Сравнительные жизнеописания. Полное издание в одном томе

- Я по-преж­не­му подо­зре­вал судь­бу в ковар­ных умыс­лах, зная, что нико­гда не разда­ет она людям свои вели­кие дары без­воз­мезд­но. -(Эмилий Павел).

По сло­ву Гоме­ра, самы­ми пре­успе­ваю­щи­ми каза­лись нам те, кому дове­лось изведать и худ­шие и луч­шие дни.

«Неуже­ли... вы ста­не­те утвер­ждать, буд­то наши уда­чи неру­ши­мы пред лицом вре­ме­ни? Нет, моло­дые люди, оставь­те это пустое тще­сла­вие и похваль­бу победою, но с неиз­мен­ным сми­ре­ни­ем и робо­стью вгляды­вай­тесь в буду­щее, ожи­дая беды, кото­рою воздаст каж­до­му из вас боже­ство за нынеш­нее бла­го­по­лу­чие». -(Эми­лий Павел).

«Доб­лесть потер­пев­ше­го неуда­чу достав­ля­ет ему истин­ное ува­же­ние даже у непри­я­те­ля, но нет в гла­зах рим­лян ниче­го пре­зрен­нее тру­со­сти, даже если ей сопут­ст­ву­ет уда­ча!» -(Эмилий Павел).

Ведь даже дикий зверь покор­но скло­ня­ет­ся перед тем, кто ото­брал у него дете­ны­шей.

По вине тех, кто не про­яв­ля­ет долж­но­го вни­ма­ния к мело­чам, исче­за­ет забота о делах пер­во­сте­пен­ной важ­но­сти.

При­леж­но изу­чая исто­рию и зани­ма­ясь сво­и­ми писа­ни­я­ми, я при­учаю себя посто­ян­но хра­нить в душе память о самых луч­ших и зна­ме­ни­тых людях, а все дур­ное, пороч­ное и низ­кое, что неиз­беж­но навя­зы­ва­ет­ся нам при обще­нии с окру­жаю­щи­ми, оттал­ки­вать и отвер­гать, спо­кой­но и радост­но устрем­ляя свои мыс­ли к достой­ней­шим из образ­цов.

«...И ты не будешь Зев­сом, если возь­мешь мол­нию».

Феми­стокл отве­чал, что речь чело­ве­че­ская похо­жа на узор­ча­тый ковер: как ковер, так и речь, если их раз­вер­нуть, пока­зы­ва­ют свои узо­ры, а, если свер­нуть, то скры­ва­ют их и иска­жа­ют.

«Вы, гово­рят, выше все­го ста­ви­те сво­бо­ду и равен­ство; а у нас хоть и мно­го пре­крас­ных зако­нов, но пре­крас­нее всех тот, чтобы чтить царя и падать ниц перед ним, как перед подо­би­ем бога, хра­ни­те­ля все­го». -(Артабан говорит Фемистоклу).