Елементарні частинки

Нам обещают историю, как гг романа добивается кардинальных изменений в биологии человека как вида, в результате чего приходит новое поколение счастливых и без устали ублажающих друг друга людей. Как это произошло и что из этого вышло, предстоит узнать читателю. Во-первых, "как это произошло" занимает процентов 5 от всего романа, а "что из этого вышло" вовсе не раскрывается. Половина книги посвящена раскрытию жизненных трудностей другого персонажа, приправленных сексуальными сценами и унижениями. Книга не является плохой, она легко читается. Кому-то мб любопытно наблюдать за персонажами, но ощущение, что тебя кинули в описании не отпускает на протяжении всей книги. Это как если бы к преступлению и наказанию в описании указывалось "это произведение о человеке, придумавшем способ решить проблему преступности", и вы предвосхищая это, читаете про какого-то типа с расстройством психики и его скитаниями по моральным мукам, а еще он член сосал, но это так, для эффекта. Надо же чем-то держать читателя.

Знакомство с Уэльбеком было в моих планах давно. Правда, вышло оно каким-то невнятным. К сожалению, люди, пишущие аннотации, скорее всего книги не читают. И правда, зачем? На самом деле, всему тому завлекательному, написанному в аннотации, посвящено буквально двадцать страниц. Последних. Причем это скорее краткое послесловие, и уж тем более там нет никаких деталей, конкретизирующих это возможное будущее.
Что касается книги, общая идея на сегодняшний день не нова. Наши сексуальные влечения на самом деле не наши - их нам диктует мода. Мода на молодых, красивых, сексуальных. А результат - психозы, неврозы, неудовлетворенность, разочарование в себе, любви и в жизни в целом. Уэльбек описывает как раз проблемы человека эпохи сексуальной революции - его собственной эпохи. Причем описано это, как мне кажется, в преувеличенном виде - как жизнь человека, которого не интересует ничего, кроме стремления к сексу, причем поскольку он мало привлекателен - дело в основном сводится к самоудовлетворению. Не уверена, что мне нравится читать о жизни людей, одержимых одной идеей. А вот про ученого, упомянутого в аннотации, написано не так уж много. В целом, не могу сказать, что мне крайне не понравилось, скорее, оставило равнодушной. И, наверное, это не лучшая книга для знакомства с автором, возможно, стоит начать с чего-то другого.

В самом начале повествования обилие героев несколько сбивает с толку. Кратко рассказывается о корнях семьи, кто на ком женился. По итогу речь будет идти о двух братьях: Мишеле и Брюно.
Довольно сложно сказать, про что эта книга. Про озабоченных мужиков? Про секс ради секса? Про брошенных родителями детей? Про раскрепощение, сексуальную революцию?
Случилось так, что родители Мишеля и Брюно не участвуют в жизни своих детей. Одного спихивают бабушке, другого в пансионат. В итоге мы получаем двух странных парней, не умеющих строить отношения и довольно озабоченных в сексуальном плане. И вот они бесцельно мечутся по жизни, иногда встречаясь и изливая свои мысли друг на друга.
Один из них (кажется, Брюно) посещает всякие места, где пропагандируется свободная любовь. Там он себе находит подружку с которой они продолжают посещать свингер-пати. Да и вообще книга пестрит эротическими сценами. Поднимаются темы о том, что люди стареют, а старикам никто не даст. А с людьми своего возраста совокупляться "фи!", ведь у них же не молодое красивенькое тельце: хоть одна морщинка да есть.
Во мне книга не нашла своего читателя. Сопереживания героям нет. "Штырьки" в эротических сценах, и прочие синонимы, звучат довольно забавно. Размышления есть довольно интересные, а есть и мерзковатые и негативные.

Характерний уельбеківський роман. Правда, трохи неоковирний. Я б навіть сказав, перекособочений, бо в ньому все якось криво і не до ладу. Це хитромудро (на думку автора?) сплетені історії життя (скоріше, існування) двох жалюгідних і ницих (інших емоцій стосовно цих суб’єктів не спостерігалося) братів, суцільних протилежностей і відмінностей одне одного, хоча багато в чому дуже схожих між собою, як от: нещасливе дитинство + рання втрата близьких -->(вказівник причинно-наслідкової дії) закомплексованість --> непристосованість до умов навколишнього жорстокого, споживацького, на сексі схибленому середовища --> маргіналізація. На цих двох докладних життєписах персонажів-невдах автор не зупинився, він вирішив прикрасити книгу різноманіттям цікавої і не зовсім інформації, (навмання?) вклеївши в текст вирізки з газет і статей з Вікіпедії, перетворивши й так уже перенасичену пригодами книгу в калейдоскоп даних, правдивих і вигаданих фактів. Враження неповторне, коли на суміжних сторінках знаходиш сопливо-плаксиву історію про буржуазну сімейну драму, потім йдеться про "кишенькові ігри" ожирілого сорокарічного сексуально стурбованого вчителя, а згодом - дефініцію нікому не потрібного терміну з молекулярної біології.

За це у Франції дають державну премію з літератури? Хто б сумнівався... Адже строго дотримано рецептури написання твору такого штибу. Все елементарно.

Мне представляется, что "Элементарные частицы" - самый сильный роман Уэльбека.
Роман смел, динамичен, богат мыслями и иронией. Уэльбек вполне откровенен с читателем. Такое не может быть принято всеми с восторгом и одобрением, кого-то такие смелые вещи повергают в ужас и шок. Но в этом и прелесть романа.
Это - не просто история жизни одинокого ученого- биофизика Мишеля Дзерзински, это - взгляд Уэльбека внутрь пространства, заключённого в человеке рубежа 20-21 веков. Причем Уэльбек описывает это пространство, порожденное сознанием человека, со скрытой насмешкой. А самым оригинальным и интригующим в романе является то, что Уэльбек передоверил заглянуть в жизненное пространство человека уходящего 20 века посланцу из будущего, из той "небывалой эпохи", в которой в недалёком будущем "перемена совершится не в умах, а в генах". Да, именно глазами "изменённого" человека мы видим то, чего видеть порой не желаем или не умеем.
Роман написан талантливо и увлекательно!

Нет, нет и еще сто раз нет. Почему? Я честно прочла кучу рецензий, чтобы понять, почему эта книга сыскала любовь такого количества людей. Более того, мои друзья на ЛЛ, мнение которых я уважаю, ставят высокую оценку книге. Так почему нет?
Хвост, хобот. Шланг, болт, болтик, шурупчик, гвоздик, гвоздь. Банан, колбаса, сосиска, морковка, хрен, перец. Пипетка. Шишка. Писюн. Палка. Штучка. И так редко, до боли блин редко просто член. Ну вы поняли.
Я, хоть и не ханжа, спотыкаюсь об эти варианты и меня аж выворачивает. Создается впечатление, что именно описание этого органа составлялось со словарем синонимов.
Да и по сути, не увидела я того, о чем так красиво писано в аннотации: новые люди, великий ученый. По факту - пара неудачников со своими, отплясывающими чечетку по пьяному делу, тараканами. Ну, сложилось так, ну что поделаешь? Каждая семья, так сказать, несчастлива по-своему... Словом, впечатления ниже среднего, еле эти писюны домучила я до конца.

«Элементарные частицы» Мишеля Уэльбека — прежде всего, книга об одиночестве. Все герои одиноки. А краткие моменты счастья, покоя и умиротворения, которых рано или поздно достигает практически каждый персонаж повествования, служат лишь напоминанием о том, что было и будет хуже, что счастье — мимолётно и продлится очень и очень недолго.

Главные герои книги — сводные братья Мишель и Брюно. Мишель учёный микробиолог, Брюно — преподаватель французской литературы. Обоим в детстве недоставало родительской, материнской любви и, в лучших традициях психоанализа (или чего-то близкого ему) именно отсутствие её стало причиной будущей одинокой жизни этих людей.

В книге приводятся судьбы целого поколения. И это поколение — поколение несчастных одиноких людей. Одни, как Анабель, слишком красивы, чтобы обрести настоящую любовь, другие, как Брюно, слишком уродливы. Мишель же вообще особо не интересуется вопросами секса и чувств; по крайней мере, большую часть своей жизни.

В романе много сцен секса, которые неизменно переходят к мыслям о старости, увядании и смерти. Смерть здесь вообще неприглядна: автор дотошно, натуралистично показывает на примере посмертного существования бабушки Мишеля то, что все мы в тайне хотим узнать, но боимся об этом спросить: что происходит с телом после погребения. Сначала маленький Мишель видит умершую бабушку, лежащую в гробу. Она словно уснула. Затем даётся натуралистическое отступление (коих много в этой книге) о том, гусеницы и личинки каких мух и бабочек поселятся в трупе сначала, какие бактерии и что с ним будут делать, когда труп мумифицируется и какие насекомые поселятся в нём после.

Проходит несколько десятков страниц и мы начинаем забывать об этой сцене, но Уэльбек вновь возвращается к ней. На месте кладбища должны построить автостанцию и могилу необходимо перенести. Мишель присутствует на эксгумации тела и видит, что спустя 20 лет от гроба не остаётся ничего, а от трупа — только кости и «густые, живые волосы».

Подобных сцен много в книге и они, на мой взгляд, призваны прежде всего служить постоянным напоминанием: человек смертен, он умирает и превращается в ничто; человек умирает и после него остаётся лишь горстка пепла (как в случае с матерью Мишеля и Брюно) или слизь и грязь (как в случае с бабушкой Мишеля).

Уэльбек проводит множество сюжетных линий в романе, однако все они, в конечном счёте, сводятся к одному: к одиночеству. Как в «Одиночестве в Сети» Вишневского герои тянутся друг к другу, занимаются сексом, пьют и стараются быть счастливыми, уже не веря в то, что счастье возможно. Как и в романе Вишневского, практически все персонажи рано или поздно (но всегда ненадолго!) обретают любовь, покой, умиротворение. Но затем в дело вмешивается судьба (рок, природа), которая убивает их любимых. И вот эта, последняя утрата, неизбежно ломает людей, окончательно даёт им и нам, читателям, понять, что жизнь кончена, что надежды нет, что дальше ничего не будет.

Год за годом Мишель наблюдает за судьбами людей, видит их несчастье, их страдание, яростные поиски любви, попытки утешиться в сексе, религии, вере. Под конец жизни он узнаёт, что такое любовь. Не сам, но через чувства Аннабель. А узнав, тут же её теряет. После этого он начинает работать над созданием человечества нового типа, которое было бы избавлено от мук, которым подвергались люди всех предшествующих эпох.

Как мы видим из эпилога, труды Мишеля увенчиваются успехом. Его последователи создают людей нового типа, избавленных от главных людских пороков, а старое человечество постепенно и добровольно вымирает. Хорошо ли это? Автор не даёт ответа. Он придумывает новый мир, в котором нет вражды, нет мучительных поисков своей половинки, нет агрессии, зависти, жестокости. Старым людям новый мир кажется раем, тем не менее, это не рай для человека, это новый мир для новых людей.

Гребаный свет! Зачем?! Зачем я вообще Это открыла?!
Главные герои автора либо занимаются унылым-банальным сексом, либо страдают от того, что они ничтожество, либо изгаляются над наукой.
Вот скажите, а бактерий в гильбертовом пространстве ученый как изучал? Поведение бесконечного множества взаимно ортогональных бактерий что ли? Или брал от них бесконечно мерные интегралы? А, черт, простите, интегралы он брал от полиномов Эрмита на машине с многими миллионами процессоров. Его не укачивало, а?
Однозначно: в топку!

Нас ждет небытие, пустая мгла,
Где исчезает индивидуальность
Так мало мы любили, Аннабель
В своем земном существованье!

Это было мое первое знакомство с творчеством Уэлбека, я даже не смогу сказать, что стало ключевым моментом при выборе этого произведения, возможно это были отзывы от глумливых читателей, которые в своей никчемной жизни, абсолютно ничего не сотворили, кроме брюзжащих своей слюной от бессилия перед мастерами слова, рецензий, но при этом считающих себе интеллектуалами, перед которыми снимают шляпу. Книга, которая затрагивает ваши чувства, путь даже они и негативны, но, писатель нашел путь взбудоражить ваш мозг, заставив вращаться его вокруг своей вселенной. Вот Мишель это и сделал, он заставил, говорит о нем, а некоторых даже кричать, надрывая себе горло, пытаясь потопить как сам роман, так и талантливого писателя, чем в большей мере способствовали его славе. Когда впервые вышел роман, жюри французской литературной премии «Ноябрь» пошли против босса и присудили премию М.Уэлбеку, чем привели в бешенство Мишеля Деннери основателя данной премии, который в последствии отказал в финансировании, и только благодаря другому меценату данная премия была спасена. Представьте себе на минуту, отказать боссу который платить тебе зарплату, что может, заставит человека пойти на такой шаг, мое мнение; это магия слова, заставившее кричать, разрывая плоть на части фейерверком радости от наслаждения.
Да именно наслаждение получил я, прочитав эту книгу, после прочтения мне очень хотелось, поделится теми эмоциями которые она смогла во мне возбудить. Французы умеют сказать не стесняясь, обнажив пороки общества, вскрыв грязь и смрад закулисный, выставить все это дерьмо на публичное рассмотрение, и делают они это в самой грубой форме: вот вам груповуха с большим и толстым, или усыпанное кокаином общество потребления от Бегбедера в компании нимфеток и гомосексуалистов.
В чем же прелесть романа, он критический, но, в тоже время, идейным концом его есть утопия. Создание общества New Age, мутация которого возродит смысл коллективности, постоянства и святости, в котором нет места эгоизму, гневу и жестокости. В обществе, где наука и искусство существуют во благо, чтобы воспроизводить впечатления рая.
Что же пытается сказать М.Уэлбек в своем романе; в первую очередь он обращен к западному обществу, более развитому технологически и прогрессирующему в научном плане, изживающему себя в этическом и метафизическом контексте. Постсоветский мир, а также периферия западной цивилизации еще не готова принять данную мысль, так как ее этап развития находится в средневековом периоде, или как выразился современник русской литературы В.Сорокин «мы живем в новом средневековье, огороженные великой стеной», где царит невежество и страх перед монотеистическими богами. Но все же отблески западного мира постепенно накрывает нас своей пеленой.
Современный западный мир изживает себя, или если сказать словами автора «во всем им виделось предвестие конца», самоубийственное бытие западного мира, у него не осталось шанса. Но что же произошло; после окончания Второй мировой войны западное общество переходит на процесс индустриализации, идет подъем экономики, развитие новых отраслей и переход на более развитую сферу услуг, развивается наука и уровень академического образования, у населения растет уровень доходности а соответственно и желание в удовлетворении все возрастающих потребностей в отдыхе и развлечении. Все это в начала 60-х годов выливается к формированию нового сознания, и результату коренных изменений в сексуальной жизни общества. Секс становиться открытой темой и неотъемлемой частью жизни общества, происходят существенные преобразования сексуальных ценностей, подмена норм и ориентаций в сексуальных отношениях, что приводит к раскрепощению личности и подмене морально-религиозных норм о сексе в не брака. Это время ознаменовано как секс-революция, формируется ячейки нетрадиционной секс ориентации, клубы гомосексуалистов, кружки свингеров, секс кемпинги, прочно на ноги становится порно-индустрия, которая с каждым годом набирает обороты и становиться неотъемлемой частью жизни общества. Формируется культ молодости, молодость становиться драгоценным благом, которое стараются продлить как можно дольше, чтобы не иссяк источник радости. Общество пытается продлить ее; в первую очередь, отрекаясь от неизбежности увядания и смерти как мысленно, так и физически; что выражено размышлениями персонажем романа Мишелем Джерзински по поводу своей матери: «Она хотела остаться молодой, не видеть детей, которые напоминали, что она принадлежит старости». Старость становится причиной суицида, так как человек не может смирится с перспективой физической деградации. Смерть есть выход из ситуации жизни в ослабевшем теле.
Данная форма поведения западного общества, в конечном итоге выразилось в падении нормы удовольствия, угасания и последствии исчезновения чувства любви, романтических отношений, желания наслаждения через посредство любимого человека; моногамность становится плохим вкусом. Сформировалась либеральная сексуальная модель поведения общества, популизации которой способствовали СМИ (реклама, журналы, кино и т.д.), «внутри такой системы желание и наслаждение представляют результат процесса «соблазнения» умаление интеллектуальных и нравственных критериев приводит к садовской системе. В лоне такой системы половые члены неизменно жестки и громадны, груди насыщены силиконом, вагины слюнявы и очищены от волос» М.Уэлбек «Элементарные частицы».
Линия романа построена на ментальном конфликте Вселенной, где пространство разделено тонкой линией: на одной стороне бытие и отделение, что можно выразит как размножение индивидуализма, построения собственного бытия, на другой небытие и уничтожение индивидуальности. Уэлбек считает, что индивидуализм ведет к краху общество, уничтожению и только коллективное мышление способно сохранить его, но уже в другой форме. Человечество должно осознать свое падение и уединение в свой собственный мир, который в конечном итоге ждет смерть, осознав, оно должно прийти к идеи собственного исчезновения путем самопреодаления. Роман не просто назван «Элементарные частицы», в нем выражена вся суть мировоззрения автора; что такое элементарная частица? Это микрообъект который невозможно расщепить на составные части, это фундаментальная частица, составляющая ядро атома, это основа жизни.
И что мы видим? Какую картину рисует Уэлбек; два брата от разных отцов: Мишель Джерзински и Брюно Клеман, которых воспитают бабушки, так как родители возносят хвалу богу молодости и дети их не интересуют.
Брюно - это бытие и индивидуализм, человечество погрязшие в пороке в погоне за наслождением, существование которого направлено на падение нормы удовольствия и в конечном итоге, смерть и забвение.
Мишель – это вторая сторона конфликта; это небытие и уничтожение индивидуализма, Мишель есть Альтер-эго самого Уэлбека. Он наполнен жаждой знаний, позитивизм это кредо его философской мысли, он с помощью знаний пытаться изменить человеческий хромосом, разгадать загадку творения, но уже не Бога, а природы. Соединить вместе элементарные частицы, перезаписать генетический код в стабильной форме не подверженной для нарушений мутаций, что в конечном итоге приведет к созданию новой расы и бессмертию. Создание братства есть необходимый элемент возрождения человечества. Уэлбек не жесток, он не убивает старую расу, он дает ей взгляд на новую, для осознание своего нестабильного биологического вида и в дальнейшем самоознанию возможности самопреодоления.
Прекрасный роман, хотя я не совсеми идеями согласен.