Степной волк. Рассказы. Эссе

О книгах Гессе можно говорить вечно. "Степной волк" - тому подтверждение. Его всегда читали, читают и будут читать, как и обсуждать и анализировать.
Познание себя - предмет всегда актуальный и необходимый. Но в произведении есть и другие темы. Даже не темы, а намёки иногда даже страхи. И именно это меня впечатлило.
Гессе - очень мощный автор. Автор с большой буквы. Это один из богов литературного мира. Кроме того, что труды его - чтение интеллектуальное, они обладают какой-то чувствительностью к миру, его состоянию и развитию. В "Степном волке" автор неоднократно выражает свои опасения начала новой мировой войны. Гессе - пацифист до мозга костей, поэтому его волнует ветер перемен межвоенного времени и он убедительный предсказатель.
Мне всегда интересно с этим действительно великим писателем. Это тот случай, когда произведения автора можно читать всю жизнь и каждый раз открывать что-то новое в авторе.

P.S. Отзыв получился не совсем по произведению; мне почему-то захотелось скорее повосторгаться автором, нежели его конкретным произведением. Поэтому не исключено, что когда-то этот поток мыслей будет доработан...

Один из первых (а может и самый первый) "интеллектуальный роман". Сложный в прочтении, сложный в понимании. За 20 минут чтения нарвался на имя Ницше раза три. И подумал, может стоит отложить книгу и сначала почитать Ницше?

Все же решил книжку не откладывать. Кто знает, когда мои глаза и руки доберутся до Ницше, и доберутся ли вообще.

Прочтение такой книги поднимает себя в своих глазах.

Книга обязательна к прочтению всем, кто считает себя (или хочет считать) интеллигентом и/или интеллектуалом. Проблема духа, духовности и мещанства.

Концовка романа перекликается с "Посторонним" Камю...
Если у Камю главный герой обычный человек, который в конце приходит к "прозрению", то у Гессе главный герой интеллектуал, человек необычайного ума и духа, который много чего понимает, от этого и страдает. Герои разные, а вывод практически один и тот же...

Это моя третья книга Гессе и вот что я хочу сказать. У автора удивительная способность заставлять меня страдать от своих персонажей, которые страдают в каждом слове во всех книгах. Меня поражает их инфантильность и сентиментальность, выливающаяся в бесконечные переживания и размышления, от которых хоть на стену лезь.

Может, я черствый глупец или имею недостаточно тонкую натуру, чтобы понять такую философию сейчас, но если бы я прочел эту книгу подростком, мне бы понравилось. Тот возраст, когда нет жизненного опыта, ты растешь и сталкиваешься с какими-то вопросами, которые могут вызывать размышления, подобные в этих книгах.

И если подростку это простимо, то что мне предлагает думать автор о своем почти пятидесятилетнем Гарри Галлеру? У него нет ни семьи, ни работы, даже друзей толком нет. Только сомнительные связи и мысли, от которых он в постоянных муках.

Человек развивается только тогда, когда способен меняться. Можно обвинить кризисы, другую эпоху или тяжелое время, но все герои Гессе, с которыми я знаком, страдают в любое время при любых условиях. При этом никто из них не пытается что-то поменять, что приводит к трагичным финалам.

Сам образ волка, как отстраненного от общества одиночки, выглядит больше как психиатрический диагноз, а не метафора познания свободы, проявления бунтарства или демонстрации силы.

С другой стороны, жизнь и самого Гессе выпала на неспокойные времена. Возможно, его книги - это способ выговориться и поделиться своими эмоциями. В таком случае все становится еще проще: Гессе не мой автор, а я - не его читатель.

Картинка для снятия излишней серьезности :)

«Степной волк» — это та самая книга, изменившая мир, как написано на обложке издания «Эксклюзивная классика», которую нельзя прочитать для души. Ей можно восхититься только как результатом морального и литературного усилия автора, жившего в конкретную эпоху и переживающего определённые трудности в личной жизни. Если подходить к роману как к образцу художественного искусства, то оценка однозначно пять, но вот по отклику, который он нашёл в моей душе - на полторы звезды меньше.

За десятилетие до написания «Степного волка» Гессе увлекается психоанализом, и это нашло отражение в его романе, может даже и стало причиной его создания. Именно поэтому книга требует значительных моральных усилий, а также хоть какого-то представления об идеях Карла Юнга о трёх ступенях души человека (сознание, личное бессознательное, коллективное бессознательное). Архетип Тени, соответствующий личному бессознательному по К. Юнгу, выражен в романе образом степного волка — «негативная» часть личности, то есть «сумма скрытых, невыгодных свойств, недостаточно развитых функций и содержаний личного бессознательного».

В статье (очень, кстати, любопытной) на которую я наткнулась в поисках скрытых смыслов романа Гессе, авторы отмечают:

С этим и работает автор. Герой Гарри Галлер (кстати, первые буквы имени героя совпадают с инициалами самого автора, ведь в романе есть автобиографичные элементы) не вызвал у меня поддержки: несмотря на его интеллект он абсолютно потерян, безволен и пассивен. Возможно, это результат эмоционально раздрая, который хаотично владеет им, но я ожидала несколько другие характеристики от героя романа века.

Признаюсь честно в лености моей души во время чтения «Волка»: мне совершенно не хотелось понять героя и его странных спутников, точно так же как и сейчас мне не хочется препарировать его мотивы (и автора) в этой рецензии. В этот раз это скорее не рецензия, а мои впечатления, а потому всё сводится к банальному «нравится/не нравится» (нужное подчеркнуто). Философские рассуждения о мещанстве, самоубийстве, музыке и многом другом не смогли перевесить противоположную чашу весов, на которой сумасбродным весом лежали отвлечённые разговоры с самым настоящим Моцартом и Гёте.

К этому роману должна прилагаться инструкция, поскольку он требует внимательного и бережного обращения. Вряд ли это хорошая идея читать его в отпуске/на пляже/в поезде/автобусе.

"Степной волк" - первая (и последняя) книга-знакомство с Германом Гессе. Во многом автобиографичный роман-притча о бесконечных исканиях себя эдакого "гениального" интроверта, который считал что он слишком умен для этого мещанского мира. Если отбросить все пафосные философские речи, из которых состоит 99% (нет, 100%) романа, то это одно сплошное копошение в голове с разделением личностей псевдо гениального и одаренного человека, который не смог жить обычной жизнью и войти в социум, поэтому решил, что наркота и шлюхи-азиатки - вариант эстета;). Но кто-то скажет, что это борьба человека с самим собой, о его становлении и преодолении душевных проблем. Книга хоть и с простым слогом, но как же она тяжело читается, видимо нужно быть гением (или душевнобольным), чтобы понять всю ее красоту.
P.S. Осторожно, в тексте можно встретить около 30 упоминаний слов степной волк и мещанин на страницу текста.

Давно слышала, что книга была написана под влиянием аналитической терапии, которую проходил Гессе, поэтому сразу отнеслась к произведению, как к ребусу. Где здесь Тень, Персона, Анима? Да и вообще вся книга, как сон, как путешествие в бессознательное, которое можно постоянно анализировать, рассматривать с разных сторон, открывать новые грани. Да еще и написано очень хорошо. Не могу сказать, что легко, но местами просто проваливалась в книгу, училась танцевать, разговаривала с Моцартом, расстреливала машины... Думаю, что буду возвращаться к этой книге. И с удовольствием прочту и другие произведения автора.

Очередная повесть меланхоличного и временами депрессивного настроения. Прочитала ее в рамках сборника малых произведений Германа Гессе. Малыми я называю их исключительно из-за размера, но их глубина и громкость, их крик, их психологизм безусловно сильны и приводят к диаметрально разным эмоциональным переживаниям- это эмоции счастья, которые лично я испытала с Демианом или эмоции горечи, которые меня постигли в произведении Клейн и Вагнер.

Чем больше я знакомлюсь с произведениями Гессе, тем больше я даю себе отсрочку в знакомстве с биографией писателя. Мне интересно как в моей голове составляется психологический портрет писателя по его произведениям. И Последнее лето Клингзора - еще один штрих в копилочку составления портрета Германа Гессе. Поскольку сама я нахожусь в мире творчества, то мне не составило труда понять о чем идет речь. Все вот эти любования природой, обозначенные хромовым желтым или кобальтом, беспорядочное поведение относительно всего- и женщин, и еды, и общения с друзьями, и просто хождения и тут и там и с кем попало, выдают художника. Художника по своей сути, до кончиков волос. А это значит, что творческие муки идут вперемежку с муками души. Это нераздельно. Это сложно понять, не будучи знакомым с жизнью хотя бы одного художника.

В этой короткой повести идет речь об отрезке времени - лете, но на самом деле- это о бытии одного художника, который понимает, что скоро умрет. Гессе не дает объяснений почему Клингзор умирает, нам остается только догадываться- беспорядочные связи с женщинами приводят к старинной болезни, которой, впрочем, болели многие того времени, тот же Ван Гог или Тулуз Лотрек. И последняя стадия этой болезни приводит к физиологическим изменениям мозга, соответственно «клиент» этой болезни часто испытывает депрессию или истерию. Но здесь нет речи об этом, это все лишь моя версия. Здесь показан кусочек жизни и философии художника Клингзора.

В повести настоящий художественный беспорядок - работа души смешана с работой красками, тут же посиделки с друзьями и философские рассуждения, мысли об искусстве, еде, женщинах, беспорядочные связи с женщинами вперемежку с чистой любовью к юной девушке...или даже не к одной... С одной стороны нам видится добрый, жизнерадостный человек, весельчак и прожигатель жизни, но с другой стороны- внутри него кипят переживания. И эти переживания выливаются в знаменитый автопортрет...

Это не очень легкая повесть. И уж точно она не для первого знакомства с Германом Гессе. Однако, если вы прониклись к его произведениям, то ознакомьтесь, пожалуйста, и с этим.

Кстати, все повести я читала с паузами и отвлечением на других авторов и другие жанры. Мне кажется, именно так глубже понимаешь героев Гессе.

Ну вот и познакомился с Германом Гессе. Повествование строится как книга в книге. Один из жильцов тётки оставляет свои записи. В дальнейшем это превращается в некий психоанализ. Книга рассказывает о 50-летнем Гарри Галлере, который весь диалектически противоречив: и хиккан (одиночка), и в то же время стремится к обществу; ненавидит мещанство и в тоже время сам ведёт мещанский образ жизни за счёт своих финансовых активов; находится в ощущении новой войны, но ничего не делающий и многое другое. Он при этом не может найти себя словно Печорин. Возможно, это болезнь того самого потерянного поколения: выпивает, употребляет сомнительные вещества, думает о войне. Это всё снабжено рассуждениями о философии жизни и смерти. Герой не раз подумывает "выйти из чата". Вырваться из этого круга ему должна помочь женщина, которая попадается ему в острый период жизни - и она начинает мотивировать его на действия, взявшая зарок исполнить её последнее желание и заставляющая подчиняться. Степной волк в итоге превратился в Аленяку. Я бы даже не сказал, что он после этого, как-то серьёзно поменялся. Если до этого он подчинялся миру, не пытаясь внести в него изменения, то после стал подчиняться отдельной личности, при теоретической внезапной смерти он бы оказался в аналогичной ситуации. Такое ощущение, что прочитал некоторую антиутопию. Апофеозом книги является театр в конце с магическими сценами.  Не хватило подробного анализа жизни до. А вообще надо перечитать это в предпенсионном или пенсионном возрасте. Не дорос.

Так обращается в письме к другу художник Клингзор, очень живо и образно описывая не только происходящие вокруг внешние перемены, но и внутренние изменения. Так собственно этот тип и жил сорок два года, видя все очень образно и стараясь переложить это свое видение на холст. По тексту повести - его считают талантливым еще при жизни, им интересуются, о нем говорят. А он.. Да что он?

По сути же получается, что наравне со звездой таланта у парня довольно непростой характер, что для творческого человека, конечно не редкость, он чудовищно эгоцентричен, привык брать, но не отдавать. В общем - как надежный мужчина - крайний ужас, как художник - редкостный талант, способный видеть неожиданные токи красоты. Увидев красивую женщину, не раздумывая - хочу, беру, дай - словами и действиями. Просто дай, потребительское отношение в действии. Но его размышления о красоте, о чувствах, чувственности - это как окно в другой мир. Знаете, какова была его последняя картина, та самая, о которой аннотация:

Автопортрет. Он был многогранен, ярок, о нем идут споры, он далек от натуралистичности, но невероятно узнаваем, кто-то видит в нем символы, кто-то - психологизм, кто-то духовные потоки, но неизменно все сходятся в мысли что сие - венец его творчества. Последнее творение, которым он хотел сказать то многое, что взрывало его изнутри теми малыми способами, которые даны художнику.
Повесть была написана в июле-августе 1919 года и опубликована в журнале «Neue Rundschau» в декабре 1919 года., в очень непростой исторический этап времени, однако читается и через сотню лет без каких-то временных непониманий и потерь - еще одно подтверждение, что такая классика, она вне времени.