Черный ящик

Тяжеленько мне, простой фламандской бабе, опосля сезона уборки урожая было приниматься опять за чтиво это ваше всякое, уж и глазоньки мои от него отвыкли, покамест в огородах пятой точкой кверху надрывалась, ведь сколько собрать надо было всего, а набольше патиссонов под маринад, а ведь горгульи только и норовят мешок готовый умыкнуть али корзину почти новую, ну да что я вам рассказывать буду, вы небось и патиссонов то не видели, окромя как в банках маринованных да ещё в живых картинах богомерзких, есть там такой один, весь сверху донизу брильянтовыми огнями переливается да бледную немочь какую-то соблазняет, однако кровушки у нее выпить не хочет, сколь она его не уговаривала.
Ох, простите дуру старую, куда то меня не в ту степь понесло. Это с патиссонов, наверное. Дюже пользительно, если кто вес хочет сбросить, не знаю зачем, в женщине, считаю, основательность должна быть, фундаментальность некая, а то ведь и положиться на нее нельзя, типун мне на язык.
Так вот, стала я читать книжку Черный ящик сочинителя еврейского Амоса Оза. Спервоначалу думала, сейчас страшные истории будут, вроде как Черный город али Испанский сундук или же вовсе Дом Эшеров, вот это что надо книжечки доложу я вам, добрые господа. Я и хотела то в этом месяце роман готичный читать, да Митяй Грозабаб, горгулью ему в холодную постель, мне дорогу перебежал, мужлан этакий.
Так вот, о чем это я? Ах да, о Черном ящике. Не страшный он вовсе оказался, а унылый весь какойто и, главное, целиком из писулек, как будто Амос этот почту обокрал, целую запазуху писем чужих бессовестно вынес да и тиснул в книжке своей. Там что делается? Была такая тетка, Илана или Илона, как то так. Полька. А польки, знамо дело, первые раскрасавицы во всей европе, мужики до них дюже падки, даже в стихах это где то отражено, давно читала, не помню. И про Тараса еще былину у нас сказывали, как сын его... тьфу ты, опять не туда я свернула. Илана эта как кошка всех мужиков сразу себе хотела, бесстыдница. Был у нее муж хороший, Гудон. Нет, Гидон. Гудон это папа его, из руссов. Вот кто зажигательный мужчина, но жаль его, с ума потом сбрендил совсем.
Пожила Илана с Гидоном, уже и сынишка у них был большенький, у насто его мигом приставили тюльпаны окучивать, как вдруг взбрендилось им разводиться. Ну развелись, велико чудо. А потом сколько лет прошло, опять она в него вцепилась аки горгулья несытая. И тянет с него и тянет. Он уж ей и так и этак, а ей все подай. Еще и мужа своего второго сюда приплела, вот проказа какая. А тот и вовсе из оглобель вылез, гидона бедолагу чуть по миру не пустил. Все-превсе деньги хотел у него забрать. И мучат они его и мучат, письма ему пишут и пишут, я аж читать взопрела.
И вот как понять: Гидон этот в армии воевал, да заразой своей командовал, господин был жосткий, не забалуешь у него. А тут просто лапки кверху поднял – заходите добрые люди, берите чего хотите, токо в постель ко мне не лезьте, ну пожалуйста, дайте одному поспать, анахорет я теперь, отстаньте, сказано. Ну а польке этой токо того и надо: видит, мужик сомлел, значит враз ему хомут на шею, и чтобы пикнуть не смел. Ажно жалко его до слез дурачка этого, даром что прохвессор и книги умные-преумные писал, весь мир признавал, там в книге даже отрывки пропечатаны, только я в них не поняла ничего, эх образования мне не хватает, ужо зимой возьмусь долбить.
А вот сынишка их такой орясиной вырос, что никого толком и не слушался, совсем оборзел, попросту говоря, дров наломал да и сбежал из дому. Вот его бы я слегой отходила бы, чтоб знал, как родителям слезы горькие да хлопоты недешевые доставлять. Правда, и от него хоть какой прок был: взял он папашу законного при последнем издыхании к себе в дом-комуну (общежитие такое на свободных началах), так хоть там бы отдохнул Гидеонушка наш от стерьви своей — нет, и туда приперлась, вот ведь какие наглые люди бывают.
Грустно мне было читать это сочинение, нет бы что хорошее Оз этот написал, чтоб пример молодым подать патриотический или хоть развлечение какое, нет. И пишут друг другу и пишут, только зря хорошего человека в гроб загнали, упокой
Господи душу его грешную.

Весьма неоднозначная вещь. Очень и очень. И отношение к ней сложилось соответствующее. Амос Аз - известный израильский писатель, романы которого переведены на множество других языков. Он обласкан различными премиями в мире литературе и является знаковой фигурой в этой среде. На его счету не только романы, но и сборники рассказов и книги для детей. Это первый его роман для меня. И, положа руку на сердце, признаюсь, что ожидала чего-то более сильного. Хотя и слабым этот роман никак не могу назвать. Неординарно. Серьезно. Глубоко. Сразу чувствуется, что тончайший психологизм и создание индивидуальностей - конек писателя. Просто акценты внимания и темы, освещенные в этой прозе, не совсем мои и уж точно не вторят мне в унисон.

Бывшие муж и жена, причинившие друг другу в прошлом лишь боль. Огонь и лед. Прошло семь лет прежде чем жена решилась обратиться к мужу с просьбой. Сколько лет должно пройти, чтобы чувство ненависти начало утрачивать свою силу? Что написать и за какие ниточки стоит дернуть, чтоб разворошить целый ворох прошлых обид и унижений? Стоит ли вообще погружаться в эту бездну спустя годы? Что это собой несет? Правду? Ложь? Новую саднящую боль? А может избавление и человеческое прощение? А как быть если уже в жизни жены есть другой мужчина и ребенок от него? Слишком много вопросов затрагивается автором в этой эпистолярной прозе. То, что это роман в письмах, лишь подчеркивает его искренность и сокровенность.

Только о любви ли здесь речь? Скорее о милосердии и об умении прощать и помогать ближнему, какие бы ошибки не были совершены в прошлом. Второй муж, погрязший в дебрях религии и политики, проповедует добродетель и взывает к искуплению грехов. Только живет ли он сам по этим канонам? Вряд ли. Неприятный для меня человек, который слышит только себя самого и считает себя вправе судить других людей и учить их жизни. Хотя у каждого своя правда и все в этом мире относительно.

Вот пишу рецензию, а не покидает ощущение, что не смогла я проникнуться этим романом. Хотя очень выразительная и чувственная вещь. Автор пишет поэтично и красиво. Но не мое. Или попался он мне не в то время.

И снова Оз, хотя после романа "Мой Михаэль" зарекалась его читать. Во второй раз подступала к этому автору с опасениями, что будет также нудно и пусто, как при первом знакомстве. К счастью, вышло куда бодрее и интереснее, при условии, что здесь главные герои тоже несколько странные с особого вида завихрениями в буйных головушках, как и в "Мой Михаэль".

Их развод был скандальным и тяжким, как и сам их брак. Все, что осталось от этого союза помимо родившегося отпрыска - это первоклассная ненависть. По сути, Илана и Алек никогда не были семьей, никогда друг друга не любили. Фактически, случайный неравный брак между совершенно разными людьми, замешенный на какой-то болезненной страсти, где боль причиняешь не столько партнеру, сколько себе самому, ну, и ладно, все-таки и ближнему тоже, не все ж одному маяться. Какая-то садомазо семья, которой не стоило размножаться, дабы не плодить еще одну несчастную душу, варились бы в своем адовом котле сами по собственной инициативе.

Семь лет прошло с их разрыва, семь таких долгих и, в тоже время, коротких лет. Он из обеспеченного высокопоставленного военного переквалифицировался в известного и все также обеспеченного ученого, она вышла замуж за бедного религиозного фанатика и родила дочь. Их горемычный сын, Боаз, остался за бортом - прожив какое-то время в киббуце в семье своей тетки, он начал долгий путь скитаний в поисках своего места и самого себя, прослыв при этом трудным подростком с несколькими приводами в полицию. Собственно, из-за Боаза и завертелось все между его родителями спустя столько лет, ненависть и обида вспыхнули с новой силой, хотя, по правде, мальчик был всего лишь поводом, который можно было бы легко заменить на другой удобный предлог. Они бы обязательно его нашли, так как им вместе невозможно, но и врозь никак, сколько бы времени не пролетело мимо.

Переписка, начавшаяся между Иланой и Алеком с каждым письмом обрастает новыми участниками, постепенно в этот ком из строчек полных ненависти, любви (?), упреков и взаимных подколов включаются Боаз, Мишель (второй муж Иланы), адвокат Алека Закхейм (о, их с Алеком переброс короткими телеграммами прекрасен!), сестра Иланы Рахель и другие. И вот в чем одна из загвоздок романа "Черный ящик" - при всей живости и объемности писем, иногда не сразу понимаешь от кого и кому они адресованы. Начинаешь читать с уверенностью, что пишет один персонаж, а через пару абзацев выясняется, что это совершенно другой. А еще малость раздражает показное разжевывание событий. Понятно, что если роман в письмах, то и все подробности будут исходить исключительно из их содержания, но, согласитесь, когда герои пересказывают друг друг события суточной давности в мельчайших деталях, будто у одного из из них прогрессирующий склероз, это выглядит, как минимум, странно. Но герои при этом выглядят очень реалистичными, к этому не подкопаешься. Они вызывают бурю эмоций, им не симпатизируешь, скорее, испытываешь раздражение и местами недоумение от их слов и поступков, но не можешь отделаться от чувства, что они живые, где-то там, за тридевять земель от тебя.
Два солирующих голоса на фоне хора остальных голосов. У каждого свои чувства и помыслы. Кто-то колок, кто-то колит, кто-то выплескивает свою обиду, кто-то забоится о собственной выгоде, кто-то наставляет на путь истинный, а кто-то играет в праведника, не являясь таковым. Проблемы на любой вкус и интерес, выбирай, что тебе больше по сердцу.

О чем же "Черный ящик"? О любви? О несчастном браке? Он обо всем, и о любви в том числе, но в широком ее понимании. В нем о многом - о милосердии, умении прощать, об ошибках и их исправлении, о праведности и грешности, но главное - о людях.

Сейчас будет признание - я люблю романы в письмах. Кто-то может сказать, что это личное, и ты словно подглядываешь за чужой жизнью. Или что слишком сложно уследить кто кому пишет. У же меня тут нет моральных дилемм, и я не путаюсь в персонажах переписки, даже если внезапно появляется кто-то не упоминаемый ранее.

Вообще за последние полгода это моя вторая прочитанная книга в эпистолярном жанре, и второй раз у израильского автора. И что тут хочется сразу сказать - я поняла что письма+израильский автор это вообще не мое.
Мне кажется, нужно иметь определенные корни или быть близким душой к еврейскому народу, понимать и принимать их юмор и манеру общения в целом. У меня этого нет.

Чего я ожидала? Переписок людей друг с другом, зарисовок из жизни, немного воспоминаний и чуточку анализа о причинах, почему герои сейчас находятся именно в этих ситуациях, и к чему их это приведет дальше. И я ожидала, что письма будут небольшими. Вы давно писали письма? Я регулярно отправляю и получаю открытки. Иногда люди присылают конверты с вложенными листочками, если сообщение не вмещается на открытке. Но это все равно будет двусторонне исписанный листочек, ну максимум двойной.

Что же я получила? Огромные философские трактаты на 15+ страницах с двух сторон мелким почерком. Порой я вообще выкидывала целые абзацы из прочтения без потери какого-либо смысла. Я не хочу анализировать героев, вспоминать кто там был, разбираться кто прав, а кто не очень - они все мне не особо приятны.
Я люблю читать час перед сном. Это мое любимое время наедине с книгой. Но с этой книгой никакого удовольствия - ты просто пытаешься найти баланс, чтобы не заснуть, не потерять суть повествования и при этом не беситься из-за непостоянности и нелогичности персонажей.

В общем, для меня это была книга - дочитать скорее. Закрыть. Забыть.

При чтении первой половины книги мне хотелось вопить на всю квартиру "Вот это да! Вот это крутотень!"
А ведь сначала я вообще хотела взять самую маленькую книгу у этого писателя (по заданию ДП) , но стоило прочесть всего один абзац "Черного ящика", как я поняла, что назад дороги нет.
Да, давненько мне не встречались книги, которые хочется читать залпом не отвлекаясь ни на что. Но "эта книга сумела по-настоящему зацепить.

Конечно, наверняка свою роль сыграло ещё и то, что я вообще люблю эпистолярный жанр, ну и надо отдать должное автору, он очень психологичен и весьма тонко выписал характеры. Я поверила абсолютно во всех, хотя и знакома с ними только лишь по их письмам. Пусть, возможно, сами письма можно было бы назвать не слишком правдоподобными в некоторых подробностях, но герои рассказывают свою историю так, что прямо чувствуется как со страниц сочатся яд и кровь.

Я не знаю кто там прав, а кто виноват и не хочу никого судить, но книга вышла реально офигительная. Хотя ближе к концу лично меня немного не то что бы разочаровало повествование, скорее оно просто свернуло не совсем туда, куда мне хотелось, но даже при этом я не могу найти в нём особых недостатков. Разве что один герой был очень уж нудным, но даже это в какой-то мере играет на руку истории, потому что таков уж его характер. Он же привносил в книгу немного еврейского колорита. "Немного", потому что если бы не он и не его зацикленность на религии, я бы вообще вряд ли поняла, что это роман от израильского писателя.

А ещё в книге имеется один по-настоящему интересный персонаж. Не часто таких встретишь. Такой простой и одновременно мудрый. В общем, я одобряю.

И больше всего одобряю, что автор по-большому счёту не навязывает никаких выводов и мыслей, ничего не пропагандирует, даже если местами может показаться обратное. Его герои - просто люди, которые ошибаются. И даже если ошибки уже не исправить, ещё бывает не поздно осознать что-то важное и может даже быть услышанными.

Книга о великом ханжестве, или как на елку влезть и попу не ободрать!
От романа в письмах ждешь всегда чего-нибудь горяченького, остренького! Да еще такая обложка, а вот и нет, тут одни нудные изнывания.

Сын-взбалмошный молодой мальчишка, как говориться "без царя в голове", глуповат, но с хорошими руками (чем-то похож на русского мужика; а чему удивляться, русские у него в дедах были). Мать семейства-вот странная женщина, любит мужа, но какого, вот это хороший вопрос. 1-й муж А. -сидел никого не трогал, прочитал письмо и тут понеслось. 2-й муж М.- "проповедник". Младшая дочь- не определено. Ну еще пара персон, для прояснения картин.

Все друг от друга чего-то хотят, требуют: кто жену, кто денег, кто покоя. И все полные ханжи! А прикрываются при этом строками философов и святого писания! Мать будто ждала столько лет предлога, чтоб написать бывшему мужу, и письмо сквозит мольбой и извращенным желание. Сомо Михаэль(2 муж) сложный мужик, поначалу питала к нему теплые чувство, а затем он стал тянуть деньги из человека, под предлогом, что он совершил ужасное в прошлом, развелся с женой и оставил с ней сына(и не знал его ли сын при этом). Алекс - просто профессор, пытается разобраться в запутанной ситуации с сыном,мозговитый мужик, но словоблуд-минус поставила сразу за это. Сын Боза, вот дурачелло, слишком горячий и безмозглый, но под конец единственный персонаж, не раздражающий, вызывающий что-то положительное, хоть кто-то с мозгом. Все остальные герои импульсные и не логичные.

Вообще есть тут что почитать, но как всегда, т.к. тут евреи куча страниц про арабов, деньги и бога. И нет интимности в этих письмах, сакральности,одна философия, пространственные рассуждения и капли фактов. Это не письма, это в край записи в дневнике. Если роман отжать и очистить, будет он на 10 страниц, и то большая часть текста будут занимать телеграммы по делам.

Присваиваю роману звание "Самая раздражающая книга 2014"!
я
И нет там никакого черного ящика, нет там разбора краха брака, название -чушь!

З.Ы. но все равно цитатник пополнился фразами от Оза.

"Чёрный ящик" настолько меня поразил ,что я начала писать рецензию не дочитав книгу. Главной задачей стало расшифровать содержимое "черного ящика"в своей голове. Ведь человеку нравятся истории,описывающие каким-то образом его самого.
Роюсь в черновиках своей памяти. Странное переплетение цитат и действительности прошлого .

-Нет, себе.

- Нет ,в себе.

Великолепный Амос Оз смог тонко разбередить струны воспоминаний, казалось канувшие в лету. Очередная любовная история? Может быть. Но каждая история индивидуальна и по-своему трагична, а значит имеет своё начало и конец ,ибо не бывает бесконечности в любви. В руках я держала оду мазохизму , обличенную в эпистолий. Вечное самотерзание и самокопание ,доказательства своей независимости , а в душе мы "зайчики пугливые и одинокие".

Книга Оза бесконечно сильна ,передача образов "склетов прошлого и настоящего" завораживает. Я буквально прожила эту книгу переместившись в душу Иланы , а рядом всегда стояли Алек и Мишель . Дети лишь фон ,очень важный и нужный , но фон. Семейная хроника ломаных судеб, с тонкой красной нитью перелетается с судьбой еврейского народа в целом. Иногда кажется, что автор сам с собой ведёт диалог, задаёт вопросы, на которых нет ответа априори .

Банальность, но факт :всегда найдётся тот, кто до сих пор даже на расстоянии не позволяет тебе свободно дышать. Главное , чтобы этим человеком не оказался ты сам!

Книга вызвала во мне бурю эмоций, что редко, надо сказать, случается. В этом смысле автор близок к Достоевскому -- как и обещал переводчик.
Однако главное впечатление -- охренительное многословие Амоса Оза. Книга должна быть по меньшей мере вдвое тоньше. Это весьма жаль. Среди разнообразных эмоций постоянно присутствует одна: раздражение от параноидальных подробностей. Автор любуется сам собой и без стеснения жрёт время моей жизни -- причмокивая при этом аппетитно.
Так, чтобы создать впечатление бессмысленности существования, хорошему писателю достаточно трёх-пяти строк. Я уже давно всё понял, мне совершенно не нужно ВОТ СТОЛЬКО подробностей:

Почти все персонажи книги страдают острой формой словесного поноса. Точнее говоря, это я от них страдаю.

Прочие впечатления такие.

В целом все персонажи кроме Мадлен-Ифат в значительной мере отвратительны. Мадлен-Ифат составляет исключение, но, видимо, только по малолетству. Ей два с половиной года.

Самый интересный персонаж -- Мишель. Он единственный, характер которого значительно развивается. Поначалу он мудрый (и отнюдь не старый) еврей из анекдотов. Несколько дидактичен, так на то он и школьный учитель.
Со временем он буквально сходит с ума на почве религии и становится похож на евреев из совсем других анекдотов. Интересный процесс бесспорно.

Илана -- садомазохистка + стерва-однолюбка (и одновременно, как ни странно, многолюбка) с явными способностями к литературе и софистике.
Примеров софистики приводить не хочу. Их там выше крыши, причём, не одна Илана в них специалист. Все остальные тоже.
Я всё ждал, когда же окажется, что всё неправда и что Илана на самом деле девственница :)

Алекс Гидон поначалу фигура загадочная. К концу загадка разъясняется тривиальным образом. Он ни в коем случае не Дмитрий Карамазов, как об этом думает адвокат Закхейм и, полагаю, сам Амос Оз.
Очень жаль, что Гидон пишет Илане в точности тем же цветистым стилем, что Илана Гидону. И вообще не могу представить себе, чтобы люди в действительности писали такие письма, даже и в 1976 году. Так не бывает, и это большой минус автору книги.

Плохо, что я так и не понял, отчего любовь Иланы и Гидона превратилась в ненависть, почему Илана пустилась во все тяжкие? Просто, что ли, от времени завяли помидоры?
Видимо, это я тупой. Подозреваю, что все остальные читатели поняли.

Боаз -- современный Самсон с целым цветником Далил. Не знаю, что будет с ним дальше. Ясно, что на всю жизнь таких установок может не хватить. Какая-нибудь филистимлянка ещё проделает с ним шутку примерно такую, как та первая.
Странно, что Боаз так быстро перевоспитался из Хрюши в Степашку -- буквально за несколько месяцев. Воистину, чудо делает с человеком Слово Божье. (Подкреплённое долларами американскими.)

Честно говоря, больше всех мне симпатичен Закхейм, деляга, вся жизнь которого есть игра на чужие деньги. Он, как ни странно, обладает при этом разносторонними интересами и понятным мне юмором:

Как хотите, но главное действующее лицо книги -- бабки, "израильские лиры". Помню такое древнее словосочетание, хотя никаких израильских лир никогда вроде бы в природе не было.
Так или иначе, ни одно письмо почти не обходится без упоминания бабок. Все до одного в конечном итоге озабочены именно ими и потому напоминают евреев из ещё одного, теперь уже третьего, типа анекдотов. "В ваших одолжениях не нуждаемся, как насчёт пожертвования?" -- это почти цитата из книги Амоса Оза.

С удовольствием прочитал изречения "как написано у нас". Они в книге найдутся на любой вкус и по любому поводу. Проверку временем они уже прошли.
Полагаю, что знание таких современных реалий как Леви Эшкол, Херут Гахал и прочих местных херутов и херувимов несколько обогатит восприятие читателя -- но лишь немного. Уточнять всё это в интернете я не стал и, думаю, не много потерял.

В целом книга хорошая, хотя временами невыразимо скучная.