Киевские ведьмы. Меч и крест

Ох уж этот Киев! - воистину, разве что Город-Мать городов русских и может взаправду вмещать в себя столь много противоположных граней и таинственных загадок... Город-сказка, волшебная шкатулка! Ну а книга - что тут книга, да, с одной стороны, безусловно автор молодец, в хороших пропорциях замешала и исторические сведения, и развеселую движуху, и пару щепоток романтики, и яркие штрихи личностей героинь - всего досыпала, весьма удачное зельице вышло!

Да только с другой стороны, всё-таки соглашусь с пробегавшим по другим рецензиям мнением - в первую и главную очередь эта книга для тех, кто знает и любит Киев, был там, чувствовал кожей это пронизывающее всё и вся в любое время года и суток веяние сплошного чуда, многомерности и ирреальности, присущее ему; для тех, кто сам ощутил, почему многие Киевляне, равно как и авторша книги, говорят о своём Городе непременно с большой буквы, как о живом существе - с душой, с сердцем и собственной волей.

Собственно, именно поэтому я и взялась за "Киевских ведьм" - тематика книги знакома мне не понаслышке, а, можно даже сказать, близка кровно, а упоминаемые на страницах места - знакомы и безумно дороги. И в этом смысле книга приятно порадовала - действительно Киева в ней много, и много прелюбопытных деталей, интересных моментов, но при этом книга всё же не начинает смахивать на путеводитель - о нет) Но подозреваю, что получить от прочтения хотя бы больше 60% заключенного в ней удовольствия, не побывав там хоть раз лично - практически нереально.

Хотя, в любом случае, приключения трёх новоиспеченных ведьмочек, пока только пытающихся поверить в невозможное и освоиться с самими собой и попутно - со свалившейся на их плечи ответственностью, а заодно - не скончаться досрочно в водовороте пугающих событий разной степени мистичности, читаются вполне мило и с удовольствием. А над некоторыми вещами книга располагает и поразмыслить на досуге (хотя, философским чтивом я бы творения Лузиной назвать всё же постеснялась.)

Ярко, сочно, не избито, захватывающе, задорно, капельку мурашечно, и ещё раз - Киев великолепен! Книга располагает почитать продолжение, а вообще - намекает почитать-ка Булгакова, что уж там.)

С рассказами Лады Лузиной я познакомилась еще в свою бытность студенткой факультета журналистики. Ее сборник статей “Как я была скандальной журналисткой” не то, чтобы стал настольной книгой, но понравился и запомнился. Поэтому, возвращаясь к знакомому автору, я рассчитывала на легкость слога, увлекательность текста и нетривиальный подход к решению сложных задачек. Но или малая проза удается Лузиной не в пример лучше, или “скандальная журналистка” вовсе не так хороша, как мне когда-то казалось.

“Киевские ведьмы” — книга о том, как три дурочки приняли от умирающей ведьмы дар, который оказался им ни по силам, ни по мозгам. Всю книгу главные героини сообразно своим цыплячьим мозгам бестолково мечутся по сюжету. Глаза горят огнем, море по колено, а метла и приворотные зелья видятся залогом женского и всяческого иного счастья. Но на горизонте уже маячит противник, который совсем не чета нашим девам. Причем ситуация осложняется тем, что новоявленные ведьмы сами до конца не понимают, на чьей они стороне.

В “Киевских ведьмах” нехорошо... почти все. Рваный сюжет, абсолютно картонные персонажи, нецензурная лексика, ничем не обоснованное обилие суржика, как в авторской речи, так и в диалогах. И самое что ни на есть для меня болезненное. К теме ведьмовства я отношусь вполне толерантно, но сатанизм - статья совершенно особенная, которая находится в чуждом мне измерении, и я бы предпочитала, чтобы там она и находилась. Точно так же претит мне тема осквернения святынь, в каком бы контексте об этом не шла речь.

Впрочем, несмотря на то, что книга явно принадлежит к развлекательному жанру без всякой литературной зауми, Лузина ухитрилась включить в повествование массу любопытнейших исторических подробностей о Киеве. Нет никаких сомнений, что сердце автора безоглядно принадлежит величавой столице. Отсюда и почтительное - Город (непременно с большой буквы!), и Машины восторженные истерики перед возможностью проникнуть в тайны старого Киева. И, пожалуй, Киев — это единственное, что понравилось мне в книге. Все остальное можно было смело пропустить.

"Меч и крест" - первая книга из цикла "Киевские ведьмы" украинской писательницы Лады Лузиной, чье творчество я нежно люблю за идеальное соотношение между "легкой такой, легонькой" литературой и литературой, которая заглядывает глубоко в душу читателя. Не смотря на попсовые обложки и эксплуатируемую всеми тему ведьмовства, эти книги оставляют крайне приятное впечатление: радует хорошая стилистика текста, свежесть и точность сравнений, метко подмеченные детали.

Первая книга этого цикла вышла в 2005 году, потом еще одна в 2007 и сейчас целых четыре новых. И перед тем, как прочесть новинки, я решила освежить все с самого начала и сделала вывод, что данная серия имеет все-таки очень узкий круг читателей. Это только те люди, которые знакомы с городом Киевом, любят его и стремятся его понять. Эта серия просто напичкана краеведческой информацией! Лично для меня это бальзам на душу, но для человека, который видел, допустим, Владимирский собор только на фотографии или относится к нему довольно по принципу "есть-хорошо-нет-тоже-хорошо", "Киевские ведьмы" будут не просто бульварным чтивом, а путанным бульварным чтивом с претензиями. А как еще можно отнестись к произведению, где три девицы вдруг становятся Киевицами (ведьмами, охраняющими Город), а потом начинают на метлах носиться по совершенно непонятным улицам и переулкам? Но если вы хотите окунуться в то время, когда Врубель расписывал Кирилловскую церковь, а Васнецов - Владимирский собор, и почувствовать, как в реальную историю домов и церквей вплетается мистика, тогда этот цикл написан специально для вас.

Отдельно хочу отметить выдержки из дневника N, которые можно найти в конце каждой главы. Иногда смело, иногда даже слишком провокационно и вызывающе, но всегда пугающе откровенно и правдиво...

Вы задумывались, способны ли вы убить?
И я знаю, что вы ответили себе на этот вопрос: «Ради защиты собственной жизни, жизни своих детей и родителей...» Но ваше «да» с оговоркой означает одно: вы ничем не отличаетесь от животных. И хищники не убивают без необходимости. Они защищают свою жизнь и жизнь детей. Они просто хотят есть...
И вы разнитесь от них лиш тем, что на ваш инстинкт самосохранения наложены тысячи табу. Естественность убийства скована законом, моралью, религией и даже психикой, изнасилованной с самого детства непререкаемым: «Нельзя!».
Но потребность убивать существует в каждом из нас.
« Я убью его!» - бессильно кричим мы в злобе. И десятки нереализованных убийств разьедают нам желудок нервными язвами. И каждое самоубийство – это неудовлетворенное убийство. Потому что мы убиваем себя, не в силах уничтожить другого...
Если бы в глубине души вы не жаждали смерти, человечество не пялилось бы на экранные убийства так жадно. Бизнес-искусство всегда удовлетворяет нереализованные желания потребителей – даже те, которые клиент боится назвать вслух. Если вы это покупаете, значит, вам это нужно!
И цивилизация ублажает вашу жажду крови, заменив ее кровавыми сенсациями и киношным кетчупом...

На иллюстрации:
1 - М.Врубель "Богоматерь с младенцем" (Кирилловская церковь); 2 - Андреевская церковь; 3 - В. Васнецов "Крещение Руси" (Владимирский собор)

8 / 10

Начиная читать книгу, я была настроена весьма скептически и не очень была уверена, что она мне понравится. Скорее с точностью да наоборот. И по началу действительно было так:
Мне не нравился стиль написания, диалоги героев, маты, появляющиеся иногда, совсем не понравились персонажы. Читала исключительно из-за Книгомарафона. Первые 2 сотни страниц- чтение шло плохо, чуть ли не через силу. Но постепенно, ко всему привыкаешь: и к стилю написания (не полностью, но всё же), и к персонажам. А потом меня завлек сюжет, который, оказался не так плох. Под конец я не могла оторваться. Но вот больше 4, я поставить просто не могу. (Как я сказала, привыкаешь, да не полностью. Я бы поставила 3, но слишком добрая к книгам :D )

Больше всего мне понравились Врубель и Ян. Самые лучшие персонажи в книге. Совершенно не понравилась Катя. К Маше, чью любовь к книгам хоть и понимаю, но отношусь средне. По знаниям она какая - то Гермиона. =-= Все помнит, все знает и так далее. К Даше я тоже нейтральна. Эти три главные героини в начале книги ужасно меня бесили. И часть середины. Я не видела в них взрослых, коими они являются. Не видела в них 20-23 летних. Максимум- 12-13 лет, если смотреть на их поведение. Второстепенные персонажи в этой книге- лучше. Хотя, это как посмотреть. Есть пара нормальных, а остальные...
Например, мать Маши. Более дебильного персонажа я не видела за все прочитанные мной книги. По другому я даже сказать не могу! Ладно, почти все дебильные, кроме пары, тройки персонажей. Книгу вытягивает сюжет, как я говорила. Но завлекает он примерно на 3/4 книги.

Теперь еще немного о книге- бесило каждое матное слово, что я читала в книге. (Они попадались частенько) Иногда у меня самой в порыве чувств может что-то такое выскочить, но, не в общественном месте, например. И очень редко такое случается.
От мата в книге меня всю аж перекручивало. По моему, матные слова не должены быть ни в речи, ни уж тем более в книге. Особенно в книге. В Фэнтази. В любой книге. Мало его в жизни, что ли?
И, немного напрягало постоянное: "Киев, Киев, Киев, Киев, восхитительный, восхитительная история, Киев, Украина, Киииев" и так далее. Понятно, что автор любит свой город, но зачем же так до фанатизма его обожествлять и навязывать свое мнение?
Вообщем, не советую никому эту книгу, но сама прочту когда-нибудь продолжение.
Чисто из принципа и интереса: "Что дальше". Тем более, может 2 книга будет лучше 1?
...
Хотя, возможно, я слишком оптимист.
PS. Но есть и плюсы. Теперь я хочу прочесть "Мастер и Маргарита" :3

Многодействие теряется в многословии.
Уже к середине книги голова раскалывается от количества сюжетных, исторических и мифических версий.

Персонажи все буйные, носятся туда-сюда, вопят, орут, воспламеняются духовно, умственно и физически. Очень быстро устаешь от этой карусели. Тем более, что при всей многоречивости писательница так и не сделала ни одного законченного портрета; основной упор на внешность героев и несколько слов в адрес прочных доспехов-архетипов - железная леди, ботаничка и хиппи-без-царя-в- голове. Последняя, видимо, альтер эго автора. По крайней мере, текст Лузиной и манера общения Даши Чуб мало отличимы друг от друга. Высоким штилем тут не пахнет, жаргонизмы, диалект, мелкие, но колкие ошибки. И если в устах Даши "одевание одежды" можно оправдать, то Врубель мог бы что-нибудь "надеть" для разнообразия.

Ни одного по-настоящему живого персонажа нет. Даже Киев, не сгорев в огне Змея, утонул под натиском названий, памятных табличек, туристических сведений и фактов из путеводителей. Красивая одежда, но где душа и сердце? Наверное, я избалована богатством чужих слов, отражающих мой родной город, Петербург. Меня подкупает любовь Лузиной к Киеву, но она не смогла ее нарисовать так, чтоб захватило дух. Сухо и публицистично. Хотелось ярких внутренних ощущений этой любви, а не шуршания обёрток.

Зато в нагромождении христианских, языческих, сатанинских, былинных, магических и природных сюжетных линий Лузина сильно переборщила. Салат получился пёстрый. Что сказать хотела? Что можно и крест носить и без трусов ходить? Да запросто! Главное, влезая на ёлку без трусов, попу не ободрать.
Славянский инь-ян.

Продолжение приключений киевиц вряд ли буду читать.

И да... аналог "ихнего" Хэллоуина не летний Ивана Купала, а осенняя Дедова Неделя.

Итак, сегодня 6 июля, осталось пару минут до полуночи. Именно в ночь с 6 на 7 июня празднуется языческий праздник Ивана Купала. А я умудряюсь дочитать книгу до конца и только потом посмотреть на календарь.

Лада Лузина автор данной книги, в прошлом эпатажная журналистка газеты "Бульвар". Известность она получила не за свои статьи, а за фотографии в стиле ню. И перед нами её первая книга.

С первых страниц книги становиться понятным, что писательница до безумия влюбленна в булгаковскую "Мастер и Маргариту" и пытается подражать. Вместо Москвы действие книги перенесено в Киев. В отличие от Москвы, Киев древняя столица Руси, город с более, чем 1500 летней историей, но и территорией намного меньше. По пафосу переплюнуть Булгакова Лузиной не удалось, но она этого и не хотела. То, что началось с копирки, переросло в нечто большее и самобытное.

Перед нами три обычных девушки: студентка исторического факультета, девица-тусовщица и бизнес леди. Судьба столкнула их вместе. И события стали стремительно набирать обороты. В книге описано только 5 дней и за это время мы успеем переместись во времени, прогуляться по современному и старому центру города Киева, узнать какие исторические личности проживали поблизости, а так же историю названий и мест. В романе идёт много отсылок на "Мастер и Маргарита", но от этого читать произведение становиться интересней и каждую новую отсылку сопровождаешь одобрительной улыбкой :)

Если бы не настойчивая рекомендация подруги, я бы, наверное, до этой книги не добралась, слишком уж она не похожа на те, что я люблю. Это фэнтези. Городская. Женская. Со славянским колоритом. Ничто из этого мне особенно не близко, но, помня радостные вопли Ани, я все-таки заставила себя ее читать. Первые две трети книги я держалась на одном честном слове, данном все той же Ане. У меня было стойкое ощущение, что я читаю очередную штампованную белиберду, когда могла бы уже начать что-нибудь полезное. Потому что сюжет, в котором три разные, мало связанные друг с другом девушки получают одинаковую силу, становятся защитницами чего-то большого и значительного (в данном случае Киева), крутеют на глазах, применяют магию направо-налево, потом отбрыкиваясь от последствий, расследуют то, что, по идее, должна расследовать милиция... все это было тысячу раз под различными видами.

Однако последняя треть книги затрагивала уже историю, мифологию и религию - и читать стало интереснее. Если о первой половине я могла с уверенностью сказать "ни уму, ни сердцу", то вторая уже не так однозначна. И пусть история была позапрошлого века, мифология - славянская, а религия - православие, то есть, опять же, не совсем мое, появившаяся серьезность приятно удивила и заставила вчитываться в текст, не поднимая поминутно глаза, чтобы посмотреть, сколько еще страниц осталось. Особенно порадовала меня теория путешествия через века и нелинейности времени.

— Ну и что? — вспыхнула та. — Мне нравится девятнадцатый век! Он нравится мне гораздо больше, чем…

— Я не о том, — миролюбиво прервала ее Даша. — Я хочу сказать, что он уже прошел, а значит, уже никуда от тебя не денется! Понимаешь? Туда нельзя опоздать! И если мы знаем способ, как попасть туда, то можем сделать это и завтра, и послезавтра.

***

— Ой, господи, а это еще че?! — потрясенно запрокинула голову Даша, когда от Замковой-Флоровской-Хоревицы-Лысой Горы к склону горы Уздыхальницы, у основания которой стоял тринадцатый булгаковский дом, перекинулся узкий и длинный цепной мост.

— Откуда он? — дрожаще спросила Даша, все еще не утратившая способности удивляться.

— Он был здесь в XVII веке, — закивала ему как старому другу Маша. — И Миша был, и Змей, и три богатыря… А то, что было, есть навсегда. И я готова поспорить, что там нас ждет замок.

В конце истории, как обычно, великая битва добра со злом, вернее, трех ведьмочек с Огненным Змеем, хэппи-энд, все счастливы и довольны.

И еще одно в книге напрягло: там слишком много Киева, навязчиво много. Я понимаю, что автор любит свой город, я сама была там два года назад, и он очень мне понравился, но когда Мать городов русских, прошу прощения, в каждой бочке затычка и каждой загадки объяснение, начинаешь слегка беситься. Особенно если ты не украинец-патриот :)

В целом книга неплохая, но не думаю, что буду читать вторую-третью-четвертую и далее. Эту я, честно сказать, добила потому, что в конце обещался быть Демон то ли лермонтовский, то ли врубелевский, в общем, ангел падший, дух города. Он там действительно был. Последние пять страниц... Я вздохнула, пожала плечами и с чистой совестью закрыла прочитанную книгу.

Фэнтези мне нужно предлагать очень осторожно.

Книга Лады Лузиной "Киевские ведьмы. Меч и крест" оставляет противоречивое впечатление, и, увы, большинство положительных ожиданий не оправдываются. Несмотря на интересный сеттинг — Киев в эпоху раннего христианства и языческих верований — книга не дотягивает до уровня качественного исторического фэнтези.

Прежде всего, стоит отметить слабость сюжетной линии. Ожидание захватывающих поворотов и глубокой магической интриги оборачивается банальной историей, в которой мотивации героинь предсказуемы с самого начала. Главные ведьмы — это почти карикатурные персонажи с типичными для жанра "сильных женщин" чертами: они независимы, умны, решительны и владеют магией, но при этом их поступки часто лишены глубины и логики. Читатель не может найти в них настоящей сложной внутренней борьбы или развития — они скорее выполняют заранее прописанные роли, чем становятся живыми личностями.

Также разочаровывает стиль повествования. Текст местами тяжёл и перегружен подробностями, которые не добавляют смысла, а лишь замедляют процесс чтения. Автор использует множество описаний, которые кажутся лишними и не вносят вклад в развитие сюжета. Вместо того чтобы погружать в атмосферу, книга порой кажется перегруженной информацией, которая не всегда имеет значение.

Особое внимание стоит уделить проблемам с исторической точностью и магическим миром. Киев времен раннего христианства, изображённый в книге, отходит от реальности и часто выглядит как абстракция, наполненная элементами, которые не находят логичного объяснения в контексте эпохи. Слишком лёгкое и поверхностное обращение к истории и мифологии заставляет книгу казаться более похожей на шаблонное фэнтези, чем на произведение, тщательно проработанное и погружающее в атмосферу времени.

Кроме того, тема религиозной борьбы между язычеством и христианством, которая должна быть основой книги, подана довольно поверхностно. Автор не раскрывает этих идеологических и философских конфликтов в полной мере, и вопрос религии остается скорее фоном, чем важным элементом, определяющим судьбы героинь.

И наконец, "Меч и крест" можно назвать довольно предсказуемым произведением. Его сюжетные ходы и развитие событий мало чем могут удивить опытного читателя. В сочетании с неубедительными персонажами и слабой проработкой мира, книга не оставляет ощущения погружения в новый, захватывающий мир.

В заключение, "Киевские ведьмы. Меч и крест" Лады Лузиной — это книга, которая может понравиться поклонникам лёгкого фэнтези с элементами исторической тематики, но для более взыскательных читателей она будет разочарованием. Недостаток глубины, поверхностное обращение с историей и неинтересные персонажи делают её слабым произведением в жанре.

От прочтения остались неоднозначные впечатления. С одной стороны, вроде понравилось. Но с другой, я как-то запуталась во всех описанных легендах, артефактах и связях между героями.
В книге слишком много материала, который упоминается мимолетно, вроде как с прицелом на основной сюжет, но при этом на столько утяжеляющий описанную историю, что голова начинает идти кругом, в прямом и переносном смысле.
Единственное, что стало понятно на 100%, исходя из прочитанных "Киевских ведьм", автор любит свой родной город Киев, интересуется его историей и знаменитыми киевлянами. Как-то даже захотелось съездить в столицу и прогуляться по местам, указанным в книге.