Собрание сочинений в 2 томах. Том 2. Воспитание чувств. Повести

Далее предлагаю перейти к повести «Простая душа». И вот здесь даже не знаю, что Вам о ней рассказать… Это было похоже на наблюдение через замочную скважину за жизнью одного человека, а если быть точнее, то женщины. Причем жизнь ничем не выдающуюся, ничем не примечательную. Да были свои радости, разочарования. Она была сиротой, потом попала в дом к состоятельным людям экономкой. И все… Далее она прожила всю свою жизнь ухаживая за хозяйскими детьми и хозяйским домом, так и преставилась. Занавес опускается!

Это история маленького человека, каких много. История ни о чем и обо всем.

Небольшая, но такая пронзительная повесть о жизни простой женщины от рождения до смерти.
Фелиситэ рано осталась сиротой и ее некому было защитить и приютить.

Первая любовь закончилась разочарованием и обманом. Она больше никогда не была ни с кем близка и своих детей у нее не было. Но она умела трудится и была старательной. Ей повезло, и она попала служанкой в дом одной обеспеченной вдовы. Всем своим одиноким сердцем привязалась к детям хозяйки, но и здесь не обошлось без горечи и разочарований. Вся её жизнь – это череда страданий и бед на фоне постоянного рутинного труда и забот о чужом доме.

Всё её существование, смысл жизни был в том, чтобы заботится о ком-то, радеть всем сердцем. Она не получила никакого образования, а её представления о мире были не шире маленького городка, в котором жила её семья. Но разве нужно образование, чтобы быть добрым человеком, поддерживать и помогать. Жизнь её не щадила, а единственным подарком стала тихий уход из жизни. Фелиситэ из тех людей, которые есть соль земли. Они незаметны и вроде бы незначительны, их помощь принимается как само собой разумеющуюся и они редко получают благодарность.
Флобер, как всегда точен в деталях и может самыми простыми словами передать то биение пульса жизни, которым пронизаны наши судьбы. Сцену смерти Фелиситэ нельзя читать без комка в горле. Флобер гений эмпатии, который не только писал, а буквально проживал сам ключевые моменты жизни своих героев. А вместе с ним проживаем этим моменты и мы, благодарные читатели.

Вся наша жизнь состоит из старых заборов и в этом Флобер абсолютно прав. Мы на них уже давно внимания не обращаем. Автор довел до совершенства технику унылого описания. От всех этих его старых домов, покосившиеся лестниц и чахлых деревьев тут же хочется повеситься, чтобы на фоне всего этого весело висеть, дергаться, болтать ногами, что внесет в этот печальный пейзаж столь необходимое художественное разнообразие. Но текст только кажется унылым, скоро он очень органично, по-флоберовски затягивает,вдавливается в поры кожи и гармоничное ощущение произведения не покидает до самого конца. До конца твоих дней.

Произведение, несомненно, более зрелое, чем "Госпожа Бовари". Глубинный смысл постоянно ускользает, надуманная часть жизни высшего общества уже не кажется таковой и в памяти всплывают знакомые с детства образы, созданные Мопассаном. Сочетание сентиментального, циничного и первая познаваемость мира возвращают самого тебя в прошлое, в собственные воспитания чувств, туда, где те же самые дамы разного возраста, бесшабашность унаследованных капиталов и жизнь только набирает силу. Произведение очень позитивное для понимающих. Проходят десятилетия, а жизнь так и не утратила тех самых, юношеских красок. Допускаю, впрочем, что оценить все это сложно, глядя со стороны в кажущейся объективности. Когда-то я пытался одолеть этот флоберовский труд, но, как понимаю теперь, это было бессмысленно. Книга не для всех.

Интересная штука — когда я читала «Госпожу Бовари» , мне было дико скучно. Несколько раз были даже попытки бросить книгу, не дочитав. Возможно, конечно, она просто попала мне не в то время, но факт остаётся фактом.

От этой же книги я осталась в восторге. И даже несмотря на приличный объём, ни на минуту я не отрывалась от повествования. Ни капельки не скучно, очень интересно было наблюдать за развитием сюжета, за становлением главного героя, его взрослением. Точнее, наоборот. Тут, скорее, не «воспитание чувств». Кажется, что герой на самом деле топчется на месте и, наоборот, только деградирует, а не взрослеет.

Потом тут совершенно чудесные, неоднозначные, очень харАктерные герои и потрясающе описанные с психологической точки зрения герои, которые не оставляют никого равнодушным. Фредерик меня местами дико раздражал, а в каких-то моментах мне было его жалко. Он какой-то тюфяк. Ничем заниматься он не хочет. Учиться, работать — всё как-то ему безразлично. Жить одной любовью? Пытаться добиться замужней женщины? Хм.
Мадам Арну мне нравилась.

Тут вообще, кстати, очень здорово описаны женщины. Некоторые просто-таки диаметрально противоположные друг другу. Они будто показывают нам деградацию Фредерика через призму его отношения к разным женщинам.

Плюс у Флобера замечательный стиль. Точность формулировок и внимание к деталям. Лаконичные, но образные описания, которые передают не только внешний облик, но и эмоции. Кажется, что ты присутствуешь при всех происходящих событиях. Очень живой язык.

Удивительно, но мне захотелось прочитать у Флобера что-нибудь ещё. А то и перечитать «Госпожу Бовари» :)

Так получилось, что этот роман читался в параллель с романом другого француза и классика, Эмиля Золя "Накипь". И довольно долго было ощущение чрезвычайной близости, если не схожести книг. И тут и там молодые люди, приехавшие покорить Париж, и тот и другой герой сосредотачиваются над тем, как им устроить свои любовные делишки — не влюбиться и создать затем семью, а именно уладить делишки — найти любовницу и лучше, если не одну, да ещё при этом не чураться разного рода случайных приключений на этой ниве. И довольно долго было ощущение, что Эмиль Золя, в моём личном восприятии, обгоняет Флобера — как-то мне язык и образы Золя показались сильнее и доходчивее, да и сама проблематика изложена им более остро и жёстко. Но поскольку Золя я читал глазами, а Флобера слушал, то разница в восприятии (разные репрезентативные системы задействованы) вполне могла сказаться на оценке, тем более, что "Воспитание чувств" показался пообъёмнее.

Однако схожесть эта оказалась только внешней. Потому что в романе Флобера помимо чисто личной романтической истории влюблённости молодого человека в даму своего сердца (увы, замужнюю и старше по возрасту — иначе и трагической истории не было) довольно массировано показана вся предыстория французской революции 1848 года. По крайней мере, восемнадцатилетний Фредерик Моро приезжает в Париж за несколько лет до революционных событий (сентябрь 1840 года) и вся предреволюционная ситуация не просто разворачивается на его глазах, но довольно многие его знакомые и друзья становятся не только рядовыми участниками революционных событий, но даже довольно заметными их персонами.

А что же наш молодой герой? Да ничего! В том смысле, что никакой решительности в своих политических взглядах и убеждениях у него нет и нет никакой чёткой внятной позиции во время всех этих классовых столкновений и бурлений — точно так же, как нет этих качеств и свойств и в интимной любовной романтической сфере жизни. Фредерик стремится добиться благосклонности госпожи Арну и устраивает едва ли не осаду в течение многих лет, однако параллельно с этим устраивает свои любовные делишки довольно банально и прозаически, пользуясь услугами дам сомнительного свойства и порой шарахаясь то от одной высокопоставленной любовницы к другой, при этом непрерывно недоговаривая и обманывая всех и вся. И вот это его характерологическое свойство бесхребетника и вруна и стало его визитной карточкой на протяжении всего романа — мы встречаемся с Фредериком в последний раз уже в другой эпохе, в 1867 году. И там же и тогда же происходит последняя его встреча с женщиной, которую он романтически любил всю жизнь, благосклонности которой добивался упорно и настойчиво и даже сумел склонить её голову на свою грудь и заключить её в объятия... но не смог удержать её и сделать счастливой. Слишком заврался, слишком заметался как заяц, слишком старался приспособиться и пристроиться. В результате ни карьеры, ни любви.

Небольшая повесть, хорошо описывающая бесправное и беспросветное существование простого человека во Франции 19 века. Речь идет о женщине по имени Фелисите. Совсем ещё маленькой девочкой она осталась сиротой. Её отец, каменщик погиб на работе, мать тоже умерла. И её взял к себе один фермер. Взял ни для того, чтобы заботиться о ней - осиротевшей крошке. Вовсе нет. Он заставлял её пасти коров и при этом нещадно бил. Ходила она в обносках и пила воду из луж. После того как фермер выгнал её обвинив в краже, она устроилась работать птичницей. И все ей завидовали, так как здесь к ней относились хорошо. Из чего можно сделать выводы, что хорошее отношение к работникам, было редкостью в то время.

В восемнадцать лет, столкнувшись с предательством возлюбленного и узнав чего стоят даже самые страшные клятвы, она решается уйти с фермы, чтобы никогда его больше не видеть. Абсолютно не требовательная к другим, она тут же устраивается кухаркой к вдове госпоже Обен.

У госпожи Обен двое маленьких детей, и заботясь о них Фелисите забывает о своих невзгодах. Она дарит всю свою безграничную любовь им, да еще своему племяннику, иногда навещавшему её, с целью подлатать одежду, да раздобыть чего-нибудь съестного.

Из одной этой фразы можно понять о той непростой жизни, которую приходилось вести людям низшего сословия - беднякам и рабочим. Гюстав Флобер - мастер точного и ёмкого слова.

Фелисите не образована и многое из того, что кажется очевидным людям знающим, не понимает. Поверенный её хозяйки - господин Буре неудержимо хохочет над ней, когда она задаёт ему вопрос, указывающий лишь на её наивность. Но никто не спешил обучить ни её, ни тысячи других таких же как она.

Так и прошла её жизнь в молитвах, в заботах о хозяйке и её детях, о попугае, а потом и о его чучеле.

"Воспитание чувств" относят к жанру романа воспитания, именно поэтому ожидала нечто иное. Ни взросление главного героя, ни становление характера, ни его духовный рост здесь не прослеживаются. От страницы к странице, проходя определенный возрастной промежуток, Фредерик Моро не развивается, а как раз наоборот, деградирует. Флобер описал повседневную жизнь молодого лоботряса.

Фредерик "ничегонеделающий" прожигатель жизни, живущий мимолетными страстями и увлечениями, плывущий по течению мечтатель. Закончив университет, он собирался стать юристом, но передумал. Предпринимал попытку написать роман- не получилось. Посетила мысль попробовать себя в качестве дипломата - и тут же улетучилась. Вдруг захотелось стать депутатом - не прокатило.

Наконец, молодой человек дождался наследства и после этого он только и занимается тем, что ничем не занимается. Хотя, почему ничем? Он мечтает и влюбляется. Причем мечтает жить красиво, не предприняв никаких усилий со своей стороны, а влюбляется в женщин, которые, как правило, старше его и замужем. Исключение из правила есть, но соседская девочка Луиза Рокк, которой Фредерик хоть и дал обещание жениться, но она менее других притягательна для него. Все четыре психологических женских портрета описаны великолепно. Возможно из женской солидарности, но дам мне было либо жалко, либо вызывали уважение (исключение госпожа Дамбрёз), что не скажешь о мужчинах.

Точно так же, как и сам главный герой, малопривлекателен и его давний друг Делорье. Он увлечен революционными идеями и экспроприацией экспроприаторов, а сам живет за счет своего более состоятельного товарища и "подбирает" его дам, мечтает о политической карьере и хочет разбогатеть, ненавидит пролетариат и может подставить подножку другу, если того потребуют обстоятельства.

Хотя роман и охватывает примерно двадцать лет жизни Фредерика Моро, но о том, что с ним произойдет годам к сорока сказано лишь в двух последних главах, которые похожи на Послесловие. Основные же события затрагивают период французской революции 1848, когда Моро было немногим за двадцать. Автору замечательно удалось описать общество мелких и средних буржуа накануне, во время и после известных событий. Но в отличии от других писателей, Флобер не критикует, не высмеивает пороки, а скорее констатирует факты.

Читалось сложно, но вот что подумала, до чего же реалистичен роман. Часто ли вам приходилось среди своего окружения видеть людей, которые добились всего, о чем мечтали в молодости и много ли среди них тех, кто с возрастом стал лучше?

В канун родительского дня вспомнив светлой памятью Мадам Бовари, перейдём к другому известному роману Флобера.
Его можно читать и как исторический роман - здесь изнутри описана революция 1848 года во Франции. Он исторический ещё и потому, что Флобер перемещает тебя в другую эпоху своими нескончаемыми деталями быта, одежды, кушаний и интерьера - и ты натурально путешествуешь во времени.

Но в первую очередь это роман воспитания. Да даже в названии это указано. Чьи чувства здесь воспитываются? Не только Фредериковы, но и читательские: пока взрослеет и набирается опыта главный герой, вы вспоминаете как взрослели вы, или прикидываете как лучше повзрослеть. Приходит на ум гончаровская "Обыкновенная история": наивный Адуев тоже познаёт фунт лиха и черствеет.

Воспитание чувств не удастся, если всегда чувствовать одно и то же - нужно пробовать разное. Вот Моро невольно и пробует на вкус четырёх разных женщин, 4 различных типа отношений.
1) Первая любовь, она же святая, чистая, самая сильная, запоминающаяся любовь (г-жа Арну). Отношения здесь благоговейные, Она - это такой священный божественный образ, монумент на пьедестале, овладеть которым значит обесчестить святыню, развеять Тайну. Но воздыханий здоровому мужчине мало, и он идёт к...
2) Страстная любовь, или любовь телесная, эротическая (Розанетта). Эта розочка-Капитанша, почти куртизантка, демонстрирует идеал чувственных мужщин: она шикарно выглядит, она доступна, она не очень умна. Пресытившись ею, Фредерик находит утешение у...
3) Любовь по уму, душевная любовь (госпожа Дамбрёз). Фредерик любит её за её достоинства: ум, проницательность, опыт, искренность. Они родственные души, их союз платонический, но оттого не менее сильный. Что сильнее, Эрос или ratio, каждый решает сам за себя. Но после парижской суеты, после шума часто хочется...
4) Любовь-умиротворение, спокойная любовь (Луиза). Без фонтана чувств, без патетики и лоска. Зато любовь преданная, тихо-мирная, "жили они долго и счастливо и умерли в один день".
Кого и в какой пропорции действительно любил Фредерик, а на ком он только оттачивал свои чувства решать читателю. Учитывая концовку, где лучшим моментом жизни признаётся отроческий поход в бордель с букетом цветов, начинает казаться, что все эти любови - праздная суета, "всё не то". Что же тогда "то"? Спросите что полегче. Это может быть Дело, может быть Долг, может быть Честность - Флобер не даёт чёткого ответа.

Может, вместо воспитания чувств, лучше заняться воспитанием детей, в том смысле, что отринуть все романтические приключения и взяться за что-то серьёзное и значимое, типа завести уже наконец семью и жить кротко и безгрешно? Не случайно дети дважды "мешают" Моро в его affairs: когда заболевает сын Арну перед её приходом на свидание, и когда от болезни умирает их с Розанеттой ребёнок. Болеющие дети как бы восклицают: "Пока вы там крутите шуры-муры, мы, живые люди, тут страдаем по вашей вине". Осознав нечто подобное, Фредерик едёт к Луизе за спокойствием и семьёй, но уже поздно.

А теперь вспомните, скольких партнеров и любовников вы сменили, сколько раз вы ложно влюблялись, прежде чем найти того самого единственного и неповторимого человека, с которым вы сейчас, или подумайте через что вам ещё нужно пройти, чтобы найти - и вы поймёте, что это вечный роман, хоть местами и нудный из-за политики, но вечный и знаковый. Vive Flaubert!

«Боюсь, что в той вещи, которую я пишу сейчас, ошибочна сама концепция… заинтересуют ли слабые характеры?» - писал Гюстав Флобер своей подруге Жорж Санд 1 ноября 1867 года.   Французский писатель к тому времени уже три года трудился над новым романом. Он задумал произведение, которое бы поведало «историю чувств», в котором бы главные герои были трусливы и влюблены, где не было бы очевидной интриги, отсутствовали яркие драматические события, где все самое главное происходило в сердцах. Сохранились уникальные заметки Флобера над сценарием романа в ту пору, когда писатель только обдумывал свой замысел. «Чувство кончается само собой – они расстаются. Конец: они видятся время от времени – потом умирают». Это был первый сценарий, черновой набросок, но уже здесь улавливается суть – чувство кончается само собой.

Последний опубликованный при жизни гениального Флобера роман. «Самая личная книга Флобера» (Э. Золя). История рождения, расцвета и смерти чувств. «Госпожа Моро», «Посредственные люди», «Неудачники», в конце концов, название было дано - «Воспитание чувств. История молодого человека».

15 сентября 1840 год. Раннее утро, пароход «Город Монтеро» отчаливает от набережной Святого Бернара. Молодой человек лет восемнадцати наблюдал как в утреней дымке исчезает Париж. Впереди его ждал родной Ножан-на-Сене, мать, планы на учебу, карьера. А еще мечты о будущем, жажда любви и признания.

Я начинала читать «Воспитание чувств» с острым чувством счастья. Я так соскучилась по классической французской прозе, с первых строк, с первых страниц я оказалась в том мире, который покорил меня много лет назад. Неспешный, плавный, завораживающий язык, поэзия природы, романтика пейзажей, переполненное сердце юного героя, описание невероятно красивой, элегантной и загадочной девушки. Эту книгу стоит прочесть хотя бы ради этих описаний героев, этого влюбленного взгляда, путешествия в прошлое. И я тут не голословна, в примечаниях к книге, я прочла, что «Воспитание чувств» написано настолько подробно, с такой исторической достоверностью, что исследователи рекомендовали прочесть роман всем, кто хочет познакомиться с повседневностью эпохи, предшествующей государственному перевороту. По-моему, это захватывающе интересно – читать не только ради истории героев, но и ради погружения в эпоху.

Флобер пишет возвышенно и романтично. «Любовь – это духовная пища и как бы атмосфера таланта». Он наделяет героев высокими порывами души. И при этом не забывает о своем замысле, высокие порывы оборачиваются слабыми потугами на действие. Мечты остаются в сердце, поступков же нет.

«Для иных людей действие тем недоступнее, чем сильнее охватившее их желание».

В конце концов, поэзия и красота слога ушли на второй план, и я сосредоточилась на событиях. И вот здесь мне было не просто. Мне не нравился главный герой, его затянувшиеся, бесплодные попытки сблизиться с предметом страсти, его какая-то мелочность и трусость… Флобер делает своих героев слабохарактерными намеренно, он действительно лишил читателя какой-либо динамики. Но и описание чувств, было уже невыносимо. Медленное развитие, превратилось в мучительно затянувшееся переливание из пустого в порожнее. Бессмысленные разговоры с друзьями, за которыми не стояло ничего, никаких шагов, лишь слова на ветер, вызывали скуку… Для того, чтобы читать этот роман мне нужно было отказаться от желания действовать. Эта книга о другом, о том, как можно жить и любить в бездействии, о душевной апатии.

Этот роман стал символом своей эпохи. Его смогли оценить по достоинству лишь после смерти Флобера. И в чем-то я понимаю резкую критику современников. Ведь если сравнивать с «Госпожой Бовари», эта книга уступает. Но я напоминаю себе, что таков был замысел автора, что он хотел показать, почему чувства умирают, как под влиянием внешнего сердце погибает. И только в таком контексте, я приняла «Воспитание чувств». Но в любом случае, эта книга – роскошь для тех, кто ценит и любит французскую классику XIX века.

«Перед расставанием бывает минута, когда любимый человек уже не с нами».