Подполье свободы

В настоящем издании представлен роман Жоржи Амаду "Подполье свободы" (1952 г., рус. пер. 1954 г.). Автор изображает социальную борьбу в Бразилии 1937—1941 гг. Миру высоких мыслей и чувств, героизму простых людей Бразилии, руководимых компартией, противостоит в романе мир алчности, наживы, насилия, разврата. Издание предваряется предисловием, дополнено комментариями.

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,6

4 оценки

5
75%
4
25%
3
0%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 5Хотят прочитать 23

Рецензии

taecelle3 апреля 2015 г.
Амаду - воистину певец своей родной Байи. Когда он рассказывает о ее жителях, о танцах и шаманских действах, о блюдах, рецептах и любви, о писателях и художниках, он - бог.
Но когда он переносит место действия в другой город и решает писать о политике - все волшебство немедленно испаряется. А тем более потому, что писать о задумал о коммунизме в 1937-1941 годах.
Амаду даже здесь пишет потрясающе. Судьбы простых рабочих и крестьян, нелицеприятные портреты знати и правительства - все это чудесно, выписано до мелочей и оставляет ощущение потрясающей реальности. Но политика...
Самое угнетающее - читать о пытках, которым подвергались коммунисты и знать, что в этом самое время в Советском Союзе, который боготворят все рабочие Бразилии, точно так же пытают простых людей. Они произносят имя Сталина с благоговением и верят, что он действительно "обо всех нас заботится в Кремле". Их так жалко...
Ну и конечно, многое из того, что говорят положительные герои (коммунисты) в наши времена опровергнуто историей. Поэтому их речи, исполненные скрытого превосходства, коробят при чтении. Еще больше коробит обращение с интеллигенцией - они априори утверждают, что те "еще недостаточно подкованы политически" и все их произведения (будь то балет, или здание, или картина) должны быть основаны на марксизме. Прекрасно, когда они вспоминают, что в СССР было искусство и оно зачастую было просто отличным - но ужасно, когда они празднуют присоединение Прибалтики, которая на самом деле вовсе не была этому рада. Однобокое произведение не может быть идеальным, а произведения о политике - всегда однобоки.
Через всю книгу красной нитью идет имя Престеса - вождя коммунистов, большую часть времени просидевшего в тюрьме. А ведь выйдя оттуда, он через какое-то время совершенно забросил политику.
После прочтения понимаешь - эти люди не могли не бороться за право дышать, работать, за право не быть рабами. Но вместе с тем они делали это под ложным знаменем, умирать во имя которого сейчас кажется абсурдным и печальным. Нет такого живого, всевидящего и всезнающего существа по имени Партия - и не стоит ради не безумствовать. Умереть за свой дом, бороться за счастье своих детей - долг каждого, но преклоняться перед колоссом - пустая трата сил. Dixi.
Читать далее
4
181
Limp4 марта 2016 г.
Этот монументальный роман классика бразильской литературы Жоржи Амаду повествует о жизни коммунистической партии Бразилии в рамках полного запрета любой партийной деятельности в стране, о жизни простых рабочих и крестьян, которые пытаются бороться с местными буржуа и богатеями - "властелинами" жизни, заботящимися только о собственном кошельке или шкуре.
Борьба - вот лейтмотив всего 850-страничного романа, борьба за свои права в практически колониальной или феодальной стране, в которой более 70% земли принадлежат привилегированным 7% населения, борьба за идеалы свободы и равенства, борьба за пропитание и право получения знаний, борьба...вечная борьба.
Как я уже написал, объем романа более, чем внушительный, но истинно поражает тот факт, что Амаду задумывал написать целую трилогию, в которой описывались бы действия с 1941 по 1945 (вторая часть), а также современное время (на момент написания первой части это 1950е) . К моему сожалению, это так и осталось в рамках задумки и что же случилось с Марианной и другими героями (а их в романе сотни) повествования мы так и не узнаем...(
Что касается впечатлений - то мне роман очень понравился. У Амаду, как всегда, великолепный стиль написания вне зависимости от того о чем он пишет: о забавном "похождении" Кинкаса, о счастливой доне Флор с ее двумя супругами или о подпольной работе коммунистической партии - во всех произведениях Амаду отражает свою истинную любовь: любовь к Бразилии и ее народу.
Читать далее
3
309