Глобальное потепление о котором столько говорят, таки наступило. И на Земле резко потеплело, особенно в Канаде. Ведь книга начинается в 7476 г. близ территории современной Канады.
Главный герой - священник-заклинатель 2й степени, потомок франко-индейцев.
Бо́льшая часть территории Земли подверглась радиации и её населяют мутировавшие представители флоры и фауны. Некоторые приобрели разум, но большинство просто стали больше, вроде лягушки размером со слона или карася, который может проглотить небольшой корабль. Вот такая гигантомания воцарилась на планете.
В книге довольно незамысловатая топонимика: Канда, иннейцы, Лантический океан (ср. Канада, индейцы, Атлантический океан).
Главы аббатства к которому принадлежит Иеро, отправили его на поиски древних артефактов, на одном из которых Вы читаете эту рецензию. Дело в том, что достижения научно-технического прогресса были утеряны и всё изобретается заново. Но изобретается преимущественно силами зла, которыми руководит некий Нечистый. Тут явная аллюзия на СССР, т. к. Нечистый объединил группу территорий с раздельным управлением, но которые безоговорочно подчиняются центральной власти, то бишь Нечистому. И один из героев даже называет их СОЮЗом мастеров Нечистого или Империей зла Тёмным братством.
Как и в Чародее с гитарой , тут есть отсылки к ядерному оружию, только в "Путешествии Иеро" их концентрация в разы больше, что неудивительно, ведь в годы написания этих романов, ещё шла Гонка вооружений и Холодная война между США и СССР.
Иеро, в поисках вышеуказанных артефактов, отправляется в самые отсталые земли, далеко на юг. Где остались руины древних городов, чем-то напоминающие "Зону" из книг Братьев Стругацких.
Священник путешествует на лорсе, этаком лосе-мутанте по кличке Клоц, его сопровождает разумный медведь с длинными клыками и острыми когтями, сам Иеро тоже вооружён до зубов, но его главное оружие - это ментальная сила. Многие люди будущего, и не только люди, владеют телепатией, могут говорить мыслями и даже управлять другими людьми при помощи своих ментальных навыков. В начале книги Иеро владеет этим искусством на среднем уровне, но по ходу странствия он становится сильнее. Тут система накопления опыта как в "Горце", подобно Дункану Маклауду, Иеро черпает силу от побеждённого врага, будь то адепт Тёмного братства или болотный вампир, сражаясь с ними больше мысленно (телепатически), чем физически, он накапливает ментальную мощь.
Небольшой совет от Иеро: что делать, если Вас атакует телепат.

Описывая телепатическую связь, автор, будто говорит о принципах работы радиоприёмника, очень похоже. Этому процессу в книге уделено большое внимание. Первые 100 страниц повествование довольно медленное, но потом становится всё веселее и динамичнее.
Тема расизма в книге также затронута: белые люди приобрели у работорговцев, а затем приковали к шесту чернокожую девушку и с улюлюканьем наблюдают, как её атакуют гигантские чайки. Так Ланье показал расовое неравенство, навязываемое обществу прошлых веков.
Тут есть и каста торговцев, называющие себя "Народ Давида" - небольшая шутка автора.
Бо́льшую часть книги стимулом двигаться вперёд, для Иеро является Любовь, и это не только любовь к Богу или своему народу, а любовь к определённому человеку. И эта сила вдохновляет его на новые победы.
Есть в книге ещё один народ, самый загадочный из всех, - Эливенеры. Они живут в гармонии с природой, странствуют поодиночке, просвещая и обучая грамоте отсталых жителей этого мира. Эливенеры следуют тринадцатой заповеди, которую я вынес в заглавие этой рецензии.
Убивая, эливенеры терзаются муками совести, равно как и священник Иеро, но в гораздо большей степени чем он. И эти удивительные люди идут на убийство только в крайнем случае, если угрожают их жизни или жизни их друзей. Ещё одна загадка эливенеров - это способность управлять обитателями земли, воды и воздуха - представителями фауны, которых они изучают с древних времён.
Заметил, что в книге нет ни одного самобытного женского персонажа, все они, в той или иной степени, зависят от мужчин, и/или являются их придатком. Это, несомненно, минус. В книге очень чувствуется дефицит представительниц слабого пола, а имеющихся трудно назвать полноценными личностями.
Также в книге нет красивых образов, текст местами прямолинеен, а местами полон мерзких сравнений, что тоже не делает ему честь.
Главная мысль книги, что человечество само виновато в наступившем апокалипсисе. Погрязнув в грехах, идя на поводу низменных желаний и утратив понятия культуры и цивилизации, род людской пришёл в упадок, а на смену высоким материям пришло варварство.
Но пока на Земле остаются люди подобные Иеро и его друзьям не всё потеряно, а возродят ли они цивилизацию в своём мире, это будет видно из второго романа дилогии.

Однажды люди собрались и все-таки сделали это. Скомбинировав ядерный потенциал и собственный прогнивший умишко, они разнесли на куски свою омерзительную цивилизацию. Радиоактивная пыль укрыла развалины прежде густонаселенных мегаполисов.
Эту катастрофу и апофеоз человеческой глупости назовут Погибелью. Спустя тысячелетия это имя будет наводить страх и станет символом горькой памяти о безумии предков.

События книги разворачивается в мире, пережившем апокалипсис. Климат претерпел радикальные перемены: так, территории, прежде бывшие государствами США и Канады, заполонили жаркие и влажные джунгли. Радиация спровоцировала мутации, животные и растения сильно видоизменились. Некоторые стали поистине чудовищны, другие же обрели разум в той или иной степени. Так сформировались совершенно новые племена живых существ, как вполне миролюбивые, так и злобные и враждебные по отношению к людям. Да, люди пережили ими же спровоцированный "конец света", неизвестно только к сожалению или к счастью. Отпрыски проклятого "царя природы" оказались в мире, где нужно выживать, где ничего не достается по простому нажатию кнопки. Хотя внешне люди остались прежними, многие из них обрели телепатические способности. И как всегда дар оказался обоюдоострым. В северных районах возник политический и религиозный союз Аббатств, члены которых объединяли разрозненные группки людей, изучали и классифицировали окружающий мир. Южные области оказались под контролем Нечистых, куда более подкованных в техническом плане, но использующих знания для создания армии мутантов, чтобы подмять под себя все человеческие поселения. Аббатства осознают, что чаша весов постепенно склоняется в пользу противника. Только заполучив древний артефакт (всеми нами регулярно используемый), они вновь обретут преимущество в этой борьбе. На поиски в развалины затерянных городов отправляется главный герой этой истории — воин-священник, могучий телепат Иеро Дестин.

"Обрастая" в ходе путешествия разношерстными спутниками, Иеро продирается через множество опасностей на пути к цели. Чудовищные обитатели Великой Топи, пираты внутренних морей, жуткий симбиотический организм Дом... а по пятам мчатся адепты Темного братства Нечистых.
Проходя в постапокалиптическом антураже, путешествие Иеро ближе даже к героическому фэнтези или сказочному канону. Здесь также сталкиваются Добро и Зло, а адепт первого непримирим и непобедим по отношению к противнику. Здесь спасенная девушка-рабыня оказывается принцессой, дочерью атавистичного варварского царька. Здесь загадочный адепт одиннадцатой заповеди, хоть и называющий себя потомком древних экологов, очень смахивает на могучего мага, для которого Равновесие превыше всего. В конце концов, здесь есть даже говорящий мишка-медведь!
Пусть для много повидавшего читателя фантастики сюжет будет предсказуем, но скучной книга от этого не становится. Во многом благодаря нетривиальному миру. Здесь читать о самом путешествие интереснее, чем о том, куда оно приведет. Промежуточные эпизоды и местечковые противники героев куда неожиданнее, чем легко угадываемая развязка. Ведь и сказки мы любим за приключения, а не за их однотипные финалы. А "Путешествие Иеро" — сказка, пусть и постапокалиптическая.

Большое спасибо Roza за флэшмобовскую рекомендацию =) Я уже давно интересовалась этим автором и сейчас, наконец, удовлетворила свое любопытство.
Впечатление от книги у меня осталось... сложное. Объяснить, почему так, наверное, тоже будет непросто. Отчасти это продиктовано тем, что читала я ее долго и вдумчиво, а не глотала налётом, так что было время поразмыслить и пропустить через себя.
Перед нами предстает постапокалиптическая Земля. Но не та, к которой мы привыкли по многочисленным произведениям этого жанра. С момента ядерной катастрофы прошло около пяти тысяч лет. Планета худо-бедно оклемалась, заросла дикими лесами, под влиянием радиации существенно преобразился животный мир. Выжившая горстка человечества решила больше никогда не возвращаться к таким вершинам технического прогресса и живет в некоем синтетическом средневековье. Очертания материков по большей части сохранились, так что события происходят на территории Северной Америки, а точнее Канады, которая к восьмому тысячелетию превратилась в союз Канды. Государствами союза по сути правит военный религиозный орден - Аббатства. Внятных объяснений, как за такой огромный срок, включивший в себя катастрофы и последующие преображения, религия осталась в неизменном виде и сохранилась вообще, нам не дается. Наверное у автора это что-то личное.
Одним из самых важных событий, практически сделавшим всё произведение, стало обретение телепатии. И у людей, и у животных. С помощью телепатии можно не только общаться, но и сражаться, и Аббатства отбирают лучших в этом деле. А еще они робко интересуются технологическими реликтами, оставшимися с древних времен. Робко - потому что понимают опасность всей этой машинерии, но еще они понимают, что нельзя вечно стоять на месте, безопасные технологии использовать никто не запрещает. Например, машина, которая поможет в обработке информации - компьютер. Такие вещи неплохо бы возродить. А вот ядерные технологии лучше не надо. По такому принципу работает их выборка, и перед нами предстает причудливая реальность, в которой средневековый быт переплетается с магией и наукой. Что-то типа технофэнтези.
Но у доброго человечества есть злой враг, который не хочет идти по пути разумного минимума. А хочет поднять технологии на запретный уровень и с их помощью сделать что-то нехорошее. Плохих людей назвали "Адепты Нечистого" - это какие-то мутные дядьки с чудовищными телепатическими способностями, истинные поклонники темных технологий, создающие радиоактивных мутантов, тоже телепатов. Они постоянно воюют с Аббатствами, захватывают себе земли и строят коварные планы.
Но потом на сцену выходит главный герой - священник Аббатств пер Иеро Дистин. С индейским профилем, верхом на лосе. Точнее, на лорсе. Один из самых сильных телепатов. Ему поручили сложное задание, и он поехал - классический квест. Преодолевает препятствия, находит друзей, развивается, узнает шокирующие подробности о прошлом планеты, о катастрофе, о технике, о мутантах, об Аббатствах и Нечистом. Старое доброе фэнтези. Или фантастика? Да здесь нет особой разницы - просто читаешь и наслаждаешься приключениями в течении двух томов.
Но радость моя была омрачена. Причем, не абы чем, а главной интригой. То, что автор - какой-то религиозный фанатик, я поняла слишком поздно. Вы представьте сам масштаб конфликта: целый мир, намеренно застывший в техническом развитии на уровне средневековья и почитающий это за благодетель. Учрежден религиозный орден, следящий за выполнением этого условия. Тут можно было бы так мощно развернуться! Однако религиозные догматы у ордена вполне современные, не помогающие выживанию в суровом мире будущего. Этой громадной системе противостоит тайная организация, которая ставит своей целью возрождение технического развития на Земле. Этакая гильдия ученых. Если бы проблему повернули в сторону противостояния ордена, держащего страну в страхе за счет религиозных запретов, и людей, желающих вывести мир из этого застоя, была бы просто конфетка! Получилось бы, что правы по сути и те, и другие. В книге же даются эпизоды с точки зрения и Аббатств, и адептов Нечистого. И никакого интригующего конфликта ретроградов и прогрессистов тут нет! Эти мутные дядьки - тупо злодеи с мутными целями. Почему же тогда они все противостояли друг другу? "А они сатанисты", - заявляет автор в послесловии. "Lolwut? - оскорбился Хомяк. - Я увидел только мутных дядек с замашками безумных ученых." В общем, это всё изрядно подпортило мне впечатление от книги, грустно было смотреть на авторское мракобесие и трагически погибшую в зародыше столь блестящую сюжетную задумку.