Суфии. Восхождение к истине. Собрание притч и афоризмов

Суфизм - это религиозно-мистическое учение в Исламе. Оно зародилось в Ираке и Сирии в 7-8 веках, первые последователи звались зухдами (зухд в переводе с арабского значит "отречение"). Суфий - это человек, который отрекся от всего мирского, от материальных богатств и всего того, что пробуждает нафс, то есть животная (страстная) душа человека, дом Сатаны, где господствует Прихоть - источник всех зол. Суфий отрекается от этой составляющей своей души, искореняя ее путем жесткого поста, разных обетов, строго следуя Закону Корана и Сунны ( сунна - пример жизни Пророка Мухаммада, как образец для подражания). Суфий - это человек, который верит в возможность приобщения к Всевышнему через Путь к Истине, без посредников - богословов, имамов и т.д. Истина - одно из имен Аллаха, а Путь - это жизнь, целью которой является саморазвитие, самосозерцание, погружение в самого себя, постижение самого себя. Суфии пребывают в этом мире как и все, но при этом сохраняют свою личность в абсолютной независимости от пороков: честолюбия, жадности, лжи, спеси, слепого повиновения, раболепства, страха перед теми, кто выше них на социальной лестнице и прочей мирской суеты. Они не жаждут похвалы, не слышат порицаний - живут в мире, но считают себя не от мира. Хочу привести строки великого азербайджанского поэта НасимИ, которыми он выразил суть суфия:

В меня вместятся оба мира, но в этот мир я не вмещусь. Я — суть, я не имею места, и в бытие я не вмещусь. Всё то, что было, есть и будет — всё воплощается во мне. Не спрашивай. Иди за мною. Я в объясненья не вмещусь.

Быть суфием означает быть таким, каким задумал тебя Всевышний до твоего рождения, считает каждый суфий. То есть, быть свободным от оков, которыми человек постепенно сковывает душу, живя мирскими законами. Суфий зовет только к одному - мудрости и знаниям. Где незнание и невежество, там мрак и тьма, нравственная слепота, а достичь Истины и суть бытия в темноте невозможно. Один из величайших мистических учителей Руми пишет о суфии:

Без вина пьян, без еды сыт; обезумевший, забывший о еде и сне; король, одевший простую одежду; клад в развалинах; не из воздуха и не из земли, не из огня и не из воды; безбрежное море. Он обладает сотней лун и солнц. Мудрость его взята не из книг, Истина сделала его мудрым.

И данная книга - это собрание притч и афоризмов, сошедших с уст ученых-суфиев, аскетов - дервишей, посвятивших себя немому созерцанию, утоляющих свой духовный голод пищей, которую не купишь за деньги, неистощимой и благодатной - мудростью, что сокрыта в песчинке на берегу моря, в лепестке цветка, в трели соловья и всем остальном, что сотворено не разумом человека, а рукой Всевышнего. Суфий - это мистик, он верит, что может добиться слияния со всем, что сотворено, невымышленно, непридуманно. Он верит, что сможет раскрыть тайны через молчание, прислушиваясь к душе (интуиции), через служение во благо человечества. Чтобы быть суфием не нужно отрываться от обычной жизни, достаточно очистить сосуд, что носит в себе каждый человек, от яда название которому страсть.

В современном мире суфизм продолжает существовать как легализированное течение в Исламе. Но много ли осталось настоящих суфиев, которых нельзя назвать религиозными людьми. О нет, настоящий суфий намного выше:

Он выше веры и неверия - что для него заслуги и грехи? Он скрыт - ищите его!

Дальше...

Эта книга может быть введением в учение суфизма. Афоризмы, притчи, истории. Я хочу рассказать об одной истории в ней, о благочестивом Шейхе Санаане, которому приснился сон, что он находится в Руме, Византии и отправляется туда, чтобы узнать значение сна. У него было множество учеников, т.к. шейх слыл очень мудрым, почти святым, почитателем Корана. Он услышал голос прекрасной девушки-христианки, сидевшей у окна. Шейх без памяти влюбился в нее и предал свою веру и стал служить своей Возлюбленной. Ученики его, по-прежнему веря в благочестивость шейха посчитали это искушением и пытались его вразумить, но ничего не вышло. Шейх исповедовал религию Любви, а не ислам и не христианство. Он бросил четки, перестал молится Богу, а только созерцал лицо Прекрасной девушки. Он отвечал им как безумный до того шейх стал предан Любви, сгорая в ней. Он жил как нищий у Ее порога, ожидая милостей, чтобы увидеть как Она пройдет мимо него. Она вышла, увидев его, а шейх был стариком, и услышав его просьбы о любви она лишь посмеялась. Он был готов все сделать для Нее, тогда она предложила ему сжечь Коран, испить вина и отказаться от веры. Он, не боясь позора, стал христианином. Освободившись от всего своего прошлого, он слился с Единым. Девушке приснился сон о солнечном луче и позабыв все свое кокетство, прибежала к Шейху. Она поклонилась Истине, уже воплощенное в нем.

Предавшись ВСЕЦЕЛО религии Любви можно вернуться к Истоку, не ощущая отделения, разлуки и несчастья. Только отдавшись самой Красоте и Любви, не раздумывая о себе, услышать как повсюду цветут Цветы божественного мироздания...

Л.