Глубокий тыл. Доктор Вера

Борис Полевой большинству из нас знаком по «Повести о настоящем человеке». Повесть «Доктор Вера» тоже основана на истории реального человека: женщины-хирурга, оставшейся со своим госпиталем, который не успели эвакуировать, в оккупированном немцами городе Калинин (Тверь), который в книге назван Верхневолжском.

Немного мыслей вслух. Кажется мне, что писать книгу, основанную на истории реального человека, без всякого согласования с ним и вольно обращаясь с фактами биографии… немного неэтично, что ли. Автор в предисловии подчеркивает, что это не биографический очерк, и просит свою землячку не судить его строго, в случае, если книга попадет ей в руки, за то, что он описал ее историю по-своему. Но все-таки можно ведь было хотя бы предварительно обсудить с ней это, попросить рассказать, как все было, взгляд с ее стороны. Тем более, что они были лично знакомы. И дальше уже художественно обработать. Встретила информацию о том, что женщина, послужившая прототипом, была возмущена, в частности, тем, что автор сочинил романтическую историю с ее участием. Понятно, что он изменил имя и прочие факты, но все-таки. Кажется, что так делать не очень-то правильно. Хотя сама по себе книга и хороша.

Героиня повести, Вера Трешникова – женщина непростой судьбы. Ее муж был арестован и сослан еще до войны, из-за чего на нее уже тогда косо смотрели некоторые. А теперь она с двумя детьми осталась в городе, единственным врачом на 8 десятков раненых, которых не эвакуировали и которых она не смогла бросить на произвол судьбы…

Долгие и страшные месяцы они вместе с парой оставшихся медсестер да несколькими добровольными помощниками выхаживали своих больных с подвале разрушенного больничного городка, растягивали как могли скудные запасы медикаментов и еды, скрывали от немцев наличие среди раненых красноармейцев (доставая для них гражданскую одежду и изобретая фальшивые истории жизни и болезни), шли на всяческие ухищрения, чтобы выжить и уберечь своих (например, вскрывали заново уже зажившие раны, чтобы выздоровевших людей не угнали на работы, а однажды удалось убедить, что в госпитале тиф, чтобы немцы побоялись войти). Все это время доктору Вере приходилось жить двойной жизнью, взаимодействовать с гестапо, быть свидетелем чужих смертей…

Но мне в таких историях всегда больнее читать даже не о том, что делали захватчики, а о недоверии к своим же. Те, кто пережил оккупацию, голодал, постоянно жил под страхом быть угнанным на работы или расстрелянным по любому поводу, для кого день освобождения города должен был стать праздником, счастьем, избавлением, вынуждены были терпеть косые взгляды, подозрительность, презрение: «остались с немцами, сотрудничали, немецкие овчарки, что ж не убежали со своими дружками»... А тут еще и «жена врага народа». Какие могут быть сомнения, что она осталась специально?! Арест, спецлагерь, допросы. Да, в случае с Верой (как и ее прототипом) все окончилось благополучно, за нее вступились спасенные ею раненые, но… Как же ужасно вот это должно быть, получить подобное от своих, кого ждал с такой надеждой, даже от самых близких. От врагов, наверное, не так больно, от них хорошего и так не ждешь, а вот это... Но стоит отметить, что Вера в книге, хотя и страдает от этого, не винит людей, потому что и сама «не без греха»: она точно так же, неожиданно узнав, что тот или иной человек не эвакуировался, остался в городе, начинает смотреть на него с подозрением, так что понимает подобное отношение и к себе самой. И просто радуется, когда наконец-то все остается позади.

Книга читалась с напряжением и искренними эмоциями, в том числе за счет того, что автор ведет повествование от лица самой героини и мы невольно проникаемся ее мыслями, страхом, иногда не совсем логичными, но очень человеческими поступками. Кроме самой Веры, в книге немало интересных образов, которые, несмотря на малый объем повести, получились вполне живыми. Но я поняла, что на некоторое время хочу сделать перерыв в книгах о войне.

Если рассматривать этот роман в ряду многих и многих советских книг о войне, то ничего особенного в нём нет. Ни эпических сражений, ни многочисленных личных военных подвигов. А суть именно в том, где происходит действие - в тылу. Не уверена, конечно, что буквально через пару дней в отбитом с боями городе, разрушенном и обезлюдевшем в большой степени, могло заработать производство, но простим автору эту историческую вольность, если таковая присутствует. Заодно простим и ту часть, которая довольно подробно описывает работу партийных органов - без этого, пожалуй, не напечатали бы, таковы уж были советские реалии. Тем не менее, в книге есть многое, что не в каждом советском произведении встретишь. К примеру, трезвая оценка деятельности Гитлера:

Разве безумному суметь этакую нацию, как немцы, по рукам и ногам скрутить, за десять лет миллионы людей в машинки превратить!.. Был бы идиот, разве б ему покорить Европу?

Достаточно спокойные воспоминания о молодости в царской России:

Должен я тебе, внучка, сказать: раклисты, граверы да художники в сторонке от политиков держались. Это ведь справедливо бабка мне по сей день в нос тычет: рабочая аристократия. Стыдно вот тебе, внучке моей, комсомолке, признаваться: не понимал я тогда, о чем это наши политики хлопочут, зачем царя ругают…

Почти откровенные высказывания о том, что было бы при обвинении в сотрудничестве с немцами:

Она знала, какие осложнения, может быть даже беды, сулит старику и ее любимице вся эта история с немцем, необыкновенная история, в которой все приходилось брать на веру и ничего нельзя было доказать.

Персонажи - большое семейство Калининых, работники фабрики "Большевичка", не в первом уже поколении. Тут и ткачихи, и слесарь, и раклист( а вы знаете это слово? - я вот впервые столкнулась с такой специальностью), и прядильщицы, и медсестра, и... У каждого свой характер - от несгибаемой бабульки Варвары, участницы революции, до весёлой Галки, ставшей из комсомольской заводилы снайпером... Если бы выкинуть все партийные отступления, вышла бы отличная семейная сага. Книга о рабочих людях, мастерах своего дела. И даже немного о любви...

Это ж ведь в кино влюбленные только целуются, а в жизни-то настоящая любовь незаметная. Потому и найти ее, настоящую, трудно…

Цитата:

О лечебных методах, применяемых им, в городе ходило немало анекдотов. Так, директору текстильного треста Токареву, персоне в наших масштабах весьма важной, он рекомендовал от полноты... колоть по утрам дрова. Полкубометра зараз. А заведующему горздравотделом, хирургу по специальности, однако, как и все мы, хирурги, побаивавшемуся операционного стола, он от язвы желудка рекомендовал... кислую капусту и рассол. Тот даже обиделся: «Я достаточно зарабатываю и могу позволить себе самую дорогую диету». Иван Аристархович будто бы улыбнулся в свои моржовые усы. «Ешь капусту, язва сама заштопается». И килограммы у Токарева действительно убавились, а язва у заведующего горздравотделом «заштопалась».

Впечатление: Книга очень долго лежала у меня в очереди на чтение, хотя я почти сразу нашла ее в игре. В этом мае пришло ее время. Книга очень неоднозначная, каждый в ней видит свое.

Для меня само имя Вера-это уже маячок на который можно ориентироваться, потом профессия- сильная, достойная тех тяжелых времен, я даже задумалась, что кроме церквей (веры), уничтожать нужно было медицину, потому что это тоже сильное звено в такие времена. Через руки врача проходят разные люди, и через сердце тоже.

Сама история очень горькая здесь и голод и честь и борьба за жизни сошлись в одной точке, а еще постоянный страх, которые все это подпитывает. Но прочитать стоит один раз, чтобы проникнуться атмосферой.

К сожалению, начитка очень слабая попалась и по записи и по голосу.

О чем книга: Молодой хирург Вера Трешникова, оставшись с детьми одна, вынуждена во имя спасения многих жизней стать начальником немецкого госпиталя для гражданских лиц, где она пpодолжала подпольную борьбу против немцев, в годы Второй Мировой войны. А: когда бы, казалось самое тяжелое позади, когда город освобожден, она подозревается в пособничестве фашистам... у нее начинается новая борьба.

Экранизация: фильм «Доктор Вера» 1967 года.