Собрание сочинений в 15 томах. Том 10. Рассказы, повести. 1894 - 1898

Ариадна - это абсолютно стандартный образ женщины ХХІ века. Пользуясь своими чарами, красотой и харизмой, она окучивает мужчин, пока у тех не заканчиваются деньги. Затем она замечает насколько они скучны или меркантильны, глупы или не образованы, и закручивает роман с новой жертвой, которая может возить её по курортам и покупать деликатесы.
На такую Ариадну недавно нарвался и наш друг. Он долго и нудно копил строительство дома, но тут встретил её! Красавица, юрист, с квартирой в центре! И почему она выбрала меня! Следующие три месяца наш друг ухаживал за своей дамой сердца всеми фибрами души. Объездили всю Украину, 14 февраля, 8 марта, день рождения - каждый раз дорогой подарок. Но вот в один прекрасный день наш друг обнаруживает, что бюджет на дом исчерпан. С этой новостью он заявляется к даме сердца и говорит: "Дорогая! Наши отношения должны перейти на новый уровень! Выходи за меня!" Увы да ах, но его ждал сюрприз. Оказывается, что наш друг никак не может приобрести официальный статус в жизни его ариадны, т.к. тогда она потеряет доход от всех своих предыдущих кавалеров, один из которых владеет сетью СТО, а второй сидит в депутатах. Так что спасибо за прекрасное времяпровождения и аривдерчи!
Вот так вот остался наш дружочек и без семьи и без дома.
И если в чеховские времена подобное поведения хоть как-то порицалось, то сейчас кто-то даже скажет: "А что! Молодец!" Так что это произведение лично мне показало, насколько деградировало наше общество.

Во все времена существовала проблема неравных браков. В погоне за лучшей жизнью, девушки выходят замуж не за мужчин, а за их кошельки. Меркантильность это или здравый холодный расчет не возьмусь судить. Но вот на последствия подобных поступков насмотрелась вдоволь. Счастье не купишь, деньги дают лишь иллюзию счастливой беззаботной жизни.
18-летней Ане повезло ещё меньше - богатый муж не привнес в её жизнь даже иллюзии обеспеченности. Согласившись на брак с нелюбимым мужчиной, девушка хотела поправить материальное положение отца и братьев. А в итоге стала всего лишь куклой подле отвратительного старика.
Но не стоит забывать, что произведение написал Чехов. А Чехов никогда не заканчивает произведение грустным безнадежным аккордом. Всего на двух страницах автору удается показать две стороны жизни героини и, что важно, её "перерождение". Вот только вряд ли изменения в личности девушки можно назвать положительными. Она добилась своего, смогла развернуть жизнь к себе лицом, но самое важное всё-таки упустила.

- резкая брошенная в лицо мужу фраза. Но дочитав рассказ до конца появляется мысль: а только ли мужу была адресована эта реплика?

Маленький рассказ о морали и нравственности, но без морализаторства. Четко и лаконично, своим примером «Анна на шее», А. Чехов изложил свое виденье и отношение к этим понятиям, в конце которого, читатель ясно понимает: нравственным человеком быть надо! И эта жизненная позиция автора выражена в рассказе жестко, наглядно и без драматизма.

«Анна на шее» - это рассказ, который состоит в основном из противопоставлений двух миров: мира гармонии и свободы - миру безнравственности и алчности. Мир Анны «до» и миру Анны «после».

Анна «до» - молодая, красивая, свободолюбивая девушка, родом из бедной, не вполне благополучной семьи. Но при этом, не растерявшая своего артистизма, изящных манер, умения быть очаровательной. Она искренне была заботливой дочерью и сестрой. Правда, это было немного стыдно: стыдно ухаживать за пьяным отцом, стыдно штопать чулки братьям, стыдно готовить обед, стыдно ходить на рынок, но она понимала ценность семьи, и была готова идти на жертвы. Даже пожертвовать своей молодостью и выйти замуж за ненавистного ей Модеста Алексеича (51 – летнего чиновника, который уже давно сменил свои человеческие интересы на карьерные), чтоб хоть как-то обеспечить своих родных, и дать им почувствовать свободу вместо угнетения.

Анна «после» - все по-прежнему молодая, но уже далеко не робкая, а гордая и самоуверенная дама. Она теперь богата и знаменита, а муж уже не представлял собой проблемы. Теперь он стал для нее просто болваном: «Подите прочь, болван!» - вот так без церемоний и лишней скромности она гнала его, если он был ей не угоден. Анна блистала, она флиртовала с влиятельными лицами, купалась в роскоши и золоте, давно позабыв о не штопаных чулках, младших братьях, стареющих родителях и той бедности и нищете, в которой она оставила их. Ее аппетиты к роскоши взросли, а душа оскудела. Теперь семья стала лишь тенью, далеким, постыдным прошлым, о котором не стоит вспоминать, а то и вовсе сделать вид, что эти люди стали невидимками.

Пожалуй, Анна «после», достигла своего: бедность сменилась достатком, но какой ценой! - видимо, ценой потери человеческого достоинства. Легкомыслие, неразборчивость, изменчивость и предательство, вот кто теперь ее семья…

В критических разборах этого чеховского произведения принято говорить о нравственном очерствении и духовной недостаточности, и - да - есть, есть это отсутствие глубинного нравственного стержня у главной героини, но история, кажется мне, о другом.
Милая хорошая Анна, тоскующая в доме мужа, робеющая его, не смеющая попросить ( хоть чего-нибудь, а уж денег - вдвойне никак) изменяется, осознав свою власть над мужем, над окружающими, признав законы мирка, в который попала. Она вычеркивает из своей жизни отца и братьев, бессознательно причислив их к той неправильной, неподходящей жизни, что была у нее раньше.
Парадокс: добрая Аня, выйдя замуж, ничем не могла помочь родным, потому что робела. Изменившаяся Анна не поможет, потому что они ее не интересуют.
Возможно ли было ей приобрести характер, но не потерять совесть? Думаю, да, если бы это нечто в душе было крепче и устойчивее.
Предлагаю прилагать "Анну на шее" к книгам-руководствам о том, как начать новую жизнь, повысить личную эффективность, изменить свой характер и судьбу. Для равновесия.

Многие произведения мы читали еще в школе. Но именно понимание, осознание проблем появляется с возрастом, точнее с опытом. Все мы читали еще в школе знаменитый рассказы Чехова «три сестры», «вишнёвый сад», «ионыч» . И вот недавно под руку попался сборник рассказов Антона Павловича. Со школьных времен я забыла насколько Чехов хорошо пишет. Великий писатель. Читаю в запой!
«Три года». Обыкновенное повествование о жизни людей, типичные события, но до такой степени автор прорисовал их, с юмором. Представляю даже как Антон Павлович писал произведения с одним прищуренном глазом и горькой усмешкой.
Несколько лет назад за длинным столом главный герой принимал участие в беседе. Разговор был о любви «без любви жить можно, страстная любовь есть психоз, ...наконец ,нет никакой любви, а есть только физическое влечение полов,- и всё в таком роде»; а теперь он сидел и ждал предмет своего обожания и с грустью думал ,что «если бы теперь его спросили ,что такое любовь, то он не нашелся бы ,что ответить». Чехов как бы проучает своих героев. Девушка же в которую он был влюблен, была холодна к нему, она даже и не знала, что Лаптев испытывает к ней симпатию, а когда узнала в глубине души была также холодна. Когда она отказалась связать с ним жизнь, ее мучило угрызение совести. «Она спросила себя: хорошо ли она поступила, что отказала человеку потому, что ей не нравится его наружность? Правда, это нелюбимый человек и выйти за него значило бы проститься навсегда со своими мечтами, своими понятиями о счастье и супружеской жизни, но встретит ли она когда-нибудь того, о ком мечтала, и полюбит ли? Ей уже 21 год. Женихов в городе нет. Она представила себе всех знакомых мужчин — чиновников, педагогов, офицеров, и одни из них были уже женаты и их семейная жизнь поражала своею пустотой и скукой, другие были неинтересны, бесцветны, неумны, безнравственны. Лаптев же, как бы ни было, москвич, кончил в университете, говорит по-французски; он живет в столице, где много умных, благородных, замечательных людей, где шумно, прекрасные театры, музыкальные вечера, превосходные портнихи, кондитерские... В священном писании сказано, что жена должна любить своего мужа, и в романах любви придается громадное значение, но нет ли преувеличения в этом? Разве без любви нельзя в семейной жизни? Ведь говорят, что любовь скоро проходит и остается одна привычка и что самая цель семейной жизни не в любви, не в счастье, а в обязанностях, например в воспитании детей, в заботах по хозяйству и проч. Да и священное писание, быть может, имеет в виду любовь к мужу как к ближнему, уважение к нему, снисхождение.» и она вышла за него замуж. Без любви.. и ровно через 3 года они поменялись местами. За эти 3 года показаны их взаимоотношения, как развивались их чувства. А может быть никакого развития и не было?
Поражаешься на сколько жизнь интересная штука. Он любил ее до дрожи, а ей было все равно. Он бы все отдал за три таких простых слова «я люблю тебя».И спустя 3 года, когда она все таки сказала ему «я люблю тебя» «у него было такое чувство, как будто он был женат на ней уже лет десять, и хотелось ему завтракать».

Многие произведения мы читали еще в школе. Но именно понимание, осознание проблем появляется с возрастом, точнее с опытом. Все мы читали еще в школе знаменитый рассказы Чехова «три сестры», «вишнёвый сад», «ионыч» . И вот недавно под руку попался сборник рассказов Антона Павловича. Со школьных времен я забыла насколько Чехов хорошо пишет. Великий писатель. Читаю в запой!
«Три года». Обыкновенное повествование о жизни людей, типичные события, но до такой степени автор прорисовал их, с юмором. Представляю даже как Антон Павлович писал произведения с одним прищуренном глазом и горькой усмешкой.
Несколько лет назад за длинным столом главный герой принимал участие в беседе. Разговор был о любви «без любви жить можно, страстная любовь есть психоз, ...наконец ,нет никакой любви, а есть только физическое влечение полов,- и всё в таком роде»; а теперь он сидел и ждал предмет своего обожания и с грустью думал ,что «если бы теперь его спросили ,что такое любовь, то он не нашелся бы ,что ответить». Чехов как бы проучает своих героев. Девушка же в которую он был влюблен, была холодна к нему, она даже и не знала, что Лаптев испытывает к ней симпатию, а когда узнала в глубине души была также холодна. Когда она отказалась связать с ним жизнь, ее мучило угрызение совести. «Она спросила себя: хорошо ли она поступила, что отказала человеку потому, что ей не нравится его наружность? Правда, это нелюбимый человек и выйти за него значило бы проститься навсегда со своими мечтами, своими понятиями о счастье и супружеской жизни, но встретит ли она когда-нибудь того, о ком мечтала, и полюбит ли? Ей уже 21 год. Женихов в городе нет. Она представила себе всех знакомых мужчин — чиновников, педагогов, офицеров, и одни из них были уже женаты и их семейная жизнь поражала своею пустотой и скукой, другие были неинтересны, бесцветны, неумны, безнравственны. Лаптев же, как бы ни было, москвич, кончил в университете, говорит по-французски; он живет в столице, где много умных, благородных, замечательных людей, где шумно, прекрасные театры, музыкальные вечера, превосходные портнихи, кондитерские... В священном писании сказано, что жена должна любить своего мужа, и в романах любви придается громадное значение, но нет ли преувеличения в этом? Разве без любви нельзя в семейной жизни? Ведь говорят, что любовь скоро проходит и остается одна привычка и что самая цель семейной жизни не в любви, не в счастье, а в обязанностях, например в воспитании детей, в заботах по хозяйству и проч. Да и священное писание, быть может, имеет в виду любовь к мужу как к ближнему, уважение к нему, снисхождение.» и она вышла за него замуж. Без любви.. и ровно через 3 года они поменялись местами. За эти 3 года показаны их взаимоотношения, как развивались их чувства. А может быть никакого развития и не было?
Поражаешься на сколько жизнь интересная штука. Он любил ее до дрожи, а ей было все равно. Он бы все отдал за три таких простых слова «я люблю тебя».И спустя 3 года, когда она все таки сказала ему «я люблю тебя» «у него было такое чувство, как будто он был женат на ней уже лет десять, и хотелось ему завтракать».

Роковые и невинные, независимые и с детской душой, стремящиеся к знанию и замкнутые на развлечениях и интригах светского общества — в рассказах этого сборника Чехов исследует самые разные судьбы женщин.

Все они — о том, как человек ищет свое место в мире, делает нравственный выбор, переживает первую любовь, разочарования, надежды. Чехов, признанный мастер малой формы, создает яркие, запоминающиеся образы:
Таскаясь поневоле по этим курортам, я все более убеждался, как неудобно и скучно живется сытым и богатым, как вяло и слабо воображение у них, как несмелы их вкусы и желания. Пока я сидел в парке, стало темнеть, и в сумерках показалась моя Ариадна, изящная и нарядная, как принцесса; за нею шел Лубков, одетый во все новое и широкое, купленное, вероятно, в Вене. «Что же вы сегдитесь? — говорил он. — Что я вам сдевав?»

Чем готовы рискнуть его героини в поисках личного счастья, чем поступиться во имя любви? Можно ли стать счастливой, если вы решено за тебя? И стоит ли игра свеч?

В книгу вошли рассказы «Анна на шее», «Дом с мезонином», «Учитель словесности», «О любви», «Дама с собачкой», «Ариадна» и другие.

С радостью перечитываю рассказы Чехова, которые люблю очень давно. Вообще с Чеховым у меня сложилось сразу же, ещё много лет назад. Поэтому это прекрасное издание не могло пройти мимо меня и по праву заняло свое место на полках

Если вам кажется, что этот сборник не имеет отношения к нашему современному миру и обществу, то вы очень сильно заблуждаетесь. Он очень актуален и все, что описывается в нем имеет отношение и к сейчас. И очень разные женщины, и очень разные мужчины - все, что было тогда, есть и сейчас. Эти произведения раскрывают не только судьбы женщин и их окружения, но и демонстрируют человеческие пороки.

Небольшой рассказ о жизни в деревне. Сейчас эту семью назвали бы маргинальной - пьянство, драки, ругань.  Но тогда, мне кажется, после отмены крепостного права многие семьи превратились в такие. Свободу дали, а как ей пользоваться не научили. Не зря старые члены семьи с ностальгией вспоминают крепостное право и свою хозяйку. Ещё Чехов достаточно жестко показал невежество к религии - никто не знает молитвы, но постятся. Положение женщины при муже пьянице незавидное. Марья, мужем битая, молится о смерти, не думая что ожидает её шестерых детей. Её мне жаль больше всех. Даже свекр вразумляет сыну грех бить бабу, хорошая смирная у тебя баба. Но сын во всем винит водку, на утро ему всегда стыдно и он просит прощения.  Так и живут.