Полное собрание сочинений. Том 2. Яма

Русскую классическую литературу я никогда не любила. Но пришёл момент, и я поняла, что в моем списке на прочтение очень много книг русской классики. Я наконец-то доросла до этих книг. И одной из первых стала «Яма» Александра Куприна.
Тема куртизанок всегда меня интересовала в литературе. Но именно куртизанок (это слово ассоциируется у меня с чем-то французским, изысканным, эфемерным). В этой же книге прописываются будние дни, часы работы и отдыха не легких и воздушных куртизанок, а именно русских проституток со всей жестокостью, болью, избиениями, соблазнением, ошибками и смертями. Из жизнь полна всего этого. Они вынуждены скрывать свои настоящие имена, свои настоящие желания и свои настоящие искренние мысли, представляясь миру похабными, грубыми, не знающими усталости и горя женщинами. В центре событий публичный дом Анны Марковны, один из лучших в городе. Но за фасадом скрывается жестокость и страдания. Один из главных героев этой книги построен по образу самого Александра Куприна, единственный человек, который в главных героинях видел в первую очередь женщин, безмерно страдающих, не заслуживающих такой жизни.
Могу сказать только, что книга не оставила меня равнодушной. Как к такой теме, так и к творчеству Александра Куприна.

А.Куприн - один из самых известных писателей. Эта книга запомнилась своим сюжетом.До того как прочитала,видела ,что в описании книга числится ,как автобиография.
История повествует нам о жизни девиц в домах терпимости. Чего и кого только не приходится им терпеть. Все они оказались в таком месте,хотя мечтали о хорошей жизни. Казалась бы одной из них повернулась удача и студент забирает её из этого ужаса,но осознав ,что он натворил ,хитрым планом ,просто не оставляя ей выбора,она возвращается в тот дом.
В один момент всё меняется: дом терпит неудачи,девушки заболевают ,а посетителей становится меньше.

У меня нет какой-то одной оценки к этому произведению. Я не могу сказать, что я в восторге или что мне категорически не понравилось. Нет. Меня задело, зацепило. Это сильная, драматичная повесть.
Куприн в своей повести описал трагедию одной судьбы, в лице нескольких девушек. Женской судьбы. Да, они есть эти девушки, они разные. Но жизнь и конец этой жизни у многих одинаков.
В повести поднята острая социальная и можно, сказать, актуальная проблема человечества. И что самое страшное: эта проблема будет всегда. Это как раковая опухоль, которую в данный момент никак не удалить. И приходиться жить с этим, осознавая всю боль и безвыходность положения.
Автор очень широко и максимально откровенно раскрыл перед читателем внутренний мир жительниц публичных домов. Их чувства, желания, мечты и переживания. Ты как будто рядом, со стороны наблюдаешь за их нелёгкими буднями, видишь всю изнанку жизни. И глубоко сочувствуешь или же наоборот осуждаешь (у кого как) каждую из них. Я лично очень сопереживала им. Ведь как говорил герой повести Платонов: эти девушки как дети – обманутые, потерянные, запутавшиеся. А детей полагается жалеть..
Очень непростое и смелое произведение, особенно для того времени в котором жил писатель.

Ну что можно сказать про книгу? Вполне читабельна и даже очень ничего. Мне было нескучно путешествовать по борделям и трущобам. Конечно, определенные моменты вызывали отвращение, а другие - наоборот, погружали в себя целиком и полностью. Много автор говорит о том, что в судьбе павших женщин виноваты мужчины. Ну что же, не будем отнимать у мужчин эту их отличительную черту, но справедливости ради, необходимо уточнить, что и женщины непросто наивные создания с очаровательными щечками. Во многом, а может и во всем мы сами определяем свою судьбу и только мы ответственны за свой выбор.
В книге много примечательных героев, но больше всего меня заинтересовала немецкая девушка в дорогом борделе, которая собирает деньги, чтобы выйти замуж и открыть с мужем своё дело. А жених её во всем поддерживает. В данном случае у меня возникает одна мысль: а ему не противно подкладывать свою возлюбленную под каждого, кто способен заплатить за её тело?

Яма не просто название улицы или какая-нибудь метафара проституции, а яма как полное одиночество отречение от этого мира. Яма выкопанная обществом, на которую закрывают глаза.
Это не просто про улицу или город, это про наше общество,  нашу реальность. Это не только про женщин старинной профессии, но и про их клиентов, про моральные принципы и прикрытие своих ям громкими словами.
Для меня это  маленькие девочки, израненные и брошенные. А ребенок не может сделать такого выбора, не может оттолкнуть мужика, не може противостоять своим родителям.
Виноваты не просто некоторые мужчины, но все общество, кто платит, кто закрывает глаза, кто осуждает наивных и истерзанных девушек, но оправдывает мужчин "природой"

Обычно при упоминании «депрессивной» русской литературы все сразу думают о Толстом или Достоевском, хотя у Куприна, а особенно у этого романа, должно быть почетное первое место в рейтинге тоскливых русских книг.

«Яма» Куприна — это не только концентрация так называемой «русскости», она ещё и даёт четкий моральный окрас всему происходящему, настолько открытый, подробный и буквальный, что это редко у какого автора встретишь. Прямолинейная моральная окраска происходящего даже показалась мне в каком-то смысле трогательной. Сложилось впечатление, что Куприн не только романист и мастер слова, а ещё и просто широкой души человек.

Что касается самого романа — он тяжёлый. Не столько описанием жизни этих несчастных женщин, сколько подробностью описаний и отступлений, при отсутствии которых книга бы ничего не потеряла. Сегодня мы называем это графоманией. Даже при том, что Куприн отличный психолог, а правдивость, с которой он пишет попадает не в бровь, а в глаз, я не считаю, что "хорошая" книга обязательно значит "идеальная". Здесь слишком много отступлений, призванных выстроить вокруг читателя насыщенную картину происходящего, но на сюжет они никак не влияют.

В целом, я не могу сказать о книге ничего плохого. Это действительно тот вид классики, который тяжело читается, но до сих пор актуален. За сто с лишним лет изменились декорации, но человеческие типажи остались прежними, и все также цветет и пахнет проституция, но как ее не отбеливай и какими словами не называй, проститутка останется проституткой, именно что не свой, не чужой, — а общественной.

Да и книга ведь больше, чем о публичных домах. Она о том, с какой лёгкостью человек использует другого человека, как легко и, иной раз, приятно дегуманизировать тех, кто слабее и уязвимее нас, и все эти морально несовершенные люди: клиенты проституток, насильники, сексисты и любители лупить своих жён — в большинстве своем и сами осознают свое моральное уродство, и ужас этот весь не от невежества или отсутствия воспитания, а от обычного человеческого желания закрывать глаза на правду, лишь бы самому жилось хорошо и приятно. Одним словом: "Меня обманывать не нужно, я сам обманываться рад".