
Ваша оценкаРецензии
Аноним18 марта 2016 г.Читать далееКнига получилась вовсе не эпическая и не героическая, а земная: о многострадальной доле, о проживании короткого века земного в ожидании смерти. Оруаль, женщина, вынужденная прятать своё уродливое лицо, не получила поддержки ниоткуда. Не познала она отцовской любви: царь был крайне жесток и беспощаден как с дочерьми, так и с подданными. А дальше - отчаяние Оруали и желание обладать всеми людьми, рядом с которыми ей было хорошо.
«Уродство наше, внутреннее или внешнее, рождается вместе с нами и сопровождает нас по жизни как участь. Как горька эта участь, знает любая несчастная женщина.»
При самом поверхностном взгляде, в книге есть непонимание богов, роль которых и замыслы непонятны Оруали. (И зачем нужны такие боги, которых нужно бояться и которые требует от людей жертв и страданий?!.) Есть тут и свойственное людям эгоистичное желание, порождённое завистью, разрушить блаженное счастье близкого человека. (Ведь если любишь человека самозабвенно, то не будешь извлекать его из ситуации, в которой он находится в эйфории, - Оруаль, как ты могла тянуть к себе Психею, Лиса, Бардию, не пытаясь понять, что им важны были любовь, Родина, семья?..) Тут есть и уход женщины, не реализованной в семейной жизни, недолюбленной, не приведшей потомство в работу, а вернее во властвование, в изнурение и закаливание тела, в жестокость.
И в итоге, как у Бардии, напрашивается вывод - лучше жить мирно и спокойно, не выдумывая себе неприкасаемых богов.
754
Аноним25 января 2016 г.Читать далееВ книге Льюис рассказывает о своем виденье мифа об Амуре и Психее. Повествовании ведется от имени старшей сестры Психеи Оруаль, которая очень любила свою младшую сестренку, по сути заменила ей мать.
Эта книга о любви. О том, что такое любовь, и как можно убить человека искренне его любя... Оруаль сама того не осознавая погубила всех, кого любила за свою жизнь... И только перед смертью она осознает, что она никогда не хотела настоящего счастья любимым людям, а думала только о себе, всегда о себе...
Произведение очень сильное, язык потрясающий, причем он развивается от начала произведения, где Оруаль обвиняет богов, к концу, где она понимает, что она сама, как боги, пожирает своей любовью.... И сюжет, не смотря на то, что он известен по мифу, все равно увлекательный. Книга замечательная, я это понимаю. Пожалуй, объективно лучшая из тех, что я читала у Льюиса.
Но не моя. "Хроники Нарнии" мне гораздо ближе, возможно потому, что на этой книге я выросла.739
Аноним21 ноября 2015 г.Читать далееЭто тот вариант книги, когда ожидание не совпадает с реальностью. Всё-таки мифы привыкла воспринимать в другом формате, и мне такое изложение понравилось гораздо больше. Целая история жизни: радости и огорчений, веры и разочарований.
Из всех героев мне больше всего на протяжении книги импонировал Лис. И за него очень и очень обидно, и за его жертву тем более. Безвольный раб, подаривший всю свою нерастраченную любовь, и заботу, в конце жизни так и не был понят Оруаль, а ведь ему было так мало надо - перед смертью увидеть море.
Тонкой нитью через всю книгу проходят наши людские суеверия и вера в божественное. Как много мы, люди, верим в то, что сами не можем потрогать, испытать, как много мы приносим жертв во имя божественного, как глупо доверяем суевериям окружающих нас людей, а ведь это всё молва, ничем не подтверждённая. Но ещё большего мы ждём от других людей - их жертв, ради наших суеверий и мнимой веры. Но, на самом деле существует всего одно божество, ради которого можно принести и жертвы:
Бог, которому ты должна поклоняться, внутри тебя.754
Аноним2 мая 2014 г.В своё время я почему-то не захотела читать "Хроники Нарнии". Теперь понимаю, что мне повезло.
И сидел Клайв Льюис за писательским столом, и в руках у него была его глупая книга.7187
Аноним14 марта 2014 г.Аллегорическая сказка для взрослых от автора "Хроники Нарнии". Основана на греческом мифе о богине Психее. Книга в меру мифологична и содержит ряд интересных высказываний о жизни, судьбе, любви и ревности.
725
Аноним3 ноября 2013 г.Читать далееЗамечательное изложение одного из моих любимых мифов о прекрасной Психее и её божественном возлюбленном. Перенос мифа в реальность, разворот событий в настоящих исторических ракурсах, наложение сюжета древнегреческого предания на задуманную автором историю о Царице Глома - всё это оживляет повествование и заставляет переживать и проживать каждую новую главу, как будто это настоящее, происходит оно на самом деле, до того реалистичны страдания всех героев. И сама Любовь, её сущность сполна раскрываются через историю жизни Царицы Оруаль и её сестёр.
727
Аноним22 июня 2013 г.Читать далееОт хороших книг у меня одновременно тяжело и приятно болит голова. Тот самый случай. Книга, книга, что ты со мной делаешь?! Не надо так! Да, меня сначала тоже напугал ярлык книги с христианскими мотивами. Это я забыла, и всё разгорелось… А теперь попытаюсь повнятнее. Немного.
С самого начала нас настраивают то на религиозную притчу, то на обвинение против богов. И тому, и другому — быть. Сюжет основан на мифе о Психее, у которой были две завистливые сестры, разрушившие её первоначальное счастье с Амуром… А завистливые ли? Пресловутой обвинительницей богов выступит старшая сестра Оруаль. Боги извратили её историю до неузнаваемости и вложили в умы людей. Она родилась дурнушкой и всю оставшуюся жизнь несчастна — без Психеи свет был ей не мил; она душит себя настоящую и заменяет безликой Царицей. Оруаль постоянно преследует Унгит, богиня, погубившая её сестру. Но та отчаянно пронесёт своё обвинение через всю жизнь, чтобы зачитать перед самым страшным судьёй… Нужны ли были все её мучения? Для кого?
Сегодня мне от этой книги оставалось страниц семьдесят, через которые я продиралась больше трёх часов, и не потому, что я медленно читаю. Мне хотелось выть вместе с Оруаль, с каждой главой она всё больше погружается в своё горе, прячется от него за пустыми делами Царицы. Много раз я останавливалась подчеркнуть сцены, в которых было особенно много чувства — а это почти всё. Любовь Оруаль болезненна, она опустошает всё вокруг. Её сравнивают с Чудищем, которое якобы сожрало сестрицу-Психею. Любя своего воина Бардию, она может быть с ним лишь в бою и на изнурительной службе, вырывать у него часы, которые он хотел провести с женой. Любовь для меня стала центральной темой произведения — всё настолько чисто, светло и очень по-настоящему. Религиозная составляющая, может быть, не для меня; не рискну интерпретировать «Пока мы лиц не обрели» с таких позиций, лишь кланяюсь до земли меткости аллегории. К сцене, когда понимаешь, кого на самом деле любила Оруаль и обрела ли она покой, уже не можешь и думать спокойно; и тебя осеняет вместе с героиней чем-то очень радостным и нужным.
И не забывайте держать в уме значение имени Психеи.
Под настроение.Прочитано в рамках пятого тура игры «Открытая книга».
738
Аноним7 октября 2011 г.Читать далееЛучше сказать об этой книге, чем она сама о себе скажет, вряд ли возможно.Мне с детства нравились истории такого рода, взгляд с другого ракурса.Когда мы изучали в школе "Старуху Изергиль", в частности когда говорили про Ларру, мне всегда было обидно за этого героя.Почему все так уверены, что он злодей,что он гордец?Почему никто никогда не задумался, что Ларра-человек-птица.Разве птицы знают стыд?Это в природе человека, животное просто берет то, что ему нравиться.Да он был честнее, чем девушка, за убийство которой его изгнали.А между тем они не задумались о том, что им двигало, не обдумали,что он совсем не такой.А его печаль?!Разве никто не думал, что его печалью можно было отравить всех людей мира?Никто не задумывался?
Так вот и с Психеей.Миф сосредотачивает наше внимание на девушке.Но почем мы знаем, что двигало ее сестрами?Ревность?Или любовь?Любовь на грани эгоизма, всепожирающая и тяжелая как смерть?Любовь бывает разная, это было известно и до Льюиса, но мне кажется, только он смог одним романом осветить все грани этого чувства, показать все разновидности.Это не просто интерпритация известного мифа об Амуре и Психее, это глубокое философское раздумье о любви, ее исследование.Книга хороша.Она потрясает, она не оставит равнодушным.749
Аноним24 января 2011 г.Читать далееЯ пристоилась в пробке за машиной,которая ехала медленно,но верно.Мы с ней почти сроднились,двигались одновременно.И вдруг встали.Ждем.Вижу,что машины сзади начинают нас объезжать.Я выглядываю из-за руля)))и замечаю,что впереди две машины включили поворотники,хотят свернуть вправо.Ну,думаю,надо и мне выворачивать на другую полосу,а то так и простою.выехала.Встала рядом с реношкой,что была впереди меня.Смотрю в окно,а там девушка читает книгу.Вглядываюсь...это "Пока мы лиц не обрели".Я как раз купила недавно такую же.Приехала домой,давай скорее читать.Раз уж даже за рулем от нее невозможно оторваться,то обещает быть очень интересной.(Кстати,вполне вероятно,что эта милая девушка из красной рено тоже может находиться на этом сайте).
Нет,конечно,интересно,но мои ожидания не оправданы.Я бы не стала так рисковать на дороге из-за этой книги.
Мне не понравился язык,уж очень прост.
Сюжет известен,новая интерпретация о причине размолвки Купидона и Психеи довольна неожиданна.
Красиво,свежо.Про любовь,про власть,про отношения отцов и детей,о дружбе.
И все же после прочтения осталось чувство разочарования.Надеюсь,после других книг Льюиса это пройдет.728
Аноним23 января 2010 г.Очень мне этот роман понравился. Вот кого автору «Хирургического вмешательства» стоит прочесть, потому что это удивительная книга про Богов, жертвы, магию и философию. Книга написана в виде мифа об абстрактной варварской стране примерно 10…6 в.до н.э., в «тёмные времена» Древней Греции. Написана от имени старшей дочери жестокого царя, уродливой девушки с сильным характером, которая меняет мир вокруг себя, постоянно не будучи уверенной в том, всё ли она делает верно, - и ошибается. Или не ошибается, это тоже неясно. Это такой красивый олитературенный Н.Н.Кун, только наполненный ответами на различные вопросы человечества. Сложно описать – книга вне жанров и вне каких-либо рамок. Перевод, к слову, Ильи Кормильцева. 7/10.Читать далее735