Рецензия на книгу
Киевские ведьмы. Меч и крест
Лада Лузина
Kolombinka8 июня 2017 г.Многодействие теряется в многословии.
Уже к середине книги голова раскалывается от количества сюжетных, исторических и мифических версий.Персонажи все буйные, носятся туда-сюда, вопят, орут, воспламеняются духовно, умственно и физически. Очень быстро устаешь от этой карусели. Тем более, что при всей многоречивости писательница так и не сделала ни одного законченного портрета; основной упор на внешность героев и несколько слов в адрес прочных доспехов-архетипов - железная леди, ботаничка и хиппи-без-царя-в- голове. Последняя, видимо, альтер эго автора. По крайней мере, текст Лузиной и манера общения Даши Чуб мало отличимы друг от друга. Высоким штилем тут не пахнет, жаргонизмы, диалект, мелкие, но колкие ошибки. И если в устах Даши "одевание одежды" можно оправдать, то Врубель мог бы что-нибудь "надеть" для разнообразия.
Ни одного по-настоящему живого персонажа нет. Даже Киев, не сгорев в огне Змея, утонул под натиском названий, памятных табличек, туристических сведений и фактов из путеводителей. Красивая одежда, но где душа и сердце? Наверное, я избалована богатством чужих слов, отражающих мой родной город, Петербург. Меня подкупает любовь Лузиной к Киеву, но она не смогла ее нарисовать так, чтоб захватило дух. Сухо и публицистично. Хотелось ярких внутренних ощущений этой любви, а не шуршания обёрток.
Зато в нагромождении христианских, языческих, сатанинских, былинных, магических и природных сюжетных линий Лузина сильно переборщила. Салат получился пёстрый. Что сказать хотела? Что можно и крест носить и без трусов ходить? Да запросто! Главное, влезая на ёлку без трусов, попу не ободрать.
Славянский инь-ян.Продолжение приключений киевиц вряд ли буду читать.
И да... аналог "ихнего" Хэллоуина не летний Ивана Купала, а осенняя Дедова Неделя.
11850