Строговы

Эту книгу можно спокойно назвать семейной сагой, в ней присутствуют три поколения семьи Строговых. Действие книги разворачивается в период конца 19 века и начала 20, книга заканчивается окончанием гражданской революции. Тяжелая книга, нелегко читается, хоть и написана очень хорошим, даже красивым языком. Герои.... все живые и всем веришь, некоторые раздражали, некоторые вызывали уважение, а деда Фишку просто невозможно полюбить, непоседливый, жизнерадостный и жизнелюбивый старичек.
Из остальных героев, у меня смпатию и уважение вызвала только Анна, которая сама тянула все хозяйство и пыталась поставить детей на ноги, пока ее муж летал в облаках, мечтах о революции и все время где-то пропадал, либо в лесах, либо в городе, либо в армии.
Очень понравились описанание природы, книга так и сквозит любовью к тайге, таежным лесам.
Книга мне понравилась, хоть и читалась тяжело, но запомнится надолго.

Вообще челленджи для меня это скорее ежегодное, нежели еженедельное или , упаси космос, ежедневное действо. Этот будет гордо именоваться «Я прочитаю все задаренное»! А, да, я уже слышу Ваши разочарованно-скептические вздохи и тем не менее- роман Георгия Маркова «Строговы» первый в этом списке. Огромное спасибо дарителю! А теперь-о самом романе. Произведение расскажет нам о судьбах сибирского крестьянства в первой четверти ХХ века. Как мы знаем, это очень неспокойное время для нашей страны-Русско-японская война, Первая мировая, революция и последующая за ней Гражданская война-все уложилось в этом относительно небольшой отрезок времени. И именно в это непростое время в сибирской деревне живет и здравствует семья Строговых, за житьем-бытьем которых нам и предстоит проследить. Автор хорошо прописал характеры и развитие главных героев. Вот у нас Захар-патер фамилиа, «от пчелы хозяином стал», его сын Матвей-непоседа, которого совсем не тянет к земле, а только тайгу подавай)) Жена Матвея, Анна-несчастный но сильный духом персонаж, усилия которого по подъему хозяйства и преумножению богатств зачастую пропадают даром, неугомонный дед Фишка, - все сыграют свою роль в страшную годину испытаний и за этим очень интересно наблюдать. И было бы еще интересней, если бы не вмешалась тетенька Идеология, которая жадными красными руками заграбастала героев и ну давай из них лепить расхожие штампы. Порой от этого так больно! Так, непоседу Матвея она превращает в типичного крестьянина середняка, сочувствующего бедноте (а как иначе то?), идеологически выверенного и правильного, аж завидки берут. Анна-становится типичной рачительной хозяйкой, правда без чётко очерченной идеологической установки (странно, почему?). Сыновья Матвея и Анны-доблестные воины Красной Армии и партизанских соединений и это опять же-очень логично в контексте развития сюжета. Ну и куда же без Злого зла-трусливых кулаков-богатеев, которым только дай пограбить народное и прижать бедняка, отобрав у того последние крошки. К чести автора, стоит заметить, что, даже описывая злое зло, он показывает его развитие и духовную деградацию. Это здорово! Во второй части произведения тетенька Идеология отошла на энный Съезд РСДРП(б) и в романе почти не ощущается. И вот тут и начинаются чудесные страницы про юную зарождающуюся любовь, метания чувств и томление духа. И божечки, как же это хорошо написано! Вообще, роман, несмотря на свой довольно немалый объем читается легко, язык простой-«Стоооо очков Гриффиндору», ой, Маркову! Немного не хватило мне описаний сибирской тайги. Нет, вы не подумайте, они есть, но я тааак хочу больше! Больше красот природы и я буду счастлив:)А вот войны-поменьше бы, а то от этих перестрелок устаешь донельзя-и тут стреляют и там…Подведем некий итог: если Вы любите семейные саги и не боитесь тетеньку Идеологию-смело читайте и не будете разочарованы. Моя оценка 8 из 10. P.S.Дед Фишка-настоящее самобытное чудо! P.P.S. …даже Ленин есть, ну а как иначе то? Никак!

Семейная сага иначе никак не назвать. Прекрасное повествование о людях тайги, как жили, чем дышали, о чем думали. Да в реалиях современного времени не приемлема "советская пропаганда", так ненавидимая теперешней молодежью. Однако то было то было историю не изменить. Но если не вдаваться в эти неприятия о всем советском, сама по себе, по сюжету, книга очень интересная. Просто смотрится она немного по другому, так как была впервые мной прочитана еще в 70-х годах, и перечитана сейчас. И вот это как раз и интересно, видение другое, горечь то ли о прошедшем времени.

Создаётся впечатление, что Марков до последнего не знал, за какую тему всерьёз взяться:
• Бесправие человека из низов перед произволом властей?
• Поиск золота и в связи с этим выживанчик?
• Драма женщины, когда-то вышедшей замуж по горячей любви, но подуставшей быть единственным в семье мужиком?
• Любовный треугольник, в котором придётся выбирать между честным, но небогатым и мутным, но при этом крепким хозяином?
Постепенно выясняется: роман всё же об Октябрьской Революции и причинах, её породивших. При этом в философию автор не лезет и драмой с шок-контентом не изобилует. Зато показывает обнищание народа (одна из причин обнищания – войны: Русско-Японская и Первая мировая) и разложение крестьянской общины с последующим выделением из неё кулаков. Подчёркивая при этом, что негоже путать кулака с крепким хозяином-тружеником. По ходу дела упоминается Кровавое воскресенье (9 января 1905 года) и Ленский расстрел (4 апреля 1912 года).
В центре – семья Строговых.
Не богатые и не бедные. Средние. Выбились из батраков, потом завели пасеку, за которую до сих пор расплачиваются, но кабальными условиями пока что не возмущены. От крестьянской общины держатся слегка особнячком. В революцию тоже не лезут (пока). Живут, работают, растят детей.
Автор рассматривает жизнь трёх поколений:
«Деды»: Захар, Агафья – обычные труженики, живущие, как издревле повелось;
«Дети»: Матвей и его жена Анна – уже люди на распутье;
«Внуки»: Артём, Максим - сформированные новой реальностью борцы. Есть ещё дочь Маринка, но она пока особо ничего не решает.
Особняком в этой истории стоят:
• брат Матвея Влас, который изначально показан как отщепенец и подонок (со всеми остальными персонажами, даже отрицательными, всё не так однозначно);
• и брат Агафьи Финоген Данилыч Теченин (в просторечии дед Фишка). Самый колоритный персонаж романа, о приключениях которого можно было бы читать отдельно. В них минимум идеологии и максимум авторского мастерства.
Но тон задаёт исключительно Матвей.
В начале романа он никакой уклад менять не лезет. Живёт, работает, в свободное время ходит в тайгу. Он вообще человек больше «от леса», чем «от сохи». Но есть в нём тяга к осмыслению того, что видит вокруг, к просвещению и вообще прогрессорству. Судьба сводит его с революционерами. Но изначально он воспринимает их как просто хороших людей. Правда, странных. А потом один из этих странных людей спасает Матвею жизнь. А потом он видит, как разрушается привычный уклад. Как более зажиточные крестьяне подминают под себя деревню. Как ломают жизнь его другу Антону Топилкину. А потом автор даёт Матвею поработать в городе. Сперва охранником в тюрьме, где он ещё больше сближается с революционерами. А после простым рабочим. Побороться за общественный кедровник и т.д. Автор не стремится проводить героя по всем кругам ада, но наглядно показывает: простому человеку-труженику в России начала ХХ века путь либо в коммунисты, либо в мазохисты.
Интересный персонаж также Анна. Если Матвей при всех своих колебаниях всё же в ладах со своим внутренним миром, то у его жены большую часть романа внутренний раздрай. Сердце влечёт её к мужу и его ценностям. Разум заставляет играть по капиталистическим правилам. А подсознание забито проклятыми вопросами:
Что за странный человек этот Матвей?
Что он вообще ищет в этом городе вдали от детей, вдали от меня?
Далась ему вообще эта тайга?! Почему бы ему не жить землёй и хозяйством, как все нормальные люди?
А может, зря у меня было с ним вот это всё? Ведь был же в моей юности шанс жить по-другому.
Автор наделяет героиню сильной волей, здравым смыслом и врождённой предприимчивостью. При этом подчёркивает, что эти замечательные качества никак не защищают её от крупных «хищников» даже в пределах своей деревни – в рамках существующего капитализма.

Семейная сага в лучших традициях семейных саг. Книга пылилась у меня в книжном шкафу лет страшно сказать сколько, но вот настало ее время, и я даже немножко жалею, что не прочитала раньше.

Да, здесь никуда не деться от т.н. "повестки", и советские ценности преподносятся прямо и в лоб. Чего стоит только встреча с Лениным. Но как смогло бы произведение, написанное в начале 50-х годов, при Сталине, пробиться в печать, если бы не было идеологически правильным? Правильно, никак.

Легкий, образный язык повествования, приятные и неприятные, но живые герои: дед Фишка, глава семейства Матвей, его жена Анна, их родители — все они понятны читателю, движения их сердец близки, мысли и постуки вызывают сочувствие и отклик. И природа. Сибирская природа, мощь и безграничье лесов, бескрайнее богатство, скрытое в золотоносных песках, которое — нет уж, дудки! — не готово само отдаться в руки человека, а приглашает его побороться, искушает, а иногда даже доводит до смерти.

Перечитывать вряд ли возьмусь, но книга понравилась, как исторический роман однозначно рекомендую.

Тайга... как много в этом слове для сердца Строговых слилось!
Крепкая, но незажиточная семья Строговых выживала у самой тайги. Поначалу жили на пасеке, платя откуп хозяину, потом, по разорению, переехали в ближайшее село Волчьи Норы, где и отстроились надолго.

Рассказ ведется о жизни нескольких поколений крестьян, на которых сыпались все несчастья эпохи: войны с мобилизациями, реформы, самодурство местных управленцев, грабеж тех, кого чуть позже официально назовут кулаками. Читатель знакомится со Строговыми в конце 19 века и оставляет их в разгар Гражданской войны. Он станет свидетелем Японской войны, первой революции, отголоски которой пронеслись по Сибири, Первой мировой войны, Октябрьской революции, Гражданской войны. Каждое событие собирало свою жатву - прежде всего людьми, конечно. Народ кряхтел, морщился, ворчал, но шел дальше, потому что иначе как?!
Роман написал лауреат Ленинской премии, поэтому совсем не странным выглядит его ура-патриотическое настроение, яркая революционная линия, черно-белые персонажи. Герои, как и положено во взрослых сказках, были или красавцы-крестьяне со свечением над головой, или со злобным прищуром сморщенные кулаки, под которыми удивительно что земля не прогибается от тяжести грехов.
Я ожидала встретить более тонкие отношения, как, например, в "Тихом Доне".
Книга через лихолетье вывела Сибирь на советскую дорожку, а дальше - сами: впереди, как мы знаем, будет нэп, коллективизация, еще одна страшная война - будут, скорее всего, новые кулаки, вставляющие палки в колеса государственной машине. Тем более автор оставил хороший задел для следующего романа: Демьян Стычков с бандой куролесит где-то в оврагах, наверняка пристроится на теплое место.
Книга совсем не выдающаяся, скорее проходная среди множества таких же, но довольно приятная, и когда-нибудь, думаю, мне будет любопытно продолжить.

Особенно близки и понятны те книги, в которых описываются места, знакомые тебе. Читаешь книгу - и ты как дома, потому что знаешь язык героев и понятны их обычаи. Когда каждое описание природы и повадок животных уже видел и помнишь, например, как приходит в Сибирь осень... Этот роман - сама жизнь, художественного вымысла там мало, всё очень реально. В некоторых соц. сетях в анкетах задают расхожий вопрос : "Как бы вы хотели умереть?" Все уходят от ответа, я понимаю почему. А я ответила - как дед Фишка. Он нашел то что искал, он был совершенно счастлив, он умер внезапно. Это поцелуй Бога в моем понимании. Думаю автору был глубоко симпатичен старый таежник, вот он и дал ему такую судьбу. Такие романы вечны, они будут и будут переиздаваться. В моей библиотеке старая книга изданная в Хабаровске в 1952 году. И приятно листать ее слегка пожелтевшие страницы с непривычным шрифтом...

Категорически не понравился роман. На контрасте с недавно прочитанными книгами Анатолия Иванова «Вечный зов» и «Тени исчезают в полдень» это пустая, скучная, плоская книга.

По сюжету нам рассказывают про маленький таёжный посёлок (вероятно где-то в Сибири, Томской области), неподалёку от которого в лесу на пасеке живут честные люди:

Нигде прямо не указаны даты, но по происходящим событиям читатель понимает: события начинаются в конце XIX века и продолжаются вплоть до революции. Нам рассказывают про непростой сибирский крестьянский быт, социальное расслоение общества, влияние войны с Японией на малое крестьянское хозяйство, недовольство бедноты и в результате про революцию и гражданскую войну. В теории звучит интересно, на практике – нет.

«Строговы» – это пример советской литературы, когда идеология превалирует над сюжетом и персонажами. Прописывая «правильных» героев, которые страдают под буржуазным гнётом, остро чувствуют социальное неравенство и восстают против несправедливости, автор как будто забыл, что книга вообще-то должна быть интересной, а персонажи – живыми. Конфликт нужен не только внешний, но ещё и внутренний – желательно у разных персонажей разный. Внутренний конфликт должен иметь развитие и какое-никакое разрешение. Герои должны «взрослеть», особенно если повествование длится несколько десятков лет. И т. д. и т. п.

Герои «Строговых» – пустышки. Главный герой Матвей Строгов – концентрированная идея «правильного мужика». Из бедноты, правильный и справедливый. Сам необразованный, но понимает, что царь печётся не о народе, а о собственных нуждах. Кристально честный, не приемлет обмана и несправедливости, возмущается эксплуатации богатыми бедных. Вдобавок не пьёт и жену не бьёт (хотя буквально все остальные деревенские мужики поступают ровно наоборот). Настолько идеализированный, что похож на картонную фигурку. Ненастоящий.

Его жена Анна – баба работящая, дочь зажиточного семейства и свою семью хочет сделать зажиточной. Сегодня её бы похвалили за предпринимательскую жилку: хочет построить мельницу, пашет землю и нанимает мужиков для мужской работы, самостоятельно организовала хозяйство и пытается заставить мужа работать не только на выживание, но и на накопление. Однако в романе всё это представляется практически грехом: буржуйская дочка, что с неё возьмёшь, ей лишь бы эксплуатировать слабых да пухнуть за чужой счёт. К финалу Анна естественно прочувствовала идеологию мужа и «успокоилась».

Все второстепенные персонажи просто герои-функции. Здесь есть и обычные мужики, которые просто работают – они должны продемонстрировать идею обычного мужика, который постепенно ступает на путь революции. Есть революционеры-агитаторы, которые за всё хорошее против всего плохого. Есть злодеи, вся мотивация которых заключается в богатстве. Вообще очень удобно: если герои на стороне «добра» – они концентрированное добро и идеологическая правильность, если герои на стороне «зла» – они воплощение эксплуатации, эгоизма и бессердечия. Никаких внутренних конфликтов, никакой неоднозначности. Вспоминаю Анатолия Иванова, у которого каждый отрицательный герой мог демонстрировать положительные качества, каждый положительный герой мог поступать неправильно, и у всех героев был мощный внутренний конфликт. Потому что абсолютного добра и зла не существует. У Маркова – существует, враги революции – вот абсолютное зло.

Я понимаю, что так надо. Я понимаю, что это по своей сути пропагандистская литература, она должна подчеркнуть разницу между правильным и неправильным, выставить неправильное плохим, отталкивающим. Но почему нужно было делать это так плоско? Естественно, мы будем ненавидеть героя, который в декабре поехал забирать долговое зерно, забрал буквально последний мешок и оставил семью на зиму без запасов еды. Вот только возникает вопрос: а зачем он это сделал? Хоть как-нибудь это мотивировано? Как-нибудь объяснено? Чего ради забирать последнее у своих соседей-односельчан? Какими-то мыслями этот человек руководствовался? Я не прошу моральных терзаний, просто мотивацию пропишите! Любую мотивацию. Проблема в том, что в романе нет мотивации. Злодеи поступают по-злодейски просто так.

Единственный интересный герой – это дед Фишка. Мне кажется, в него ушла вся таёжная душа, все детские воспоминания и житейский опыт Георгия Маркова. Фишка – сибирский мужик, живущий охотой. У него немного другая мораль, отличная от нашей, потому что он живёт по законам тайги и готов защищать свою тайгу. Владеет мужицкой хитростью и смекалкой, трудолюбив, любознателен, осторожен. Необразован, может казаться недалёким, не разбирается в идеологических тонкостях или понятиях, мыслит приземлённо и просто. Таких героев я хотела увидеть вместо картонок.

В целом, книга меня разочаровала и утомила. Меня ужасает, что впереди ещё есть продолжение и по-хорошему надо бы его прочитать, вдруг там есть какое-то развитие и я несправедлива.

Давно собиралась прочесть эту книгу, автор которой мой земляк. Хотелось встретить знакомые места, узнать характеры...
К сожалению, "Строговы" точно не войдут в мои любимые. И написано хорошо, и герои прописаны замечательно... А что-то не то. Мне показалось, что книга излишне карикатурно выставляет противоположную беднякам сторону - богатых и зажиточных крестьян, вместе с белой армией. От этого и они сами выглядят как-то...наигранно? Не буду оригинальной: у одной медали всегда две стороны, тут же вышло, как-то однобоко.
Ожидание новой жизни, новых порядков и умилительная встреча с Лениным:

Не думаю, что дед Фишка ожидал дальнейшего поворота в деле Бога. Но да ладно.
Книгу читать можно, все эти моменты её не очень сильно портят. Просто не моё. Бывает.

Из подобного я люблю первую книгу Любавиных . Эти крепкие работяги богатеи, нажившие хозяйство своим трудом и потом, мне понятны. Героям Шукшина веришь, с ними живёшь.