописи он упоминается, как богатырь язычник, погибший в бою против 300 воинов. Ну а у Пушкина его Руслан скинул с обрыва. Может, конечно, он потом очнулся, получивши сотрясение мозга, кинулся на 300 каких-то воинов и-таки погиб. Вот сложно. Всего один раз этот Рагдай и упоминается в летописях, наверное Александр Сергеевич для красного словца решил его немножечко оговорить)
Младой хазарский хан Ратмир, который по ходу похода набрел на русалку, которая не успела сесть на ветви, и остался с ней пасти овец, наверное, еще одно доказательство того, что якобы истребленные хазары, во-первых были многонациональны, а во-вторых были не истреблены, а растворились в других народах, ассимилировались так сказать. Я бы тоже сказал, что ратмир имя не русское. Однако, как и Рагдай, считается что имя это древне русское. Уточнять что оно хазарское сегодня не принято)
Фарлаф, мастер болтать языком, не дурак пожрать и, как оказалось, подлый убийца. Поскольку с ним связалась Наина, подозреваемая мной в родстве со старухой Лоухи, да еще и имя какое-то похожее на скандинавское, вот он наверное был варяг. Вспоминая неоднозначный путь варягов, было всякое, в том числе и при Владимире Красном Солнышке. Разные были варяги. От первых русских святых, варягов христиан, которых зарубили язычники, до воеводы Свенельда, который спровоцировал убийство князя Игоря древлянами, а затем, уже его неуемный родственничек был убит людьми Ярополка, что породило вражду Ярополка и Владимира и плачевно для Ярополка закончилось. Вот и тут варяг с гнильцою оказался.
Ну и самый главный злодей сего произведения - Черномор и, конечно, его колоритный братик. Когда говорят о большой богатырской голове, я сразу начинаю думать о богатыре-великане Святогоре. По одной версии он оказался заточён в каменный гроб, который оброс горами, а его богатырская сила стала просачиваться в горных источниках, то есть природная минеральная вода - это его богатырская сила. Но торчащая голова тут не подойдет. Его, кстати пытался освободить Илья Муромец лично, но с каждой попыткой расколоть гроб он только еще больше обрастал камнем. Вторая версия подходит лучше. Была у него сума, которая удерживала его на Матери-сырой-Земле, её нельзя было поднимать, а Микула Силянинович взял и поднял, наш Святогор врос в землю. Вот и подходящий вариант) А как же его брат-карлик Черномор? А тут надо вспомнить, что Александр Сергеевич разбирался не только в русском фольклоре. Вспомните сколько всяких разных чудных детишек получилось от любовных безобразий Локи и одной великанши. Даже Тору лошадку заделал) А прочие его дети вообще должны были/будут укокошить и Тора, и Одина. Может быть Черномор и его брат, которого в одной музыкальной постановке звали Черногор, тоже его работа?) Кто знает... Черномор еще появится, уже перековавшийся, на острове Буяне, во главе тридцати трёх богатырей.
Вообще, если бы кто-нибудь взялся всерьёз за описания сказочного мира Пушкина, вышла бы весьма интересная книженция)

Что ни толкуй Волтер или Декарт —
Мир для меня – колода карт,
Жизнь – банк; рок мечет, я играю,
И правила игры я к людям применяю
М.Ю. Лермонтов

Уже после выхода повести Пушкин писал в своем дневнике, что "моя "Пиковая дама" в большой моде, все находят сходство с Натальей Петровной Голицыной." Сюжет им был взят из истории, рассказанной молодым князем Голицыным, который, проигравшись, вернул себе проигранное, поставив деньги на три карты по совету своей бабки. Повесть довольно известна, поэтому не стоит писать о чем она. "Пиковая дама", пожалуй, самое мистическое произведение Александра Сергеевича, ну, не считая, конечно же, сказок) А написана так, что веришь во все происходящее.

Юрий Лотман, литературовед и культуролог в своей книге "Беседы о русской культуре" пишет о том, что во времена Пушкина, конец XVIII начало XIX века, карты стали неотъемлемой частью жизни дворянского общества. На картах гадают, появляется огромное количество карточных игр. Известен случай, наделавший много шума в 1802-м году, когда князь Александр Николаевич Голицын проиграл свою жену в карты графу Разумовскому.

Чтобы понять почему Герман в итоге все же вытащил не ту карту, возможно надо разбираться во всех тонкостях игры. Графиня, точнее дух графини, сказал Герману правильный вариант всех трех карт. Сам Герман был уверен, что берет туза. "Ошибку" Пушкин объясняет необыкновенным сходством пиковой дамы и графини, а эпиграф к повести гласит

Сначала старуха приходит в видениях, затем перемещается на карту. Что это? Месть за свою смерть? За бедную Лизу?

В конце концов у основных героев этой повести жизнь устраивается замечательно, об этом Пушкин пишет в коротеньком заключении. У всех кроме Германа. И здесь напрашивается вывод, что таково наказание за преступление.