Из отзыва на эту книгу легко можно сотворить провокацию, типичный сетевой «вброс». Выбираешь свою сторону – и пишешь «бей мусульман, фашистов, антифашистов, христиан, итальянцев, американцев, гомосексуалистов» (список продолжить, нужное подчеркнуть). На серьезном уровне это политика, на уровне злобных комментариев в Интернете – продвижение себя в Сети. И то, и другое – не моё игровое поле, так что предупреждаю сразу: это всего лишь отзыв на книгу. Я не пишу своё мнение о религии, политике, идеологии или отдельных людях. Я описываю свои впечатления от «Ярости и гордости» Орианы Фаллачи.
Автор гордо сообщила, что это проповедь, но, по-моему, это слишком звучное название для обычной агитки. Фаллачи всячески пытается вызвать в читателе эмоциональную реакцию, что абсолютно оправданно с точки зрения пропаганды. Пока вы находитесь в эмоции, ваши способности к критическому мышлению снижаются. Причем важна здесь не столько суть эмоциональной реакции, сколько её интенсивность. Поэтому Фаллачи играет на всём, на чём может. В первую очередь, речь идёт о подборе соответствующей лексики:

Места встреч этих новых заговорщиков – прежде всего мясные лавки. Этих исламских мясных лавок полным-полно в каждом нашем городе, потому что «бедным-несчастным» годится в еду только мясо животных, которых убили, перерезав им горло, выпустив кровь, а затем содрав мясо с костей.

Также Фаллачи приводит пример с каким-то непонятным восьмилетним мальчиком, который, конечно же, демонстрирует несгибаемость американцев перед лицом трагедии. Она сравнивает своих родителей с Гаем Муцией Сцеволой и Корнелией, матерью Гракхов. Она сообщает, что все вокруг идиоты, а она – в белом, о чем, оказывается, явно свидетельствует её знание формулы Больцмана и умение отличить Муссолини от Росселлини. Особенно меня порадовали готовые ярлыки, предоставляемые, видимо, для того, чтобы читатель не утруждался подбором определений: камикадзе – эксгибиционисты, обыватели – мазохисты. Причем слова выбираются звучные, резкие, такие хорошо запоминаются и удобно обыгрываются.
По-моему, всю книгу можно было бы разобрать в качестве наглядного пособия, если бы она не была столь типичной и поэтому столь скучной. Чего стоят только эти бесконечные перечисления (страны, люди, здания), когда в ряд однотипных названий можно вставить всё, что угодно. Приём настолько затасканный, что даже не удивляет.
Подобные книги оцениваются не в категориях «правильно-неправильно», «справедливо-несправедливо», а в категориях «хорошо или плохо сделано». Как по мне, это весьма посредственная пропагандистская книжица, в которой, впрочем, весьма порадовало название. Два существительных, разделенных союзом «и» - это классика. «Война и мир», «Шум и ярость», «Гордость и предубеждение» и так далее. А сами слова? «Ярость» и «гордость». Кому же не хочется приписать себе такие яркие, хоть и слегка сомнительные, качества? Это не чувство и чувствительность, это всерьёз.
Как ни странно, я не скажу, что «Ярость и гордость» - антиисламская книга. Здесь вообще чётко не определен враг. Фаллачи выступает против мусульман, гомосексуалистов, коммунистов, фашистов – и это перечисление можно продолжить. Вывод один: враги повсюду. В ситуации всеобщей повышенной тревожности этот тезис – беспроигрышный вариант. Скажите, что вы не согласны – и вас тут же накормят Бесланом, 11 сентября и терактом на Мюнхенской олимпиаде. Всюду враги, не забывайте. Но они не просто враги, пишет Фаллачи, они – «наши враги». Она обращается к читателю на «ты», снимая личностный барьер, а дальше всё просто. Вам страшно, а тут те, кто с вами на одной стороне, те, у кого с вами общие враги, и они непременно ещё расскажут вам, кто виноват. Бей, хватай, круши.
Это так банально, что от скуки сводит скулы. Есть более профессиональные агитки, есть и менее. Имя им – легион. Я бы, может, и за отзыв не села бы, если бы не увидела обсуждение «Ярости и гордости» на сайте электронной библиотеки «Альдебаран». Обычная дискуссия на острую тему, проводимая в духе «сам дурак». Всё бы ерунда, если бы весь этот спор не был спровоцирован довольно топорно написанным текстом.
Знаете, если эта книга – «глоток свежего воздуха в газовой камере политкорректности» (взято из комментария на Альдебаране), то КПСС – ум, честь и совесть нашей эпохи.

Да, я тоже хорошо помню этот день.
Мы сидели в московском офисе, рабочий день перевалил хорошо за половину, как вдруг кто-то сказал: "Коллеги, в Нью-Йорке какая-то х..ня происходит." Я пошёл на прямую трансляцию CNN и вижу: над Манхэттеном и заливом длинный шлейф дыма, а потом стали включаться камеры в городе и показывать полный ужас. Комментарии сбивчивые, ничего понять невозможно: самолёт, здание WTO и т.п. А мы как раз тогда работали с американскими партнёрами, но они были не в Нью-Йорке. Я сразу позвонил, спрашиваю what the fuck is going on?, мне отвечают, что сами пока не поняли... После этого ещё долго по миру ходили наивные открытки, в которых было хорошо видно единение американского народа, потрясённого свалившейся на него с неба бедой.

А Ориана Фаллачи жила в это время в Нью-Йорке и видела всё собственными глазами!
Что она могла сделать? Только написать длинную статью в "самую главную газету" своей родной Италии. А через год статья превратилась в книгу. А следом возникли судебные иски и угрозы расправы в её адрес со стороны "сынов Аллаха".
Что и говорить, написано чрезвычайно эмоционально и искренне, полно ругани в адрес этих самых "сынов", политиков, молодёжи, "стрекоз" и "флюгеров", народов и общественных движений Италии и Америки. Написано вот таким пафосным слогом:

О ничтожества в обличии идеологов, журналистов, писателей, актеров, комментаторов, психоаналитиков, священников, общественных гуру и великосветских шлюх!
...
О паразиты, сменившие Евангелие и марксистскую идеологию на модную «политкорректность»!

Неудивительно, что кое-кто обиделся. Тем более "сыны Аллаха": всем известна их ужасная обидчивость. Что ни скажи или ни нарисуй, дикари тут же собираются в банды и идут что-то громить и кого-то убивать...

В то же время книга полна дифирамбов "другой" Италии и "другой" Америке. Италии Гарибальди и Америке времён Войны за независимость и Гражданской войны Севера и Юга.
Надо сказать, Ориана отлично знает историю не только своей Италии, но и США. И вообще она неординарная личность с мужским характером. Провела несколько десятилетий в зонах самых опасных войн и конфликтов по всему миру, от Вьетнама до Африки. Много чего "интересного" видела в Бангладеш, Иране и в других местах. Описывает подробности, которые мало известны. Например, в Афганистане из-за неё талибы даже посадили в тюрьму парикмахера. Самая сильная подробность -- казнь талибами двенадцати "нечистых" мужчин на стадионе и последующая "демонстрация" женщин...

Ориана Фаллачи предупреждает мир о предстоящем мусульманском вторжении, и она оказалась права! И это она ещё не видела сегодняшнего нашествия дикарей на Европу...

Есть у меня приятель, русский националист. Должен признать, некоторые идеи, которых он придерживается, не лишены оснований. Лайвлиб -- не лучшее место для их обсуждения, тем более что мы с ним давно обменялись мнениями на это счёт и больше не затрагиваем этих тем. Отмечу только, что разница между нашими позициями одна: он считает лучшим придерживаться русской идентичности, а я сторонник европейско-американской. Но в любом случае в исламскую средневековую дикость ни он, ни я погружаться не хотим.
России в этом смысле намного сложнее, чем, скажем, Италии. У них христианство было единственной основой культуры уже около 2000 лет. Русское же православие началось даже позже, чем ислам на далёких окраинах, так что какая культура исконно-посконная -- это ещё вопрос. По преданию, князь Владимир рассматривал разные варианты для себя и своих подданных... И уж никак нельзя нам отгородиться от мусульман. Они такие же граждане, как и все остальные. А потому очаги средневековья ещё будут у нас возникать... Ну ладно, Аллах с ним, это и в самом деле не тема для разговоров на Лайвлибе.

Об этой книге я узнал от её переводчицы, которая очень интересно рассказала об Ориане Фаллачи в программе "Фигура речи" на ОТР. К переводу у меня есть определённые претензии, но для такой книги это не важно.

Особенных литературных достоинств в книге не ищите, но для лучшего понимания мира читать её я рекомендую всем, в том числе и "сынам Аллаха".