
Книги для психологов
_Muse_
- 4 468 книг
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
В лекционном курсе М. Фуко рассматривает властные отношения между психиатром и пациентом, складывавшиеся на протяжении 19 века во Франции (и, сдаётся мне, во всей прогрессивной Европе) во всей их глубине: становление подобной власти в историческом аспекте, её сущность, её методики и приемы, её проблемы, её функции, а так же её уязвимые места. Подробно прорабатывается суть безумия в контексте эпохи на основании работ и методик ключевых фигур психиатрии рассматриваемого периода: Шарко, Лере, Эскироль и т. д.
Статья Жака Лагранжа в конце курса раскрывает его контекст: чем этот курс является в принципе (своеобразным продолжением «Истории безумия» ), какие исторические предпосылки смотивировали Фуко на подобное исследование, какие задачи решает курс, какой используется понятийный аппарат и как он отличается от предшествующей работы, какие точки проблематизации задает автор.
Описания методов психиатрического лечения 19 века сейчас кажутся гротескными пародиями на ужастики на соответствующую тему: закрытое учреждение, огороженное высокой глухой стеной; комплекс зданий, каждое из которых отведено для больных разного материального положения: роскошный пансион для безумцев состоятельных и бараки для неимущих; монументальная фигура главного врача, "щупальца власти" которого распространяются в каждый закуток лечебницы; физические наказания и трудовая эксплуатация пациентов; наркотические вещества в качестве медикаментозной составляющей лечения и т. п. Трудно поверить, что когда-то это были вполне себе реалии, а не мрачные фантазии для дешёвого хоррора.
Без соответствующей подготовки читать было сложно, но я все равно довольна тем, что натолкнулась на эту книгу, пусть и без должной базы. Но некоторые полезные мысли и идеи я для себя вынесла.

<...> психиатрическая власть есть та дополнительная власть, посредством которой реальное предписывается безумию в качестве истины, раз и навсегда подкрепленной этой властью, дающей психиатрии статус медицинской науки.

Перестать быть безумцем — значит покориться, согласиться зарабатывать на свою жизнь, отождествиться с предложенной вам биографической идентичностью, прекратить наслаждаться своей болезнью.

Часто говорится, что истерия исчезла или что она была болезнью XI X века. Но это была не болезнь XIX века, это был, если прибегнуть к медицинской терминологии, характерно больничный синдром — синдром, коррелятивный больничной власти, медицинской власти. Мне кажется неподходящим даже слово «синдром». Истерия была процессом, посредством которого больные пытались уклониться от психиатрической власти, феноменом борьбы, а вовсе не патологическим феноменом. Во всяком случае, именно в таком качестве ее следует рассматривать.


















Другие издания
