Я очень любила эту трилогию в детстве, но до последнего времени, оглядываясь назад, думала, что переоценивала ее - да и вообще, мало ли какие причуды у детей бывают; а сейчас вот перечитала - и поняла, что люблю ее все так же, несмотря рыхловатый местами сюжет, на несколько схематичные характеры и на все остальное. "Оракул" - редкая для детской литературы (мне, во всяком случае, другой такой не вспоминается) книга о божественном посещении, о соприкосновении с Неведомым или, возможно, о том, как Неведомое вторгается в человеческую жизнь и меняет ее, и именно это здесь главное, а приключения и прочее - побоку; как параллель можно было бы привести, например, голдинговский "Двойной язык", как бы кощунственно это не прозвучало (тем более что и антураж похожий); и, читая "Оракула" сейчас, я ловлю себя на том, что читаю его как религиозную прозу - и, в некотором роде, с этих позиций и оцениваю. Впрочем, помимо этого, тут еще и наличествует самая, по-моему, умилительная любовная линия, какая мне встречалась во всем читаном-перечитанном янгэдалте.

[Оценка идет за все три книги разом, разумеется.]

В это место ведет много дорог. И это хорошо, ибо люди почему-то считают, будто я один могу решить, дойдут ли они туда, куда стремятся. последняя часть изумительной, фантастической и очень красивой истории. Если "Архон" пленял своей сказочностью, мифичностью, и неизбежно возникало желание побольше узнать об этом мире с его сказаниями и пророчествами, в "Оракуле" появилась философская нотка и приключенческий шарм, то "Скарабей" , с самого начала делает ставку на людей, героев, персонажей. Их характеры, желания, идеалы и цели - теперь центр повествования, и хотя подсознательно чувствуешь что не для всех эти приключения завершатся благополучно, от этого история приобретает горьковатый привкус и драматичность. Цикл действий героев стал к третьей части слишком предсказуем - таинственное путешествие с загадочной целью и испытаниями для героев в процессе, периодические исчезновения и появления Архона с его глубоко философскими пророчествами и наставлениями. Радует то, что мотивы героев и их характеры стали более четко очерченными, Любовная линия Аргелина и Гермии выглядит наигранно трагичной, все на грани чувств, эмоций, желаний - почти Шекспир. У Сетиса и Мирани - более спокойное, мелодичное, такое сказочное чувство. Появившееся новые персонажи, колдунья и наемники - слишком типичные, предсказуемые, подобных антагонистов можно встретить повсеместно в качестве необходимого условия, зла, которое должны победить главные герои на пути к счастью.. В целом, третья часть производит впечатление вторичности, затянутости, излишнего морализаторства. Единственное, что осталось прежним - дивный язык повествования, красочный, сочный, с многочисленными мифическими отступлениями. Концовка стала настолько философской, напоминания о каждой из земных религий почти вгоняет в дрожь, тут и очень жестокий матриархат, и человеческие жертвы, и страшные в своей фатальной неизбежности судьбы греческих мифов и египетский религиозный пантеон - чудовищный и мумифицированный. Герои идут к своему свету и истине разными путями, но всем им Архон периодически напоминает - только любовь и настоящие чувства могут привести их к свету, к жизни, через боль и страдания. Именно такого и ожидаешь от книги, и она не разочаровывает.