Хохот Шамана

— Когда действую я, я действую целиком. А ты — частями.
— Какими частями?
— Например, одна часть тебя не уверена, что ты справишься с яйцом, другая думает, что и колотые яйца на морозе не пропадут, третья — вообще в Магадане с проблемами твоих собственных яиц.
— Но мои действия могут быть более комплексными, чем твои ситуативные.
— Твои действия могут быть только более размазанными. Например, вместо точного удара по яйцу ты истерично ударяешь по пальцам. Такая размазня делает человека немощным и старым.
— Что мне делать, чтобы научиться действовать как ты?
— Не имеет значения. Можешь, например, колоть яйца. Главное: когда колешь яйца — коли яйца, а не лови ворон.

- З.: И как же мне начать?

• Ш.: Начни с малого. Спланируй изменения.
• Тысячу раз я это делал, ничего дельного не планируется.
• Ты ни разу не выполнил ритуал планирования.
• Может ты, о мудрейший, расскажешь мне сей древний ритуал.
• (Шаман не реагировал на иронию.) Прежде всего, сходи в баню и сделай себе аккуратную модную прическу.
• Это зачем?
• Потом купи себе модные хорошие туфли. Есть деньги?
• Есть - есть.
• Если денег нет сейчас, помой и почисть эти.
• Очень интере-е-есный ритуал!
• Купи себе хороший фирменный одеколон, ручку “Паркер” и хорошей, лучше финской, бумаги.
• О, ближе к делу.
• Чисто вытри стол, положи на него пачку бумаги и ручку “Паркер”.
• Ну, Вы совсем утрируете.
• Одень новые туфли, глаженые брюки, свежую рубашку, сбрызни новую прическу одеколоном, выключи телефон, убери часы и сядь за стол не менее чем на полтора часа.
• Это, действительно, ритуал. Вы не смеетесь?
• Возьми из пачки лист и напиши на нем “Паркером” сверху “Планирование реальных действий”.
• Вы смеетесь.
• Через две минуты тебе захочется вскочить и побежать по своим неотложным делам. Продолжай сидеть и думать о линии своей жизни.
• Что это даст?
• Еще через две минуты тебе захочется записать твои творческие озарения. Отбрось их, как и предыдущую суету. Продолжай сидеть и думать о линии своей жизни.
• Что мне думать о линии жизни?
• Еще через две минуты ты поймаешь себя на том, что думаешь о посторонних вещах. Отбрось и эти мысли. Продолжай сидеть и думать о линии своей жизни.
• И что это даст?
• Несколько раз тебе придется отбрасывать посторонние мысли и спокойно возвращаться к мыслям о линии жизни.
• Так что это даст?
• Ты когда-нибудь делал так?
• Нет.
• Эта новая для тебя практика - начало культурного действия планирования.

- Ты сможешь пойти своей дорогой только тогда, когда тебе не нужно опираться на других.

• Многие люди идут своей дорогой?
• Нет.
• Почему?
• Когда они смогли бы это делать психологически, они, как правило, настолько слабы физически, что нуждаются в помощи других: родни, общества.
• Наверное, много и здоровых?
• Нет. Слишком от многого нужно отказаться, а человек может это довольно поздно. Он и сам изобретает себе путы.
• Какие?
• Пока он здоров, он думает, что дети и внуки нуждаются в нем.
• Так действительно (опять усмехнулись) бывает.
• Редко. Просто он изобретает услуги, от которых они не отказываются. И (смеется) действительно благодарны.
• Человек, который все же пошел своей дорогой, обязательно должен жить отшельником?
• Нет. Но у него должен быть свой берег сокровищ.
• Аллегория?
• Конечно. У него должна быть внутренняя территория, недоступная другим.
• Туда выносит жизнь всякий хлам, как на вчерашний берег?
• Без этого не бывает. (Смеемся). Но есть там и много ценного.
• Если пустить туда другого, он соберет все ценное?
• Полбеды, если так. Может еще и нагадить. Твой Берег Сокровищ должен быть полностью недоступен другим.

Интеллект и решаемые проблемы всегда находятся на грани, на острие возможностей по отношению друг к другу. Также и интеллект человечества. Если люди отступят перед какой – то проблемой, начнется деградация, если нет – создаются все более сложные проблемы (сегодня – экологические, геоклиматические, геополитические), увеличивается риск. И никогда нет гарантии решения.
Таким образом, именно интеллектуальное развитие человека (и человечества) ведет его к все новым проблемам и опасностям, требует этих проблем и опасностей для развития.